Мир я вижу большим, даже слишком, больше чем нужно мне, а потому несколько игрушечным, словно не настоящим. Настоящий мир для меня тот, с которым непосредственно я взаимодействую,[1| мой мирок, мой личная крепость.|1] В нём всё понятно и спокойно, немного сонно, но уютно. [2|Жизнь в нём течёт медленно,|2] в сладкой поволоке ночных бдений и дневных снов, простираясь узкими калеями веток метро по хорошо знакомым мне улицам и улочкам, огибая набережную реки Фонтанка и неторопливо возвращаясь назад,[3| в моё сонное царство, растекаясь по нему и зазывая оставаться в нём на ещё чуть-чуть.|3]..
И даже этот ограниченный мирок бесконечно велик для меня, поскольку [4|львиную долю времени я провожу |4]перед монитором, вот перед этим:
{2: БИ;}
{3: ЧЭ;}
{4: БИ;}
Одной, пожалуй, из ключевых особенностей моего мира будет soundtrack моей жизни и хоть в тот момент времени, когда я писал эти строки я пребывал в тишине, но уже моментом позже зазвучало интернет радио - 1.FM - Channel X, хорошее радио. [6|Кстати, когда я иду по улице и слушаю музыку я легко контролирую и время и настроение - время через ритмику, задаваемую мелодиями, а настроение через сами мелодии. Боевой дух, лирический настрой, развязность или концентрацию, медитацию или же выпадение - всё это в моём мире контролирует музыка, которую контролирую я, которая...|6]
[7|Мой мир это мир цифровых технологий, существующий в моём воображении - это мир строчек CSS-кода, тактов и мелодий, их форматов и размеров, протоколов связи и строчек летящих по проводам, мир байтов складывающихся в сюрреалистичные картины фильмов/игр/роликов. Иногда мне кажется, что моего мира нет и вовсе, а это лишь часть моей иллюзии. Иногда мне кажется, что это мне не кажется|7]. И иногда я прав. Тогда мой мир становится моими мыслями, пусть даже о соционике,[8| о том откуда она пришла и куда идёт, |8]о [9|значении того, что мы имеем сейчас |9]и [10|о частях потерянного знания.|10] Когда я размышляю внешнего мира для меня словно и не существует, существуют лишь мои мысли и музыка, что звучит на фоне. [11|Но каково же моё место в этих разных мирах? Место оболочки этого мира - я это то, из-за чего ещё существует мир, в котором я живу. [12|Не будь меня, не стало бы и мира, в котором я живу.|11] Мир бы изменился, не стань меня, впрочем как и всегда, как он ежесекундно и меняется, оставаясь при том тождественным себе.|12]
Как интересно, задумался я,[13| мысль может течь бесконечно, пока звучит soundtrack моей жизни, я мог бы писать этот текст часами, записывая любую мысль, что заскочила ко мне,|13] но так, от чего-то и осталась в голове, найдя себе уютное прибежище. Но нужно ли это? Мой мир уже достаточно очерчен и я в нём, и я - он.
{6: БИ~ЧЭ;Ментал}
{7: ЧИ;} тут я вно интуитивный образ
{8: БИ;}
{9: ЧИ;}
{10: БИ;}
{11: Фрагмент требует уточнения;} по-моему это интровертное восприятие
{12: БИ;Размерность ВРЕМЯ;}
{13: БИ;}
[14|Работа в моём представлении это... сразу вспомнился школьный курс физики ( смеющийся колобок) - А = F*S.|14] Но это так, это не серьёзно, просто описываю приходящие в голову мысли. Работа это когда[15| я совершаю некую общественно полезную деятельность, а мне за это платят.|15] Вот если бы у меня спросили, что такое хобби - я бы ответил легко, а вот чего такое работа. Проще всего пойти в словарь и оттуда скопировать определение, но тогда это будет уже не в моём представлении, видимо. [16|А своими словами, чувствую, мне это не описать, так что перейду ко второму подвопросу. |16]
{15: ЧЛ;Размерность НОРМА;}
{16: ЧЛ;Маломерность;}
А вот это уже проще
[17| В целом работа нужна как часть государственной организации, общественного устроя.|17] [18|С переходом от натурального хозяйства к производственной парадигме - экономика стала частью общественной культуры. Такой подход предполагал увеличение производства путём кооперации, функционального разделения обязанностей. Много позднее всё конечное производство стало необходимо для удовлетворения нужд потребителя (концепция маркетинга)|18]. [19|В таком срезе работа это форма взаимовыгодного договора между государством (работодателем) и сотрудником, когда предоставление социальных гарантий (и зар.платы) с одной стороны компенсируется вложением личного труда в удовлетворение общественных потребностей (через производство требуемой продукции) с другой стороны|19]. Впрочем, это лишь частный пример, на тему которого рассуждать мне проще всего. [20|Для себя я бы выбрал форму не социальной, а личной работы, когда я работаю не через посредника в лице какой-то организации, а на себя и коммуникация идёт непосредственно с конечным потребителем. Словом, что-то не такое глобальное и важное, но что бы мне это нравилось самому|20]. Работа должна быть комфортной,[21| а когда ты [22|сам себе начальник|22] - это самое оно. |21]
{18: ЧЛ;} в историю ушел. Либо перевод в БИ, либо блок с БИ. Либо выученный материал излагает.
{19: ЧЛ>ЧС;}
{20: ЧЛ;Индивидуальность;}
{21: ЧЛ>ЧС;}
{22: ЧС;Индивидуальность;}
[23| Если есть знания по вопросу, есть время на её выполнение + [24|дополнительное время на доработку, есть возможность запросить экспертную помощь в смежных областях|24] и есть энергия на время получения такой работы - значит справлюсь. |23]
{24: ЧЛ;Маломерность;}
[25| Любая (или практически любая) работа содержит перечень стандартов, которым она должна соответствовать (как рекомендательных, так и обязательных). Допустим в коддинге это спецификации от W3C (в других отраслях ISO, ТУ и ГОСТы).|25] Это с формальной стороны, однако, клиент вполне спокойно может потребовать нарушение каких-то спецификаций в своих целях и тогда качественной работой будет та, что удовлетворит потребности клиента [26|(если оные не вступают в противоречие с кодексами, обязательными к исполнению)|26]. В идеале необходимо выполнение запрошенного функционала с соблюдением всех спецификаций и норм установленных в обязательном порядке. Но идеал редко когда достижим, [27|поскольку я уж лучше обойду рекомендательные спецификации, если посчитаю более удобным в данном случае альтернативный путь. |27]
{26: БЛ;Размерность НОРМА;} скорее все-таки из нормативности БЛ исходит
{27: ЧЛ;} выход за рамки норм, возможна ситуативность или одномерность
Если работа для себя, то[28| по собственному чувству удовлетворения,|28] [29|по визуальной гармонии конечного продукта|29], [30|по изяществу технических решений в конце-концов.|30] Если же для других людей - то по степени удовлетворения запросов.[31| Если клиент доволен и я доволен - значит работа качественная. |31]
{29: ЧЛ>БС;} или блок
{30: Фрагмент требует уточнения;}
{31: ЧЛ;Индивидуальность;}
Смотря какой. Одежды - фигово определяю. Электроники - проще. Для начало качество и [32|доверие к марке, затем к конкретной линейке товаров|32], [33|затем к конкретной точке,|33] [34|затем наличие гарантийного тех.обслуживание и его ограничения проверяю|34], ну [35|и по возможности произвожу тестовую эксплуатацию|35]. Если есть функция MoneyBack, то пользуюсь ей и пробную эксплуатацию призвожу дома. [36|Ну и визуалньые параметры - без сколов, царапин, деффектов, вмятин и так далее.|36]
{33: ЧЛ;Размерность ОПЫТ;} это скорее из опыта
{34: ЧС;Размерность НОРМА;}
{35: ЧЛ;Размерность ОПЫТ;}
{36: БС;}
Наблюдаю за ним, рано или поздно мне это может пригодиться, поинтересуюсь определёнными вопросами, если будут возникать, стораясь при этом не мешать особенно. Определённого рода зависть, конечно, будет и чувство лёгкой досады.
Можно сказать, что это очень муторно. Обычно такие дела очень быстро наскучивают, всё равно ж ничё не получается. [37|Перепоручу кому-ибудь другому его лучше и довольный займусь тем, что у меня получается|37]. Как себя другие ведут в такой ситуации не наблюдал, им виднее. Могу предположить, что идут консультироваться с коллегами или ищут решение через интернет/книги. [38|Впрочем, так и я сам иногда поступаю, потому толком ответить на это не могу, нет знаний по этому вопросу. |38]
{38: ЧЛ;Маломерность;}
Ну уж, в Египте много пирамид и не только Хеопса. Есть вполне себе маленькие, вот такую бы и построил. Спросил бы у кого-нить, кто имеет строительное или архетиктурное образование как это сделать и последовал бы совету
О, а проще всего её построить из полигонов, т.е. полигональную модель. Берём Blender, ищем текстуры, строим каркас, объединяем и вот Вам пирамидка ) Как в Египте даже, можно фон к ней применить Египетский!
Функция ЧЛ - маломерная. Размерность точно не выявлена, есть знание норм, есть проявления индивидуальности, что может указывать на одномерность. Знак и тальность не определены.
[39| Дедукция есть метод построение умозаключений от общего к частному.
Индукция есть метод построения умозаключений от частного к общему.
В более глобальном смысле являются категориями анализа и синтеза, соответственно.|39]
Пример первый: Все люди смертны. Платон человек, значит и Платон умрёт.
Пример второй: Наблюдаются следющие полюса признаков - Негативизм, Статика, Интроверсия, Этика. По совокупности признаков можно сделать предположение о типе - ЭСИ.
[40| Логично это оценка умозаключения как соответствующего правилам построения умозаключений, законам логики.|40]
Это и было моё понимание :add14
Иногда словом логично называют вывод, который соответствует личным наблюдениям людей, но это как раз нелогично. Иными словами часто логику подменяют "здравым смыслом" или даже [41|"последовательностью" мышления, что, на мой взгляд, неверно.|41] Впрочем, в контексте это можно и в таком смысле употребить.
Если общепринятым считать словарное определение, тогда да, согласуется.[42| Собственно оттуда оно и было получено в своё время.|42]
Я этот вопрос понимаю так: [43|легко ли следовать всем правилам логики.|43] Это весьма затруднительно (сложно следовать всем законам, не зная их) и порой даже противоестественно (например, когда требуется применение оксюморона для выразительности речи). "Житейскую логику" в ращёт не беру.
[44| Я так понимаю [45|иерархия это соподчинённость нижних элементов системы более высоким. |44]|45]
{45: БЛ;}
В организации это выражается линейной структурой, отношениями начальник-подчинённый.
[46| Наиболее простой пример линейной структуры - это армия. Как Вы думаете, нужно подчинятсья в армии?|46] Нужно, в противном случае, удовольствия мало.
[47| Это довольно просто, поскольку это тоже самое, что и обычная иерархия, только вместо элементов одной системы мы имеем дело с разными системами, которые являются элментами более общей системы|47]. То есть мы рассматриваем не отдельно взятый цех (к примеру), а весь завод. Ну вот с т.з. отдельного цеха такая иерархия будет иерархией систем
- В каком отношении находятся понятия "столовый прибор" и "ложка"?".
В отношениях логического вкючения
Где А - это "ложка", а B - это "столовый прибор". Это если о ложке говорят, как о столовом приборе.
Если же как о музыкальном инструменте, то выглядеть это будет так:
[48| Где Д - это ложка, С - это столовый прибор, а Б - это музыкальный инструмент. |48]
рисунки вставлял, похоже на работу Суперида
Нет, не верно. Как правило при применении такой формулы рассматриваются объекты одного уровня, а не разных, если не оговорено иное. На одном уровне данное утверждение всегда ложно.
Животные: Если овца это не корова, а корова не коза, то овца не коза.
Плоды: Если яблоко это не ананас, а ананас не слива, то яблоко это не слива.
И так далее. Данная формула всегда ошибочна, без дополнительных условий, поскольку она нарушает закон логики. Что весьма похоже на учетверение терминов, поскольку среднего термина мы не имеем.
- Что такое классификация? Каким образом она осуществляется? Зачем она нужна и где применяется? Приведите пример.
- "Овощ" - это не то, что перед нами, потому что "овощ" существовал и за тысячу лет до нас, - а, стало быть, овощ перед нами - не овощ". (Диоген Лаэрский). Найдите логическую ошибку.
- Проанализируйте известное утверждение Сократа "Я знаю, что я ничего не знаю". Логично ли оно?
[49| Выбрал те, которые мне уже знакомы так или иначе. Подобные вещи я уже встречал на курсе логики, хотя и помню недостаточно отчёливо.|49] [50|Было интересно освежить свои восоминания. |50]
{50: БЛ;Супер-Ид} возможен
Относителньо часто. Со временем горы информационного мусора накапливаются и уже не приносят свою пользу, в виду чего приходится рассовывать этот хлам по местам.[51| Самое интересное, что занимая чёткую позицию хлам вновь обретает свою пользу. |51]
Так более явно видны взаимосвязи между разными частями информации, способствует усвоению информации. Да и на компьютере систематизация каталогов приносит прирост скорости поиска нужных файлов и освобождает дополнительное место за счёт изнечтожения дублирующихся каталогов и файлов.
Исходя из задачи. Чаще всего придумываю определённую структуру удобную мне в данный момент и согласно ей классифицирую информацию.[52| А принято структурировать по законам классификации, через выделение существенных признаков|52]
Функция БЛ, скорее нормативная. Есть признаки индивидуальности, что может указывать на витал. Знак точно не определен.
ЧС
Относительно и скорее нет, чем да[53|. Могу надавить эмоционально, эмоциональный прессинг и накал,|53] [54|хотя и без скандалов/истерик это делаю.|54] [55|Могу надавить на чувство долга и обязательства|55], которые человек на себя взял. Мне проще подкупить человека или "нанять" его образно говоря. Обойти мешающего человека обычно не составляет труда, а вот в открытое противостояние редко вступаю.[56| Можно надавить на кого-то через третье лицо, заинтерисованное в том же результате что и я.|56] [57|Можно надавить событиями, которые последуют за тем или иным решением. |57]Лучше всего, наверно, в совокупности нескольки методов. Но в целом я считаю, что давить особо не умею и это скорее везение, когда получается.
{54: БЭ;ПЛЮС;}
{55: ЧС>БЛ;}
{56: Фрагмент требует уточнения;}
{57: ЧС>БИ;}
[58| Если да, то обычно интонации голоса меняются и длинна предложений/слов. В голосе появляется железная и недовольная нотка, предложения становятся короткими и рубленными, глаза начинают выражать недовольство,|58] а дистанция между мной и объектом то сокращается, то напротив становится больше.[59| В итоге создавшуюся атмосферу выдерживают не многие, но такое срабатывает, обычно, только на ближнем кругу|59]. [60|На левых людей я давить могу только через третьих людей. Хотя не нравится мне эта тема и вспоминаемые случаи меня не радуют. |60]
{59: ЧЭ;ПЛЮС;} дистанция
{60: Фрагмент требует уточнения;} возможно, это через минус БЭ
[61| Без понятия. Скорее всего чисто интуитивно и так применяю.|61] Не знаю, [62|для меня оно оправдано, когда ощущения так диктуют. |62]Считаю возможным, когда владельца территории нет поблизости
[63| Простите, но на эти вопросы действителньо нечего ответить. |63]
{62: ЧС;Одномерность;}
{63: ЧС;Маломерность;}
[64| Скорее всего с помощью законодательства, |64]по крайней мере [65|один мой знакомый весьма успешно пользуется заявлениями в милицию. [66||65] Но особо сказать нечего по этой теме. |66]
{65: ЧС;Размерность ОПЫТ;}
{66: ЧС;Маломерность;}
[67| В таких ситуациях стараюсь не уступать, искать аргументы, чтобы укрепить свою позицию|67]. Так же стараюсь собрать людей на свою сторону, за массой силы больше и сопротивляться внешним обстоятельствам может дольше. [68|Знаете как говорят, один в поле не воин.|68] [69|Я редко когда об этом задумываюсь, но действую таким образом довольно часто|69].[70| А вообще быстро утомляюсь от затяжного противостояния, я выигрываю только в блитцкригах. |70]
{68: ЧС;Размерность НОРМА;}
{69: ЧС;Витал}
{70: ЧС;Маломерность;}
А это довольно простой вопрос, поскольку на оба вопроса дам спокойный ответ -[71| нет. Сила это не мой конёк и не моё достоинство, мой козырь это терпение и выжидание.|71] [72|Я довольно свободно уступлю, если за этим увижу какую-то для себя перспективу, мне же со временем перепадёт куда больший подарок судьбы и я буду удовлетворён.|72]
{72: ЧС>БИ;}
Функция ЧС - маломерная, витальная. Возможна одномерность.
Задумался и понял, что не могу дать этому явлению чёткого определния, поскольку это чувственная категория, строящаяся на индивидуальных образцах. Полез почитать определение, уже даже чисто из интереса, что же люди по этому поводу думают и понял, что они пришли к тому же выводу ))
По сути же красота это что? Это категория. А целую категорию в которую может входить огромное количество явлений описать практически нереально или хотя бы дать удобоворимое определение. [73|Слово красота произошло от слова красивый (краса, красный). И вот уже красивый описать проще - это привлекающий своим внешним видом, нравящийся, вызывающий моральное удовлетворение. Иногда красивый это правильный и изящный|73].[74| Кстати, идеальная красота скучна!|74] [75|Красивой вещь делает правильность форм, цветов, общая гармония|75] и[76| лёгкий порок.|76] [77|Без него это нечто является приторным, а порок делает вещь уже действителньо красивой (или даже в превосходной степени - прекрасной). Вспомните моду на мушки над губой, женщины рисовали их добавляя лёгкий порок к своей внешности. При отсутствии такого порока говорят - "изюминки не хватает"|77]. А вот красота (как категория) это [78|огромный спектр, как красивых, так и безобразных (имя_рек). |78]
{74: БС>ЧЭ;}
{75: БС;Размерность НОРМА;}
{76: БС;Индивидуальность;}
{77: БС>ЧИ;}
{78: БС;МИНУС;}
У всех меняется.[79| У целых народов меняется, что уж обо мне говорить. В детстве я красивым считал что-то явно отличное от того, что считаю сейчас.|79] Да и вкус тоже меняется на вещи, так прежде музыка казавшаяся ужасной понравилась спустя года. А та, что слушал прежде приелась и уже не вызывает удовлетворения и так, думаю, у всех. [80|Хотя вряд ли когда и кто считал закат уродливым, ну или рассвет, звёздное небо. Вряд ли кто считал любимую девушку уродливой. Так что такие вещи, скорее всего неизменны (можно сказать практически уверен в этом).|80] [81|В глобальном смысле общее представление о красоте скорее всего не менялось и у меня, менялись просто объекты. |81]Да и образцов для оценки подприбавилось у меня со временем. Посему, могу сказать, что менялось содержание понятие красота для меня, но не форма. Скорее всего как-то так.
{80: БС;Размерность НОРМА;}
{81: БС;МИНУС;} скорее маломерность (фиксированность есть)
[82| Общепринятыми могут быть образцы красоты, как например идеальная сфера или же золотое сечение, образцы мирового искусства, шедевры кинематографа и изобразительного искусства, творения великих зодчих... Тут вряд ли что-то может выходить за пределы общепринятого.|82] А единичные паттерны красоты - вот они легко могут выходить за такие пределы.[83| Это личный опыт, индивидуальное восприятие. Его уже не передашь. Вряд ли в общепринятое будет входить представление об улитке, как о красоте неземной, а мне, вполне они нравятся |83]
Ну или, например, представление о конкретной девушке, как об образце красоты, оно совершенно не обязательно должно согласовываться с общепринятым. [84|Но в целом, не думаю, что моё представление о красоте сильно расходится с общественным мнением. |84]
{83: БС;Размерность ОПЫТ;}
{84: БС;Размерность НОРМА;}
Хы, я в процессе рассуждений к предыдущему пункту уже ответил на этот вопрос мимоходом. [85|Да, конечно же, шаблон есть и не один. Есть глобальные красоты, как красота природы, есть культурные ("красота" Древней Греции отличается от "красоты" современной Америки), есть локальные, есть индивидуальные. То, что видит/воспринимает абсолютно вся планета - то есть универсальный шаблон красоты. |85]А классическая красота конечно есть. Как минимум внутри культуры образуется в процессе исторического развития, а как максимум штуки основанные на особенностях человеческого восприятия, как "золотое сечение". Ну и тому подобные вещи.
Если себе, [86|то разбрасывая вещи в привычном мне состоянии, |86]включая приятную мне музыку, занимаю удобную позу. [87|Перестановки в пространстве редко когда делаю, скорее просто обживаю пространство. Добавляю в него родные и знакомые признаки ) |87]
Когда кому-то то организую ему комфортное место (подушки, матрацы, стулья, пуфики...), удобное и создаю приятную атмосферу в качестве уюта, чай, тепло, разговор...
{87: БС;} нет творческого подхода.
А вот счас и спросим как раз. "Высоко", говорят, оценивают. Сча уточним... Говорят, что я уменю "создать уютную и комфортную обстановку" если мне надо ) Чем спросил - говорят "мелочами", атмосферу создаю )
Ну да, согласен в целом. Я так и написал, что серьёзные перестановки я редко когда для этого организовываю, [88|а так по мелочам это легко |88]
Долго и муторно, а ещё очень придирчиво!
Пока меня по всем параметрам не устроит или пока не надоест, фиг я куплю вещь. Сначала ознакомлюсь с большей частью предложения в доступных мне пределах (попутно откладывая привлёкшие экземпляры), а потом уже буду делать выбор из отобранных. Как сидит, сколько стоит, как ощущается, как со стороны выглядит. На решение о покупке может повлиять и сервис, если я колеблюсь. Коли сервис отвратный, то в этом месте я покупать не буду при наличии разумной альтернативы. И фиг я неудобное и некрасивое куплю, или то что ни с чем из имеющегося не сочетается.
За модой не слежу, так как [89|предпочитаю довольно классический стиль в одежде (а классика не стареет, как известно).|89] Рубашки, джинсы классику. А внешнюю одежду покупаю исходя из общего впечатления, которое мне нужно +по погоде.
[90| Вертикальные полоски при полноте, горизонтальные при худобе, тёмное стройнит но приземляет, светлое чуток полнит но при этом делает общее впечатление более лёгким. Отдельные детали могут подчеркнуть выгодные моменты фигуры или же отвлечь от не таких выгодных. Вот так и понимаю.|90]
Мог бы, коли бы имел опыт такого дела. Визуальная сторона жизни - это не мой конёк по правде. Я аудиал и визуальный канал у меня самый слабый, потому в том, что касается оформления помещений я доверяюсь другим людям, которые в этом понимают лучше по своей природе или же по своей профессии. Я могу что-то предложить в процессе, но не более.
Функция БС нормативная, нет признаков витала. Знак - минус.
Допустимо, даже желательно. Вопрос лишь в том, что я уже как-то позабыл про то, как это делается, редко когда их выражаю, всё чаще [91|прибываю в отвлечённом состоянии, в каком-то выпавшем из общего потока|91]. Но это так, лирическое отступление. Порадоваться за друга, улыбнуться прохожему или же своим мыслям, посмеяться над комедией... И так далее, это всё лишь приветствуется.[92| Примеры неуместных, да сколько угодно - смех на трагической пьессе, истерика на офиц.приёме, слёзы на празднике, гордость в исповедальне, гнев на службе в церкви, раздражение в общении с нездоровыми детьми... много-много примеров|92].[93| На любое событие можно привести такой пример.|93] Можно привести даже примеры неуместного отсутствия эмоций. Во время занятия любовью, устроит?
{92: ЧЭ;Размерность НОРМА;} есть как минимум
{93: ЧЭ;Размерность СИТУАЦИЯ;}
[94|Апатия подойдёт? В целом апатия это недодепрессия,|94] так что, думаю, подойдёт.
Да, могу, это не сложно. [95|Любая эмоция так же легко якорится в сознании на какие-то события или же образы|95]. Ассоциативный механизм вместе с образом, воспоминанием может довольно легко вытащить и память об эмоции.[96| В неё, при желании можно войти и пережить.|96] Может и не так ярко, как тогда, но тем не менее это всё та же эмоция, то же сотояние.
{96: ЧЭ;Ментал}
[97|В никаком (точнее в чуть-чуть выше нуля) - месяцами. А вот в негативном - не долго, это не особо приятно. |97]Только если нет потребности написать гору песен или сочинить целый альбом за месяц.
Загадочным образом. Улица, шоколад и секс - лечат, [98|но как-то всё равно не особо замечаю процесс выхода их этого состояния. Замечаю уже результат.|98]
[99| Когда в жизни случилось что-то очень плохое - это нужно пережечь. |99]Как всё сгорит - придёт облегчение. Но само состояние тяжёлое и его сложно назвать облегчающим. Облегчающ результат.
Сил мало после, тяжело некоторое время. Нужно восстановиться, передохнуть. Нужны свежие впечатления. И немного подзарядки.
[100| Могу очень быстро, особенно разозлиться. Мобилизировать силы через нагнетание обстановки.|100] А оттуда уже можно куда угодно. Главное выбраться из апатичного состояния, проснуться ото сна, в котором я вечно пребываю. А бодрствуя я сам себе хозяин.
Ну вот, опять уже ответил чуть прежде.[101| По 10 (от -10 до +10) бальной шкале моё обычное состояние это от +1 до +3.|101]
Соответствует, но не в полной мере. [102|Показываю я чуть приглушенные эмоции относительно тех, что испытываю. Хотя изредка бывает и напротив, показываю чуть накрученные состояния относителньо реально испытываемых, но это реже.|102]
Ничего нового или необычного для меня. Самый стандартный и обыденный день, [103|были более значителньы и знаменателньые дни в моей жизни, когда хоть что-то в жизни менялось, что-то происходило, было за что зацепиться взглядом|103]. Но не сегодня. Этот день как и множество прочих я провёл дома в полудрёме, даже не вышел на улицу, хотя хотелось. Посмотрел парочку серрий своего сериальчика, порадовался чуть-чуть, ну вот и все эмоции за день. Лёгкая тоска, нейтральное настроение, какая-то отрешённость. Хотя, как мне теперь кажется день этот даже скучнее обычного прошёл, поскольку рассказать действителньо и нечего. [104|Какие ж эмоции, когда в жизни ничего не происходит? Впрочем, что же произойдёт, когда такая апатия в жизни... замкнутый круг.|104]
{104: БИ~ЧЭ;}
Функция ЧЭ - многомерная, ментальная, знак - плюс. Блок БИ и ЧЭ.
Опять же день никакой в этом плане. Бывали и более показательные дни. Единственное что омогу отметить, так это помощь в создании своей почты и кошелька Яндекс.Денег для своей бабушки. Она была благодарна и довольна. Вот и все отношения за день. Я за сегодня общался людьми с 5 максимум, ну в целом можно назвать, что отношения слкадывались ровно и спокойно, общение доброжелательное, ни к чему не обязывающее, тихое.
СО_чувствие. [105|Внутреннее чувство возникающее вместе с кем-то, говорят - разделить чувства. Глобальный смысл - это переживание схожих чувств с теми, что и другой человек|105], понятие тесно связано с эмпатией. В более узком смысле это понимание чувств другого человека [106|и выражение ему своей поддержки, приободрение,|106] эмоциональная помощь.
{106: БЭ;}
Надо проявлять аккуратно, чтобы [107|не было фальши и не было навязчивости, чтобы не возникло чувство жалости у другог очеловека.|107] Сложный и[108| крайне тонкий момент|108]. Скажу сразу, что[109| я это делаю хреново,|109] я могу помочь делом, но словом я уже разучился. [110|Лет 5 назад умел великолепно, а сейчас уже не умею. |110]Так что я его проявляю топорно.
{108: БЭ;Многомерность;}
{109: БЭ;Маломерность;} и/или витальность
{110: БЭ;Многомерность;} все-таки есть умение, отслеживает изменение во времени.
[111| Да, разумеется. Есть целая наука (по крайней мере как раздел философии) - называется этика. Ну и внутри культуры есть такие же нормы, южный и восточный народ придерживается других несколько норм, нежели народ северный и западный. Ну и религиозные каноны, библейские, конечно же так же могут выступать нормами. |111]
[112| Социального минимума придерживаюс|112]ь,[113| но в целом у меня свой кодекс поведения есть, ему я следую.|113] [114|По большему счёту до общественной этики мне мало дела, а уж тем более до библейских норм. Мне они неудобны, так зачем же себя насиловать?|114] [115|В конечном итоге все они служаь цели удачно коммуникации, ну и мой кодекс в этом ничем не хуже|115].
{113: БЭ;Индивидуальность;}
{114: БЭ;Витал}
{115: БЭ;} есть оценка, сравнение, не ниже нормы, выбор в пользу своих норм - в пользу Ида.
А можно глупый вопрос? Что такое нормы отноешний? (о_0) Это какой-то оксюморон... Что это вообще такое? Отношения учитель-ученик, начальник-подчинённый, отец-сын? Если так, то в зависимости от целей. В общем смысле если хочется поддержать нормальные отношения, то и их внутренним нормам, видимо следовать стоит. [116|Но само словосочетание "нормы отношений" кажется бредом. |116]
Морально или нейтрально всё то, что не аморально [117|(логично, да?)|117].[118| Ну, а аморально это непорядочно, порицаемо, конфронтационно, всё то, что нарушает мораль. Вообще практически всё, что идёт против успешной социализации - аморально.|118] [119|Хотя само понятие мораль от меня весьма далеко. Я для себя решил что мрально, а что нет и что там и как вообще считается у других меня интересует мало.|119] Аморально заниматься богохульством. Морально порицать богохультсво и так далее...
{118: БЭ;Размерность НОРМА;}
{119: БЭ;Витал}
Я понимаю как следование своим идеалам. [120|Другие как хотят, так и понимают. Им виднее, поскольку мораль это довольно искусственное слово и довольно противоестественное для человеческой натуры, вот её каждая культура (а то и семья) вводит заново, да и вообще такое слово если и характерно так только для западной культуры.|120] [121|Другое дело честь! |121]
{121: ЧС;Супер-Ид}
Да, могу. Фиговое у меня понимание.[122| С пониманием окружающих согласовывать не вижу ни причин, ни желания. Конфликтов на этой почве не происходит, значит и не важно какое там у меня понимание. Подозреваю, что от трактовки религиозных людей всё же моё понимание отличается радикально. Ну они сами себе выбрали узы, так что это их дела. |122]
[123| Ну и проявляет, ну и что? Мне-то до него какое дело? Пока меня это не касается, пусть хоть на голове стоит, где-нибудь там, у себя в глуши. |123]
[124| Да, конечно ,не вижу в этом ничего сложного.|124]
[125| Спокойно в разговоре, безмолвно в поступках, невербально в выражениях и позах, в особо колком стиле речи, отчуждённой холодностью, утрироанной благожелательностью, с юмором или без оного, ... а там уже по ситуации поглядим кого куда и зачем |125]
[126| И могу и отношусь. Эмоции поутихли, а отношение сохранилось.|126] [127|Ну а с чего бы ему измениться, человек же не изменится особенно, ну и я так же не сильно меняюсь (лишь на весьма значительном промежутке времени можно говорить хоть о каких-то личностных переменах)|127]. [128|Ну вот и - я всё тот же, он всё тот же, значит и отношения всё те же. |128]
{127: БЭ>БИ;}
{128: ЧИ~БЭ;}
Я редко когда что-то вообще "прощаю", поскольку "прощение" означает благотворительность (а благотворительностью не занимаюсь).[129| Человек может заработать себе прощение, вот это другой разговор|129]. А ожидающие, что со временем их деяния просто забудут, ошибаются на мой счёт. Тот кто ничего не приложил к прощению, прощения и не достоин. И в то же время человек раскаявшийся и исправивший (или же окупивший) своё деяние достоин прощения и будет прощён. Чтобы не возникало иллюзий двойных стандартов скажу сразу, что такого же отношения я требую и (в первую очередь) к себе.
Функция БЭ - витальная, многомерная (Ид), знак минус. Блок с ЧИ
1. Как Вы думаете, есть ли смысл жизни и в чем он?
[130|В моей жизни есть смысл и он в самой жизни.|130] Смысл жизни - жить. [131|Бессмысленной жизнь вообщя быть не может,|131] [132|как мне кажется,|132] [133|что с одного ракурса дурь - с другого осмысленное решение.|133] Так же и с жизнью и с того ракурса, что на неё смотрю я - она проста, понятна и осмысленна.
{131: ЧИ;ПЛЮС;}
{132: ЧИ;Индивидуальность;}
{133: ЧИ;Размерность СИТУАЦИЯ;}
[134|С т.з. природы может и одинаков, а с т.з. этих самих людей уж весьма навряд ли. Я вполне допускаю, что у кого-то другой ракурс рассмотрения этого вопроса, а значит и решение будет иным. Ему значит и виднее. |134]
[135|Нравится ли он или не нравится мне |135](Это не считая его телесную конституцию),[136| могу почти сразу предположить [137|на что он способен и на что маловероятно|137], [138|чем ему можно понравиться или же напротив чем его отстранить от себя.|138] |136]Могу методом постепенного приближения вычислить его характер и примерные типологические черты, что обычно более чем достаточно для успешной коммуникации. Впрочем мне иногда и не нужна эта самая коммуникация, тогда о нём ничего говорить и не будет нужды.
{136: ЧИ~БЭ;Многомерность;}
{137: ЧИ;}
{138: БЭ;}
[139|Да мало ли способов?! По словам, действиям, манерам, взглядам, отношениям, суждениям окружающих. Даже его внешний облик может сказать очень многое|139].
Первое впечатление самое верное, уже тысячу раз убеждался в этом.[140| Я очень быстро даю оценку чему-то и кому-то и абсолютно в ней уверен, особенно касаемо каких-то качеств человека|140]. Есть люди, которые годами ковыряются в сложносплетениях характера человека, а мне этого не нужно, часть информации, которую я посчитаю значимой - станет решающей в моём выводе о человеке. Ну и я бывает ошибаюсь, другой вопрос как часто? На 10 суждений 8 оказываются верными.
Производное от воображения. Так или иначе она есть у всех людей, просто её объекты разнятся, у кого-то это абстрактная фантазия (тогда это называют "витанием в облаках"), у кого-то вполне конкретная (тогда это называют "прогнозированием и моделированием"). Мечты, иллюзии, мифы - всё это тесно связано с фантазией. [141|Но слово фантазия мне менее близко, |141]чем то же воображение, поскольку [142|фантазия часто ассоциируется с сюрреализмом и оторванностью от жизни и иногда носит негативный оттенок. Воображение же это более богатый на оттенки процесс и по своему содержанию более нейтральный|142].
{142: ЧИ;Размерность СИТУАЦИЯ;}
Опять я забежал вперёд в прошлом вопросе. Все здоровые люди обладают воображением и все люди фантазируют, но кто-то на более конкретные темы и тогда он сам не понимает, что те мысли которые сейчас у него в голове называются фантазией. Какой мужчина не фантазировал о женщине? Даже аскетичным монахам являлись... суккубы (подсознание оно такое, ударишься в какую-то крайность, а оно возьмёт да и в другую крайность бросится).
Опять же, воображение, а не фантазия. Поскольку про себя могу сказать, что львиную долю времени я нахожусь в полудрёме, то и фантазий у меня при этом огромное количество.[143| Когда вокруг ничего не происходит в мыслях уже всё давно произошло и события развиваются дальше. Интересное кино, часто хочется узнать чем же дело кончится. |143]
Если я, ну и пусть. Выделяюсь и выделяюсь. Про других скажу так же - [144|если тем самым они меня не отвлекают от того, чем я занимаюсь в данный момент времени. То есть я никак не отношусь к самому выделению,|144] но в зависимости от выбранного метода могу относиться либо благосклонно, либо негативно.
Не мерял выделения... как-то вот не приходили в голову такие мысли, так что даже и не знаю что ответить на этот вопрос. По идее все на столько хотят чем-то выделяться, не быть как все - что теперь по улицам ходят толпы "не таких как все". Довыделялись то есть, опять толпой стали, такими же как и все прочие в этой толпе. Глупый процесс такой, смешной. [145|В итоге я не задумываясь об этом особенно автоматически то начинаю выделяться (когда толпа "оригиналов" ходит - тогда я, конечно, не такой как они), то опять становлюсь как все (когда мода на "оригиналов" проходит и они возвращаются в норму). |145]
[146|А что такое "правильная" идея? На сколько я знаю идеи на правильность не оценивают, оценивают на правильность их воплощение.|146] [147|А идеи могут быть лишь к месту и не к месту, но не правильными/неправильными. Когда идея не к месту про неё говорят "плохая идея" . Так что, извините, моё мнение таково - что идеи не бывают correct or not_correct.|147]
{147: ЧИ;Размерность СИТУАЦИЯ;}
Функция ЧИ - многомерная, витальная.
Мало они меняются.[148| Ядро человека почти всегда неизменно поскольку чтобы оно изменилось должно случиться сильнейшее потрясение.|148] Меняется образ человека, творение его же рук. [149|Люди мастера иллюзий, закурят, наденут очки, сменят компанию, изменят причёску и... иллюзия что они изменились|149].[150| Как любили когда-то кого-то, так и не останутся уже никогда равнодушными это уже зашито в ядро|150]. [151|Ну разовьются, ну станут опытнее - но останутся собой. Повзрослеют похорошеют, но останутся собой. Состарятся и даже когда придёт маразм - даже тогда они останутся собой.|151] [152|Обстоятельства сменятся, весь внешний круг пошатнётся и рухнет, жильё сменится... ну и что же изменилось реально? Что было, то оставило свой след в жизни и его уже не убершь никакими переменами. Ты родился, ты жил, ты любил и хоть тысячу образов смени всё равно ты всё так же родился, жил, любил. |152]
{149: БС>БИ;}
{150: БЭ;}
{151: БИ>ЧИ;}
{152: БИ;Ментал}
[153| Спокойно и с некоторой тоской|153].[154| Момент ушёл, но если бы его не было я бы и не был сейчас там, где я есть и кто я есть (и ядро и образ).|154] [155|Так что измения это хорошо, но никто не запрещал тосковать по ушедшим моментам и на миг их воскрешать во дне сегодняшнем.|155] [156|Локально можно воскресить любой момент жизни, локально можно даже поменять историю - для этого нужно согласие как минимум двоих. [157||156]Но эта история изменится для этих двоих, пройдёт их тоска, а для внешнего мира всё останется так, как было и прежде. [158||157]Но может им и не нужно большего, кроме иллюзии перемен? И это хорошо, да, хорошо. |158]
{154: БИ>ЧИ;}
{155: БИ~ЧЭ;}
{156: БИ;ПЛЮС;Ментал}
{157: БИ~ЧЭ;Размерность СИТУАЦИЯ;}
{158: БИ;Ментал}
[159|А видят ли другие неизменность? |159]Изменения видят все, особенно очевидные - типа внешности, [160|но что-то меня терзают смутные сомнения, что они видят что изменился лишь образ человека. Ну увереннее стал, осволочился немного, оделся стильненько. И живут с этим образом, но и не более.|160]
{160: ЧИ~БЭ;}
[161| Слишком глобальный вопрос, распространяющийся чуть ли не на все сферы действительности. Кто-то говорит, что времени не существует, кто-то доказывает обратное, а кто-то и вовсе не задумывается об этом, но всё же ощущает отпечаток времени на своей жизни. Время это перемены, время это события, это старение и обновление. Время это скорость на расстояние. Да что угодно время, во всём и везде. Вот я сейчас заполняю и это тоже время - сутки, на плеере тоже время 65:39 и даже вчера это тоже время. |161]
Как перемены.[162| Всё течёт, всё изменяется|162]. Перемены по мелочи это тоже перемены - закончилась песня, вот и перемена.[163| Когда я иду по улице и слушаю музыку в наушниках я почти всегда знаю сколько сейчас времени не имея на руках часов. Потому что музыка задаёт ритм и под этот ритм я прекрасно чувствую сколько изменений прошло. Я даже измерял точность своего ощущения времени - оказалось, что максимальный разброс равняется ±8 минут.|163] Удобно как-никак. [164|Люблю когда субъективное время тянется |164]- можно достать книжку и почитать спокойно,[165| но когда читаешь оно начинает идти быстрее, поскольку фокус событийного восприятия переходит из внешнего мира (и становится независим от событий внешнего мира) во внутренний (а там-то события довольно быстро сменяют друг-друга).|165] В итоге так и не дочитать мне мою книжечку, а жаль. [166|Вообще чем увлекательнее какое-то событие, тем быстрее субъективно оно проходит, а чем скучнее - тем медленнее тянется.|166] Вот счас задумавшись мне показалось, что время ускорилось, а на прочих вопросах казалось, что оно тянется и никогда не кончится. Впрочем я и тогда последовал своему же правилу и отвлёкся просмотром чего-то более интересного.
{163: БИ;Ментал}
{164: БИ;МИНУС;}
{165: БИ;Размерность СИТУАЦИЯ;}
{166: БИ~ЧЭ;}
[167| Да, могу. И не поверите - с удовольствием! Это моё чуть ли не любимое времяпрепровождение! Мелкие радости, чушь по большему счёту, но меня это радует обычно, развлекает. Так что убивать время это классно, это суперски )) |167]
Конечно. Сильно я сомневаюсь, что хотя бы кто-то вообще в состоянии предсказать ВСЁ. [168|Каждый видит то, к чему он ближе, а значит более точный прогноз будет тогда, когда он учитывает не единую точку зрения, а улавливает некую общую тенденцию.|168] [169|В мелочах постоянно ошибаюсь, а когда дело доходит до каких-то общих тенденций - тогда уже нет места индивидуальному прогнозированию, нужно знать больше, чем может знать один человек и чувствовать больше, чем может почувствать один.|169]
{169: Фрагмент требует уточнения;}
[170| Регулярно опаздываю, это моё кредо. Везде и всюду. Просто не могу отказать себе в удовольствии растянуть приятный момент подольше, в итоге опаздываю к другому моменту. |170]А к опозданиям других отношусь когда как. Поскольку я обычно сам опаздываю, то опазданий других не замечаю - прихожу примерно одновременно с опоздавшим. А если не опзадываю - тогда ехидно точу клыки, мол, чего это, аж я не опоздал - а он опоздал?!
a) осталось 20 минут до прихода,
Сижу и нифига не делаю. Или какой-то ерундой маюсь.
Сижу и нифига не делаю. Играюсь во что-нить или что-нибудь читаю, что более вероятно.
Можно и прибраться уже по идее. Оденусь потихоньку, умоюсь, чай согрею и пойду обратно читать.
Как раз чаёк кончился и я вроде немного проснулся от своей обычной дрёмы, можно и позвонить узнать чего там да как.
[171| Супер! Я как раз уже придумал чем я буду заниматься в таком случае.
Почаще бы!|171]
Функция БИ - многомерная, возможно, четырехмерная. Знак - минус, ментал.
ТИМ - ИЭИ ("есенин")