| Документ: | Идентификация ТИМа Inhale |
| Типируемый: | Inhale |
| Эксперт: | Fagott, Eisebius (Даниэль Храмченко), Dalila (Татьяна Кузьмина) |
| Дата: | 20.03.2014 |
| Комментарий: |
| Непонятное место |
| Маломерность |
| Многомерность |
| Фрагмент содержит информацию о знаке |
| Фрагмент содержит информацию о ментале или витале |
| Прочий выделенный фрагмент анализа |
| ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ | АНАЛИЗ ЭКСПЕРТА |
|---|---|
| ЧЛ | |
|
1) Что такое работа в Вашем представлении? Зачем вообще нужна работа? Какие есть параметры, по которым Вы можете определить, справитесь ли Вы с работой или нет? [1|Работа - это какое-то занятие, какое-то дело, которому человек посвящает свои силы и свое время с целью получения какой-либо пользы для себя [2|и для общества|2], причем необязательно материальной.|1] То есть, например, я могу читать соционическую литературу ради интереса или если меня кто-нибудь заставляет, но это не является работой. Но если же, начитавшись, я начинаю проводить какие-нибудь семинары, типировать людей и сообщать им их ТИМы, обучать их теории и практике социоиники, то это уже будет являться работой, даже если я не беру с них за это денег. [3|Работа это объективно полезная деятельность, так что если человек вообще не работает, он бесполезен для общества.|3] С помощью работы человек может самовыражаться, человек может получать удовольствие от работы, а может воспринимать ее как рутину и ненавидеть ее, это уже зависит от самого человека и того рода деятельности, которой он занимается. [4|Ну и, конечно же, в частном случае(в бытовом понятии работы), человеку просто необходимо работать, чтобы зарабатывать себе на жизнь, он зачастую не получает удовольствия от этой работы, но получает пользу для себя и для семьи в качестве денежного эквивалента - заработной платы.|4] Я определяю, могу ли я справиться с какой-либо работой, по тому, каких умственных или физических способностей она требует ( [5|насколько сложна задача по квантовой механике|5] [6|или насколько тяжелые коробки, которые мне нужно перетащить, и каково их количество|6]), сколько усилий мне нужно приложить( задача не очень сложная, но очень громоздкая и требует очень тщательных и муторных расчетов, то есть ее очень тяжело сделать без ошибок по невнимательности), [7|сколько времени нужно на нее потратить|7](задачки простые, но их несметное количество), [8|нахожусь ли я в нужном состоянии для выполнения этой работы, то есть я физически или умственно гожусь на эту работу, [9|но в данный момент времени я устал, у меня нет сил или мотивации для этой работы(коробки очень легкие, но я только что разгрузил целый вагон с мешками|9]).|8] |
{1: ЧЛ;Размерность НОРМА;} {2: ЧЛ;Ментал} Думаю, можно предположить. {3: ЧЛ;Размерность НОРМА;} {4: ЧЛ>ЧС;Размерность НОРМА;} Норма в ЧЛ или ЧС. {5: ЧЛ>БЛ;} {6: ЧЛ>ЧС;} {7: ЧЛ>БИ;} {8: ЧЛ;} возможна ситуативность {9: ЧЛ>БС;} Или ЧС (возможно). |
|
2) Как принято определять качество работы? Как Вы определяете качество работы? Насколько хорошо Вы можете определить качественность покупаемой вещи, и обращаете ли на это внимание? [10|Качество работы обычно определяют следующим образом: смотрят, насколько результат работы человека соответствует желаемому результату работодателя. То есть даже если человек невероятно старался, потратил кучу своего времени, работал во внеурочное время, в выходные, ночами, но принес начальнику деталь плохого качества, которая отличается от чертежа, работа все равно плохая.|10] Я никогда не работал начальником и не принимал работу, сверяясь с жесткими параметрами, так что определяю качество работы скорее субъективно, а не объективно. То есть если я вижу, что мой одногруппник [11|не до конца понимает сути, например, математического анализа|11], значит подготовился к экзамену плохо, спустя рукава. [12|Ему либо не хватило времени, либо он не сумел его правильно рассчитать|12], [13|либо он просто глупый.|13] Однако, ему может повезти на экзамене, преподаватель "не нащупает" его слабые места, и он сдаст на хороший балл. [14|А я все равно буду уверен, что он лентяй и ему просто повезло, несмотря на "как бы" объективную оценку преподавателя|14]. Я всегда обращаю на качество вещи особенное внимание, бракованная вещь кажется мне неполноценной. Если я покупаю в магазине, например, телефон, то я обязательно попрошу продавца принести мне тот, который на складе, чистенький и новенький, а не тот, который стоит на витрине. [15|Однако, по своей невнимательности вполне могу пропустить какие-нибудь мелкие недочеты, например, оторванную пуговицу на рубашке в магазине вполне могу не заметить и обнаружить это только дома.|15] Я сразу вижу, какая вещь прослужит долго и [16|стоит ли она своих денег|16]. [17|Например, если ботинки замшевые, то я уверен, что через две недели носки на них будет страшно взглянуть|17], поэтому не беру такие "малофункциональные" вещи. |
{10: ЧЛ;Размерность НОРМА;} {11: ЧЛ>БЛ;} {12: ЧЛ>БИ;} {13: ЧЛ>БЛ;} Или в ЧИ? {14: БЛ;Индивидуальность;} Или уверенное мнение многомерной ментальной функции. Похоже на отход от норм. {15: ЧЛ;Витал} Возможно. {16: ЧЛ>ЧС;} Возможно. {17: ЧЛ>БС;} Возможно оценка от БС. |
|
"бракованная вещь кажется мне неполноценной. Если я покупаю в магазине, например, телефон, то я обязательно попрошу продавца принести мне тот, который на складе, чистенький и новенький, а не тот, который стоит на витрине." Могли бы вы объяснить, почему так делаете? Чем руководствуетесь, требуя продавца принести "чистенький и новенький" телефон? Разве тот, что на витрине, обязательно является бракованным? Он необязательно является бракованным (даже скорее наоборот, работает прекрасно, чтобы привлечь покупателя), но из-за того, что его постоянно все трогают, смотрят, тестируют, он становится как б/у что ли) Поэтому он менее ценный, чем тот, что на складе. [18|Никогда не покупаю вещи бывшего использования, принципиально. Потому что мне нравится чувствовать, что только я хозяин какой-либо вещи, вещь только моя и больше ничья. Если бы мне досталась чья-то вещь, мне бы даже использовать ее было неприятно, потому что ей уже кто-то пользовался. Это скорее всего вообще к ЧЛ никакого отношения не имеет, но когда писал анкету, это первым делом пришло на ум при ответе не вопрос, умею ли я определять качество покупаемой вещи)|18] |
{18: ЧЛ>ЧС;} |
|
3) Рядом с Вами работает профессионал. Вы постоянно видите, что у Вас не получается так, как у него. Ваши ощущения, мысли и действия? [19|По началу я всегда пытаюсь соревноваться, списываю неудачи только на свою лень и тд. [20|Если же я полностью мобилизуюсь, но он все равно "круче", меня это начинает невероятно раздражать и бесить. Я становлюсь агрессивным и циничным|20], [21|к своему стыду, стараюсь его морально понизить в своих глазах, пытаюсь найти его недостатки и доказать себе, что и он не совершенен.|21] Стараюсь найти области и сферы, в которых я бы его все таки превосходил. Если же и дальше мы продолжаем работать вместе, проходит какое-то время, вся злоба и бешенство с меня начинает сходить, и я даже стараюсь чему-то научиться у него, подчерпнуть что-нибудь полезное для себя. Так сказать, признаю его авторитет и его успех.|19] Такая ситуация произошла, когда я поступил на свою кафедру, и там был один студент, который был ну невероятно умным. Все происходило так, как я описал выше. Только спустя месяца 2-3 совместной учебы [22|я признал, что он умнее и сообразительнее|22], и стал задавать вопросы по тем моментам, в которых сам разобраться не мог. Это продолжается и по сей день) [23|Я как бы нашел свое место в иерархии, признал, что я не самый умный, и теперь уже удерживаю позицию "номера два".|23] Скорее всего, такое поведение можно назвать недостойным, ребячеством, но эту черту у меня не отнять) |
{19: ЧЛ>ЧС;} {20: ЧЛ;Маломерность;} Маломерные УЭ или же раздражение уверенной, многомерной функции. {21: ЧЛ>ЧИ;} {22: ЧЛ>БЛ;} {23: ЧЛ>БЛ;} |
|
"По началу я всегда пытаюсь соревноваться, списываю неудачи только на свою лень и тд. Если же я полностью мобилизуюсь, но он все равно "круче", меня это начинает невероятно раздражать и бесить. Я становлюсь агрессивным и циничным" Что вы чувствуете во время соревнований? В каких ещё сферах жизни (кроме работы) вы соревнуетесь? К тому же, почему вас раздражает и бесит то, что кто-то является лучше вас в определенной сфере? [24|Я соревнуюсь постоянно, везде, всегда и во всем) Даже, банально, не могу идти по тротуару позади кого-то, мне всегда надо всех обогнать и идти первым (недавно заметил это за собой). Соревнуюсь в тренажерном зале, в институте, на работе, в школе соревновался. В общем - везде. Мне почему-то всегда надо быть первым, лучшим. Иногда соперничество приносит мне удовольствие, чувствую азарт (например, когда обходишь достойного соперника), а иногда совсем наоборот, это доставляет только негодование и раздражение(когда по каким-то причинам более слабый противник обходит меня). [25|Если я не лучший в какой-то сфере, и у меня нет потенциала (и желания) для дальнейшего развития, мне в голову порой закрадываются мысли, что я не на своем месте, что мой талант на самом деле в другом.|25] Как будто мне хочется наиболее выгодно себя вложить в какое-то дело. То есть если я вижу, например, что я никогда не буду виртуозным ложкарем, но зато я отлично играю на гуслях, то я, скорее всего, переквалифицируюсь из ложкарей в гусляры.|24] [26|Еще мне очень важно общественное признание) Это можно назвать жизнью для чужих глаз, это, скорее всего, неправильно и глупо, но что поделать...|26] Меня далеко не всегда задевает, что кто-то лучше меня. Иногда я воспринимаю это вполне спокойно, как правило, когда мы не соревнуемся и не соперничаем явно. [27|Ну вот, например, я постоянно вижу кучу роликов на youtube, где ребята исполняют на электрогитаре нереально сложные вещи. Это меня вовсе не раздражает, я стараюсь просто дальше планомерно развивать свои навыки.|27] [28|Что касается того примера, который я описал в анкете, то там дело было немножко в другом. Я поступал на кафедру после первого курса, на первом курсе я учился в другой группе, и без преувеличения могу сказать, что там я был лучшим. Когда же я поступил на новую кафедру, мне пришлось этот "титул" сдать, поэтому это и вызвало раздражение. То есть, если я осознаю, что мне еще развиваться и развиваться, то никакого раздражения при виде превосходящего меня в этом человека я не испытываю.|28] [29|А если я уже знаю о себе, если я привык думать, что в какой-то сфере я уже достаточно развитый, опытный и умелый, то сдавать позиции кому-то другому мне очень не хочется.|29] |
{24: ЧЛ>ЧС;} То, что он соревнуется постоянно и везде, очень похоже на Эго - и уверенность многомерной, и интерес, азарт (т.е. ценностный аспект). {25: ЧЛ>ЧИ;} {26: Фрагмент требует уточнения;} Может быть проявлене Супер-Ида - желание похвалы, признания от общества. Только непонятно, в каком аспекте. {27: ЧЛ;Многомерность;} Спокойная, уверенная реакция. {28: ЧС;Многомерность;} Раздражение исходит от уверенности многомерной, от осознования своего превосходства. {29: Фрагмент требует уточнения;} Маломерность ЧИ/ЧЛ/БЛ? |
|
"Я становлюсь агрессивным и циничным, к своему стыду, стараюсь его морально понизить в своих глазах, пытаюсь найти его недостатки и доказать себе, что и он не совершенен." Почему вам стыдно за такое (или же: что вы находите постыдным в такой реакции)? [30|Ну потому что это объективно нехорошая реакция, поливать человека грязью из-за того, что он тебя обошел)|30] [31|В духе:" Да он только и делает, что за книжками сидит, поэтому все знает. Лучше бы спортом занялся, а то тяжелее ручки ничего не поднимал."|31] |
{30: ЧИ;Размерность НОРМА;} Или норма в БЭ? Может быть ещё неприятие по минусу БЭ/ЧИ. {31: ЧЛ>ЧС;} |
|
4) Если что-то делается с трудом, что можно сказать об этом деле? Ваши дальнейшие шаги. Приведите примеры. Сравните с тем, как ведут себя в такой ситуации другие. [32|Если что-то делается с трудом, то либо я недостаточно выкладываюсь, либо я просто недостаточно способный, других вариантов нет|32]) Я стараюсь уделять делу больше усилий, времени, если и после этого дело не идет в гору, ищу обходные пути. Например, на подготовку к экзамену у меня 3 дня и нереально большое количество сложного и непонятного материала. Я вижу, что не успеваю, я принимаю таблетку "фенотропила", чтобы повысить свою работоспособность, полностью отключаю связь с внешним миром, стараюсь сосредоточиться только на деле. Но если и после этого я вижу, что не успеваю к сроку, в мою голову закрадываются идеи о том, чтобы сдать этот экзамен с помощью микронаушника, написать шпаргалки и другие нечестные методы) [33|Одна моя знакомая в такой ситуации просто опускает руки и "распускает нюни", говорит, что она глупая, ничего не умеет, и ей надо переводиться в другой вуз, причем, на полном серьезе. Я такую слабость перед препятствиями никогда не проявляю, просто не позволяю себе "расклеиться", стараюсь "выжать" из ситуации максимум возможного|33]. [34|Например, все тот же экзамен. Я не успевал выучить все вопросы, а в билете два независимых вопроса из двух несвязанных с друг другом тем (если нужна конкретика, то это были дифференциальные уравнения и функциональные ряды). И я выучил половину вопросов по каждой из тем. Таким образом я сдал бы с вероятностью 50 процентов, тогда как мой одногруппник выучил только дифференциальные уравнения и совершенно не учил ряды. Но за половину билета ставится два) Так что он неграмотно распорядился своим собственным временим и способностями и в результате пошел на пересдачу. А мне же повезло и мне попался выученный билет)|34] |
{32: ЧЛ;Индивидуальность;} Или маломерность. {33: ЧЛ;Многомерность;} Имеется гибкость, уверенность. Не опускает руки при первой же неудаче. {34: ЧЛ>БЛ;} |
|
"Прожить на земле без труда — совершенно равносильно тому, что прожить без пользы и для себя, и для всей вселенной" (К.Е.Антарова). [35|Труд это объективно полезная деятельность человека, то есть результат этого труда всегда полезен для самого человека и для общества ( в общем случае бывают и исключения, конечно).|35] Польза же для общества может быть разной - [36|повышение комфорта|36], условий существования (наука, техника, экономика), [37|повышение безопасности (так же наука и техника, военное дело, политика, юриспруденция)|37] или же просто развлекательного характера (актерское дело, телевидение, обслуживающие должности). [38|Поэтому, если человек не трудится, не работает, то он не делает ничего полезного.|38] (В принципе, на этом мое пояснение данной цитаты закончено, дальше идут просто мысли, которые связаны с понятием "труд" и "польза"). Ничто в этом мире человеку не достается и не дается просто так, всего нужно достигать и добиваться ([39|ну бывают индивидуумы, которые наследуют несметное богатство|39], [40|или обладают невероятными талантами|40], но я говорю о среднестатистическом человеке). А это возможно только в результате труда, усилий над собой, а так же труда на своем поприще, в своем роде деятельности. [41|Например, если я хочу стать ученым, то мне надо усердно учиться, причем не просто зарабатывать хорошие оценки, а глубоко вникать, понимать, разбираться в материале, заполнять этим свое свободное время, мне нужно жить этим, нужно трудиться|41], а для этого порой необходимо себя заставлять, превозмогать, делать через "не хочу", что тоже является определенным трудом, усилием над собой, превозмоганием своих слабостей. [42|Поэтому труд является необходимым (но далеко не всегда достаточным) условием для достижения чего-либо в этой жизни.|42] [43|К сожалению, [44|в нашем обществе сейчас труд не является абсолютным мерилом и эквивалентом будущего успеха|44], на это есть целый ряд причин. Да и являлся гарантом успеха, разве что, в древние времена, когда человек мог выжить только в том случае, если он мастерил наиболее эффективные орудия труда, наиболее смертоносное оружие, возделывал землю и охотился. Далее же, когда произошло разделение общества на богатых и бедных, на рабов и господ, работа перестала быть эквивалентом успешности. Ведь средневековые феодалы, например, могли позволить себе совсем не работать, а жить только за счет работы их вассалов.|43] [45|Кстати, в истории остаются люди, которые что-то совершили, создали или сделали что-то грандиозное. Память о таких людях, которые принесли людям огромную пользу в результате своего труда, деятельности, остается в веках, то есть это чрезвычайно ценно.|45] Остальные же люди, которые не совершили ничего выдающегося, не оставляют после себя ничего. [46| Если рассматривать труд еще более общо, (не рассматривать его пользу для общества, то есть для людей) то это изменение мира вокруг. Это деятельность, какого угодно характера, направленная вовне|46] (чтобы при таком обобщении не было противоречия со словами, которые я сказал выше, [47|поясню, что работу над собой я считаю тоже деятельностью, направленной вовне. Человеческое сознание воспринимает недостатки характера своего носителя, как внешний мир, как внешние проблемы, и действует на них объективно.|47]) На ум приходит знаменитый мысленный эксперимент Шредингера с котом, [48|который буквально говорит нам, что мы действительно меняем мир вокруг в следствие нашей деятельности. Просто открыв коробку, мы изменяем мир и вытаскиваем из коробки кота в одном из двух состояний, живом или мертвом|48], хотя за мгновение до этого, состояние кота представляло собой суперпозицию этих состояний, любое из этих двух состояний было равновероятно. [49|( В микромире все действительно так и происходит, как показывает нам математика и многочисленные эксперименты). Или же сюда подходит и эффект наблюдателя в опыте о дифракции электронов на двух щелях.|49] Но это я пояснять не буду, в двух словах не расскажешь). [50|Любой наш поступок, любое дело, которое мы совершили, любое решение, которое мы приняли, изменяет мир, потому что с их помощью мы выбираем из всего многообразия возможных событий только одно. С помощью любых поступков, дел, решений, действий мы (сознательно или неосознанно) как бы выбираем из разложенных перед нами карт всего одну и берем ее себе.|50] [51|Вообще в какие-то дебри ушел.|51] [52|Ну, в общем, резюмировав, можно сказать, что с цитатой согласен, почему - написал в первом абзаце)|52] |
{35: ЧЛ;Размерность НОРМА;} {36: ЧЛ>БС;} {37: ЧЛ>ЧС;} {38: ЧЛ;Размерность НОРМА;} Также, возможно минус, если оценка идет от "не" (от негатива). {39: ЧЛ>ЧС;} {40: ЧЛ>ЧИ;} {41: ЧЛ;Размерность НОРМА;} {42: ЧЛ;Размерность НОРМА;} {43: ЧЛ>ЧС;} {44: ЧС;Ментал} {45: ЧЛ>БИ;} Ценность ЧЛ или БИ? {46: ЧЛ;МИНУС;} {47: ЧЛ>ЧИ;} {48: ЧЛ;МИНУС;Ментал} И БИ. Тут ещё глобальность чувствуется, которая может исходить от минуса. {49: ЧЛ>БЛ;} {50: ЧИ;Ментал} Или перевод в БИ и ментал уже в ней? {51: ЧЛ;Витал} {52: ЧЛ;Размерность НОРМА;} |
| Вывод по ЧЛ: выявлены индикаторы норм, возможна многомерность, знак минус. Были обнаружены переводы в БЛ, ЧС, БС, ЧИ и БИ. | |
| БЛ | |
|
1) Что такое от общего к частному, что такое от частного к общему? Приведите примеры. [53|От общего к частному это тип рассуждения, когда исходя из какого-то общего глобального утверждения делается вывод о каком-то частном явлении. [54|Например, человек не знает, что такое белый цвет, не знает вообще, что такое цвет и что такое белый. Ему говорят, что все лебеди белые. Этот человек делает вывод, что конкретно вот этот лебедь, которые плавает перед ним в пруду, тоже является белым. От частного к общему это тип мышления, обратный тому, что описан выше) То есть каждый лебедь, которого я встречал на своем веку, был белым. Отсюда я делаю вывод, что все лебеди белые.|54] Это когда делается вывод из многочисленных экспериментов. Декарт, кажется, продвигал этот тип рассуждения в науке, только вот не помню, как он его называл. Не индукция, а какое-то более сложное название. Он считал его самым достоверным, в чем я с ним полностью согласен. [55|Мы можем делать выводы и строить умозаключения только исходя из того, что мы знаем наверняка.|55] А вот дедуктивный метод вполне может дать сбой, потому что, как говорится, из любого правила найдутся исключения.|53] |
{53: БЛ;Размерность НОРМА;} {54: БЛ>БС;} Можно предположить перевод. {55: БЛ;Ментал} |
|
2) Что такое логично? Ваше понимание. Согласуется ли Ваше понимание логичного с общепринятым? Легко ли быть логичным? [56| Сложно сформулировать ответ на первый вопрос, очень уж он общий.|56] [57|Я думаю термин нужно использовать по отношению к каким-то объектам, и его смысл будет разным. Логичная теория - это теория, которая внутренне непротиворечива и не противоречит остальным принятым теориям. Логичный человек это тот, кто может логично обосновать свои поступки и действия. Его речь так же не содержит внутренних противоречий.|57] [58|Не знаю никакого общепринятого понятия логичности) Я знаю, что такое логическое рассуждение, логический аппарат, правила логики, но определения такого наречия как "логично" никогда не встречал. Оно понимается интуитивно.|58] Хотя, наверное, его можно заменить словами "непротиворечиво"," разумно"," рационально" в зависимости от ситуации и контекста. [59|Я считаю себя очень логичным человеком|59], но иногда люди считают мою логику противоречивой. [60|Но когда я начинаю пояснять и разбирать подробно свою точку зрения все сомнения у людей пропадают.|60] Моя логика как бы сжатая, запакованная, мне самому быстрее и проще так рассуждать, но остальные люди меня могут сразу не понять. Мне часто приходится все расшифровывать, что иногда меня раздражает. [61|Мне легко быть логичным, потому что я постоянно рассуждаю логически.|61] Другое дело быть логичным для других. Это иногда требует определенных усилий, как я уже говорил, нужно "разархивировать" мои рассуждения, чтобы мои выводы стали понятными для других. |
{56: БЛ;ПЛЮС;Маломерность;} Стремление к конкретике? Маломерность и/или плюс. {57: БЛ;Размерность НОРМА;} {58: БЛ;ПЛЮС;Размерность ОПЫТ;} Не смотря на озвучивание незнания (что можно было бы трактовать как отказ от норм), в других ответах демонстрирует владение нормами в этом аспекте. Или же в силу знака не может увидеть "общее" понятие логичности. {59: БЛ;Многомерность;} Уверенность многомерки или самоуверенность маломерки. {60: БЛ;Многомерность;} {61: БЛ;Многомерность;} Или самоуверенность маломерной функции. |
|
"Хотя, наверное, его можно заменить словами "непротиворечиво"," разумно"," рационально" в зависимости от ситуации и контекста." Можете привести примеры, раскрыть эту мысль? Я не рассматриваю здесь слово "логично", как термин. То есть имею ввиду бытовое, обиходное его использование в повседневной жизни, в разговорной речи. [62|Когда человек говорит "пфф, ну это логично", это то же самое, что "пфф, ну это понятно".|62] [63|Когда человек говорит "логично предположить следующее...", это значит "разумным было бы предположить следующее...". Когда человек характеризует, например, какое-то действие другого человека словом "логичное", это значит, что действие рациональное. [64|Рациональность здесь это скорее соответствие принципу "максимум пользы, минимум усилий".|64] Или же в этом контексте "логичное действие" может означать разумное действие в данных условиях, ожидаемое, то есть отвечающее последовательному поведению. Когда человек делает "логичный вывод", это означает, что он делает "непротиворечивый вывод", вывод, который не противоречит тем данным, из которых он делался.|63] |
{62: БЛ>ЧИ;} {63: БЛ;Размерность НОРМА;} {64: БЛ>ЧС;} Возможно. |
|
"Моя логика как бы сжатая, запакованная, мне самому быстрее и проще так рассуждать, но остальные люди меня могут сразу не понять." Что значит "сжатая, запакованная логика"? Ну, например, когда я говорю, что из A следует D, я опускаю тот факт, что на самом деле из А следует B, из B следует C, а из С следует D. Это сжатая логика, сжатое рассуждение. [65|То есть, когда я говорю, например:"Я порвал ботинки, нужно купить новые", я тоже использую сжатую логику. На самом деле из того факта, что я порвал ботинки, не следует, что мне нужно купить новые. Из-за того, что я порвал ботинки следует, что мне не в чем ходить. А из того, что мне будет не в чем ходить, следует, что нужно купить новые. |65] И вот моя логика часто опускает очень много звеньев логической цепи. В таком случае люди считают меня нелогичным, потому что они сами не видят связи между двумя объектами, потому что я опустил слишком много звеньев. [66|Вспоминается один случай, когда сосед собирался проветрить комнату, а я сказал что-то вроде "Не открывай окно, все равно дышать нечем". Сосед посмотрел на меня, как на идиота. На самом же деле я имел ввиду, что из-за того, что на балконе окно закрыто, то от того, что он откроет окно из комнаты на балкон, свежего воздуха в комнату не поступит, он просто понизит температуру, а в квартире и так холодно.|66] Подобное случается довольно часто, особенно на учебе. |
{65: БЛ>ЧЛ;} Или перевод в БС. {66: БЛ;Размерность ОПЫТ;} |
|
"Я думаю термин нужно использовать по отношению к каким-то объектам, и его смысл будет разным. Логичная теория - это теория, которая внутренне непротиворечива и не противоречит остальным принятым теориям. Логичный человек это тот, кто может логично обосновать свои поступки и действия. Его речь так же не содержит внутренних противоречий. Не знаю никакого общепринятого понятия логичности) Я знаю, что такое логическое рассуждение, логический аппарат, правила логики, но определения такого наречия как "логично" никогда не встречал. Оно понимается интуитивно." Уточнение: [67|Я не отказывался от своего строчкой выше данного определения, в котором показывал, какое это понятие емкое и что оно не всегда обозначает одно и то же. Именно из-за этого я и не смог дать куцее определение, потому что охватить все одним определением невозможно.|67] [68|Это все равно, что спросить "что такое красное?"|68]. [69|Как можно на это ответить? Красный цветок, красная кружка, красный цвет в конце концов, но что такое красное, я не знаю.|69] Фраза "Не знаю никакого общепринятого понятия логичности" была ответом на следующий по порядку вопрос "Согласуется ли Ваше понимание логичного с общепринятым?". [70|Я сказал, что я не знаю никакого понятия логичности в обществе, потому что я не знаю, что думает по этому поводу водитель трамвая дядя Вася и никогда не интересовался.|70] [71|Если же применять этот термин к каким-то объектам, то я смогу дать их определения. Но меня не просили в анкете сказать, что такое логическое рассуждение, например)|71] Меня спросили, что такое логично, что такое красное? И спросили, как другие думают, что такое красное) Поэтому я и сказал, что не знаю. Никакие нормы я не отрицал. |
{67: БЛ;ПЛЮС;} {68: БЛ>БС;} {69: БС;ПЛЮС;} {70: БЛ;Витал} {71: БЛ;ПЛЮС;} Нужна конкретика, не может сказать "в общем". |
|
"Мне часто приходится все расшифровывать, что иногда меня раздражает." Почему вас это раздражает? Ну потому что мне приходится объяснять очевидные для меня вещи, а это порой не просто сделать. Чтобы было понятнее, приведу пример. Когда маленькие дети задают каверзные вопросы об окружающем мире своим родителям, родители не всегда с легкостью дают ответ. Потому что что-то в мире уже принято ими, как очевидное, и им нет смысла это для себя осмыслять. То есть вопрос, почему небо голубое у обычного человека не возникнет. А у ребенка возникает. И далекоооо не все родители способны дать внятный ответ) Да и "внятный" ответ в духе "небо голубое в связи с релеевским рассеянием солнечных лучей в атмосфере Земли", кстати говоря, тоже не подойдет)) [72|Поэтому и мне не всегда просто дать объяснение очевидных для меня выводов. Хочется просто ответить "ну потому что")|72] Я вовсе не сравниваю людей с маленькими детьми, это просто пример)) |
{72: БЛ;Маломерность;Витал} И/или. |
|
3) Что такое иерархия? Приведите примеры иерархии. Нужно ли подчиняться иерархии, почему? Приведите пример иерархии систем, что это такое? [73|Иерархия это система, я считаю эти понятия синонимами в определенных ситуациях. Иерархия это как бы более частное понятие, а система - более общее. То есть любая иерархия это система, но не любая система является иерархией. Например, иерархия в древнем племени, церковная иерархия, политический аппарат - это тоже иерархия. Любое общество через определенный промежуток времени принимает иерархическую структуру|73]. [74|Взять даже школьный класс. Уже спустя месяц совместного обучения в классе выделяется лидер, самый сильный ребенок, его приближенные, середнячки и "отшельники", обычно, самые слабые дети|74]. [75|Иерархические связи между объектами основаны на их неравноправии.|75] [76|Какой-то объект всегда главнее, более значимый, более важный, чем другие, и так по нисходящей|76]. [77|По поводу иерархии систем, мне кажется, проще сначала привести пример, потому что дать определение достаточно сложно) Солнечная система->созвездие->галактика->галактическое скопление->Вселенная. Или же можно спуститься в микромир. Любой предмет состоит из молекул, которые связаны между собой посредствам молекулярных связей в кристаллическую решетку(если предмет металлический, конечно). Сами молекулы состоят из атомов. Атом это электронейтральная система ядра и электрона или электронов на орбите. Ядро тоже в свою очередь состоит из протонов и нейтронов, которые состоят из кварков. Очень хороший пример, как мне кажется.|77] [78|Теперь постараюсь дать определение. Иерархия систем, это как бы система подсистем, "вложенных" одна в другую. В этом случае сами системы рассматриваются как объекты, связанные друг с другом иерархической системой.|78] |
{73: БЛ;Размерность НОРМА;} {74: БЛ>ЧС;} {75: БЛ;Размерность НОРМА;} {76: БЛ>ЧС;} {77: БЛ;ПЛЮС;} Начинает с примеров. {78: БЛ;Размерность НОРМА;} |
|
4) Необходимо выбрать одно из нижеприведенных заданий на своё усмотрение и дать развёрнутый ответ-пояснение. Поясните свой выбор. - В каком отношении находятся понятия "столовый прибор" и "ложка"?". - Необходимо классифицировать (выбрать одно): музыкальные стили; транспортные средства; налоги; топливо; животных. - Что такое классификация? Каким образом она осуществляется? Зачем она нужна и где применяется? Приведите пример. - "Овощ" - это не то, что перед нами, потому что "овощ" существовал и за тысячу лет до нас, - а, стало быть, овощ перед нами - не овощ". (Диоген Лаэртский). Найдите логическую ошибку. - Проанализируйте известное утверждение Сократа "Я знаю, что я ничего не знаю". Логично ли оно? |
|
|
[79|В принципе на любую из тем я мог бы дать развернутый ответ|79], но уж очень бросилось мне в глаза задание про классификацию музыкальных стилей. [80|Я увлекаюсь музыкой с детских лет и с детских лет любил классифицировать ее на жанры и поджанры. Да и до сих пор музыка на компьютере "расфасована" по жанрам и поджанрам.|80] Я с детства слушаю метал, а он является самым сложным и разнообразным стилем музыки, вопреки всем стереотипам. [81|В моей голове эта классификация представлена в виде древовидной структуры, но изобразить это здесь будет достаточно проблематично, так что выдам свой рассказ как бы в динамике развития. Сначала, точно уже не помню, в каких годах, из джаза выделился такой стиль как блюз. Блюз развивался, музыканты играли [82|более эмоциональную и быструю музыку|82]. Таким образом появился на свет рок'н'ролл. Из рок'н'ролла появлися рок. Из рока выделился такой поджанр как хардрок. Хардрок изменялся, [83|становился более быстрым, агрессивным|83], музыканты привносили определенные новшества. Так и появился на Земле всем известный хэви метал) Heavy metal так же все ускорялся и усложнялся и породил speed metal,(однако некоторые музыканты пошли совершенно другим путем, они наоборот замедлили звучание, появился малоизвестный тогда doom metal). Расплодилась уйма разных групп, каждая привносила свою изюминку, особенность, вкладывала свою лепту в развитие метала. В итоге из speed metal вышло две ветви. Одна группа музыкальных команд сделала упор на скорость и мелодизм, так появился power metal. Другая же ветвь сделала [84|акцент на агрессивности и тяжести звучания|84]. Появился thrash metal. Из треша вышли две ветви уже экстремального метала - death metal( [85|еще более агрессивный и тяжелый|85]) и black metal ( [86|экстремально быстрый и злобный, обладал своей особенной непередаваемой атмосферой|86]). Дальше уже очень сложно отследить истоки и первооткрывателей, в 90х годах метал испытал огромный толчок к развитию, посредствам смешения между своими поджанрами и другими стилями. Так появились pagan metal(с языческой тематикой), gothic metal, symphonic metal, modern metal, groove metal, progressive metal, которые объединялись всевозможными вариациями с уже известными стилями, породив тем самым невероятное разнообразие: symphonic black metal, melodic black metal, black/death metal, melodic death metal, modern death metal, symphonic death metal, gothic black metal, pagan black metal, suicidal depressive black metal, brutal death metal, technical death metal, death/doom metal, funeral doom metal, gothic doom metal, drone doom metal и тд. На данный момент процесс развития метала отдельно почти угас, но активно развиваются стили, образованные соединением death metal и melodic death metal с hardcore punk. В последнее время стали очень популярны стили, образованные на их стыке: metalcore, deathcore, post-hardcore. Скорее всего это связано с тем, что музыканты не скованы рамками стиля и их творчество более свободное.|81] |
{79: БЛ;Многомерность;} Чувствуется уверенность. {80: БЛ;} Ценностный аспект. {81: Фрагмент требует уточнения;} Толи параметр времени в БЛ, толи вмешалась БИ. {82: БЛ>ЧЭ;} {83: БЛ>ЧС;} {84: БЛ>ЧС;} {85: БЛ>ЧС;} {86: БЛ>ЧЭ;} |
|
5) Часто ли у Вас возникает необходимость структурировать информацию? С какой целью? Как это принято делать? Как Вы это делаете? [87|В повседневной жизни это происходит как бы само собой. Никогда не замечал за собой какого-то желания целенаправленно структурировать получаемую информацию.|87] Если рассматривать процесс обучения , то необходимость возникает постоянно. [88| Если сложная для понимания информация в моей голове не разложена "по полочкам", я считаю, что я ничего не понял. Только тогда, когда информация расфасована по ячейкам, мне все понятно.|88] [89|Но мне сложно дать определение, что такое информация "разложена по полочкам". Это какое-то интуитивное для меня понятие. Не интересовался, у кого и как это принято делать. Затрудняюсь ответить. Мне кажется, у всех мозг обрабатывает воспринимаемую информацию по средствам расфасовывания по ячейкам. То есть информация о книгах помещается к уже имеющейся информации о книгах, а информация о животных, к уже имеющейся информации о животных. Очень глупый и примитивный пример, но другой выдавить из себя сложно.|89] [90|Другое дело, если речь идет о структурировании информации в принципе, а не в памяти человека. Для этого существуют базы данных, таблицы, графики, схемы. Таким образом информация представляется в более простом для восприятия виде. В частности, информация может быть записана на жестком диске компьютера, на компакт диске посредствам двоичного кода. Информацию "запасают" в справочниках, энциклопедиях, книгах.|90] В физике, например, информация, полученная на опыте, или посредствам математических операций, записывается, архивируется в виде уравнения. Не формулы, а именно уравнения, между этими понятиями огромная разница, просто пропасть. [91|Например, поведение и действие электромагнитного поля целиком и полностью описывается системой уравнений Максвелла. То есть любое поле будет подчиняться этим уравнениям. Это как бы квентиссенция всего учения об электромагнетизме, самая суть. На основе уравнений Максвелла можно вывести что угодно (я имею ввиду любой закон в электромагнетизме, конечно же).|91] Я так же пользуюсь средствами технического прогресса и математическим аппаратом, что-то новое тут придумать сложно, все уже давно придумано) [92|В детстве любил структурировать информацию просто ради удовольствия (у меня была целая база данных с различными классами компьютерных персонажей одной игры). Сейчас не делаю ничего подобного, наверное, ввиду своей лени и своего максимализма. То есть если я начал сортировать музыку на компьютере, то не остановлюсь, пока все не будет идеально.|92] |
{87: БЛ;Витал} Или привычная работа Эго. {88: ЧИ>БЛ;} Скорее всего из ЧИ перевод в БЛ. По БЛ делает выводы о своём понимании. {89: БЛ;Маломерность;Витал} И/или. {90: БЛ;Размерность ОПЫТ;} или норма {91: БЛ;Размерность НОРМА;} {92: БЛ;} Удовольтвие по Супер-Иду или Эго. |
|
"То есть если я начал сортировать музыку на компьютере, то не остановлюсь, пока все не будет идеально." Что для вас значит "идеально" в данном контексте? Настолько ли важно, чтобы информация была идеально рассортирована? [93|Ну я не смогу оставить половину информации отсортированной, а другу половину неотсортированной. Мне надо, чтобы каждый студийный альбом, концертная запись, каждый сингл одной группы были в одной папке с названием группы. Каждая группа была в папке со своим поджанром, которая находится вместе с другими поджанрами в папке с общим жанром и так далее. Чтобы все альбомы в папках были названы единым образом, то есть каждое слово пишется с большой буквы, а перед названием стоит год выпуска, пробел, тире, пробел и дальше идет название, например "2010 - We Are The Void", и никак иначе) Если год выпуска стоит после названия альбома, то эту папку обязательно нужно переименовать как следует, иначе порядок сортировки альбомов внутри папки с названием группы нарушится.|93] ([94|Кстаати, вот отличный пример к вопросу про расшифровывание моих логических доводов. Тут, мне кажется, очевидным, что хронология альбомов нарушится. А меня, например, мама (несведущая в подобных вещах) могла бы спросить, а вот почему она нарушится. [95|И мне пришлось бы дотошно объяснять, что сортировка в windows (даже не в windows, а в принципе в программировании) происходит следующим образом: на первое место выводятся файлы, в названии которых на первом месте стоят цифры, а потом идут файлы, название которых начинается с буквы. Если первые символы у некоторых файлов совпадают, то проверяются вторые по счету символы, третьи и так далее. Таким образом, если при первой "проходке" у какого-то одного файла в начале стоит не цифра, а буква, то он сразу же уходит в низ списка, и в дальнейшей сортировке не участвует.|95] И это объяснение придется сделать еще более подробным, если, например, она спросит, "а что значит, проверяются вторые по счету символы?". Для меня ясно, что значит "проверяются", а для нее надо будет сказать, что далее эти файлы сортируются по своим вторым символам в названии. Если есть файлы, у которых и вторые символы совпадают, то они сортируются по третьим и так далее, пока само название не закончится. И вот мне не хочется спускаться до таких мелочей и объяснять каждый свой вывод.|94]) Поэтому на подобную сортировку уходит уйма времени, остановиться на половине дела я не могу) Поэтому, зачастую, информация на моем компьютере представляется либо в виде невозможной свалки на забитом до отказа рабочем столе, либо же, после того, как я сяду ее сортировать, все идеально по полочкам. [96|После этого прямо счастье наступает, просто приятно смотреть, когда все расфасовано по ячейкам, все идеально, легко находится, прямо кайф) Хлам обычно копится месяца 2-3, потом за вечер все приводится в божеский вид. В принципе, у меня нет какого-то особого неприятия бардака (сейчас, например, почти наступил тот критический момент, когда все нужно расфасовывать и распределять по своим местам), но когда этот бардак устранен, я чувствую удовлетворение)|96] |
{93: БЛ;Размерность НОРМА;} {94: БЛ;МИНУС;Витал} И/или. {95: БЛ;Размерность НОРМА;} {96: БЛ;} Супер-Ид или Эго. |
|
"Другое дело, если речь идет о структурировании информации в принципе, а не в памяти человека. Для этого существуют базы данных, таблицы, графики, схемы." Уточнение: [97|Мне очень интересно, правда, как можно занести в таблицу несвязные данные) Просто ручкой вписать слова "стул", "стол" и "конь" в произвольном порядке в заранее начерченную табличку, как в школе?)|97] Таблица, это информация, визуально структурированная определенным образом для облегченного восприятия. Вносить в таблицу данные можно только выполняя какое-нибудь задание из учебника для 5го класса(таблица там, кстати начерчены специально для определенной информации). Таблицы не чертят, их составляют. Составляют из имеющейся информации, информацию подают в виде таблицы, а не чертят ручкой прямоугольники и пишут туда что-то. Чтобы записать информацию на компакт диск, нужно представить ее в двоичным коде, который выжигается лазером на компакт диске. То есть разнообразная информация на компакт диске представляет собой СТРОГО УПОРЯДОЧЕННУЮ последовательность нулей и единиц. Разве это не называется структурированием информации? А уж базы данных для того и создавались, чтобы людям было проще копаться в тоннах разнообразной информации. В базу данных заносятся различные данные, досье. Мне даже в голову не пришло, что прочитав мой ответ, кто-нибудь мог подумать, что я имел ввиду то, что таблица и база данных поможет мне упорядочить слова "пенал", "интересно" и "летать", поэтому таких оговорок не делал. |
{97: БЛ;Ментал} Можно предположить ментал - задается вопросом, да и это похоже на размышления во время процесса. |
|
"Таблица, это информация, визуально структурированная определенным образом для облегченного восприятия." Каким определенным образом? [98|Это сложно объяснить с помощью форума) Тут проще было бы просто показать наглядно. Я имею ввиду, что если я не нарисую черточки и прямоугольнички, таблица не перестанет быть таблицей. В таблице есть графы, которые задают общий характер вносимых данных. Например, столбец, который называется "номера измерений". В этом столбце, очевидно, пишутся номера измерений. Внести туда слово "кошка", то есть разнообразную информацию, просто не получится. Нет, ну можно, конечно, если очень хочется, ручкой написать, но смысла в этом не будет никакого. Далее, в следующем столбце указывается, к примеру, измеряемая величина, пусть будет длина палки, и в этом столбце по порядку идут длины палок различной длины. И таким образом в таблицу внесены данные, например, о сотне палок с измеренной длиной. С этой информацией в таком виде (в виде таблицы) намного проще работать, нежели бы я просто написал прозой что-то вроде "Первая палка - длиной 10 см. Вторая палка - 15, а третья - 14. Четвертая палка - 28."|98] |
{98: БЛ;ПЛЮС;} С примера начал, углубился в детали. К тому же ушел от вопроса о структурировании. |
|
Вы так и не сказали, какова суть структурирования? Каким образом оно осуществляется? Вы описали пример с таблицей, но фактически вы не ответили на вопрос, что такое структурирование. [99|Структура - это определенный вид, внутренняя форма какого-либо объекта. Например, атомная структура вещества. Поэтому структурирование информации это придание ей определенного вида, формы.|99] [100|Опять же, в частности это представление ее в виде таблицы, графика, схемы и так далее. Запись ее на компакт диск это тоже структурирование информации, потому что она приобретает вид двоичного кода, который лазером выжигается на компакт-диске. Разные виды представления информации могут быть полезны для различных задач. Если это алгоритм действий, то ее удобнее представить в виде блок-схемы (или просто пронумерованного списка). Если это данные какого-то эксперимента, то их удобнее представить в виде таблицы. Если это информация о каком-либо процентном содержании одной величины (или нескольких величин) в другой, то такую информацию удобнее представить в виде диаграммы. Если это информация об изменения какой-то величины в зависимости от какого-то параметра, [101|например, рост цен на нефть за последний год|101], то эту информацию удобнее для человеческого восприятия представить в виде графика зависимости цены от времени.|100] Но это не значит, что эта информация может быть подана только в таком виде. Информацию можно представлять в разных формах (но не во всех возможных. Не всякая информация может быть представлена, например, в виде графика. Записать информацию "Ужин подан" в виде графика не удастся))), например, тот же график зависимости цены на нефть от времени можно представить в виде таблицы, которая будет состоять из двух колонок - цена и временной отрезок (или момент времени). А еще можно представить аналитически, то есть в виде математической функции, которая описывает вышеупомянутый график([102|иногда это сделать очень легко, например, если это линейная зависимость, то искомая функция - всем известная y=kx+b.|102] На практике, обычно, это будет более сложная зависимость. Но это не значит, что эта информация принципиально не может быть представлена таким образом). [103|И в разных ситуациях может потребоваться разная форма представления этой информации.|103] На докладе сотрудникам ее удобнее представить в виде графика. А для программистов, которые будут заносить ее в базу данных - в виде таблицы. Еще пример, во время физического эксперимента информация записывается в таблицу, но для того, чтобы проверить, описывает ли проверяемая теория наблюдаемое явление - удобнее по этой таблице построить график и анализировать именно его, потому что на графике отображаются информативные особенности - точки перегиба, экстремумы, характер зависимости, и т.д., которые не видны человеку непосредственно из таблицы. Информация сама по себе одна и та же, меняется только ее представление. |
{99: БЛ;Индивидуальность;} {100: БЛ;ПЛЮС;} Подался в примеры. {101: БЛ>ЧС;} {102: БЛ;Размерность НОРМА;} {103: БЛ;} Ситуативность или параметр опыта. |
|
"структурирование информации это придание ей определенного вида, формы. Опять же, в частности это представление ее в виде таблицы, графика, схемы и так далее." Уточнение: А что это вообще?) Буквы в квадратиках? Что-то типо кроссвордов?) Это даже близко не относится к понятию "таблица". У меня полным полно примеров в ответе, которые все прекрасно поясняют. Из набора букв невозможно составить таблицу. Если нарисовано что-то похожее на таблицу, и туда что-то вписано, это совсем не значит, что это таблица. Набор букв это НЕ информация, буквы это лишь средство обмена информацией. И набор несвязанных слов тоже не является информацией. Таблица это не какая-то совокупность нарисованных столбцов и строк, я уже устал это повторять)). Это форма представления уже готовой информации, какая форма - [104|ну невозможно объяснить с помощью одного определения|104], а в примерах я все пояснял. Мне нужно прислать фотографию? Если записать именно информацию, а не набор букв даже в таком виде, то да, это тоже будет определенной структурой. Бесполезной, бессмысленной, но все же структурой. Но я все же писал, что [105|структурируют информацию тем или иным образом для того, чтобы для какой-то задачи такая форма представления информации была наиболее удобной. Рисунки и подписи к рисункам типа "С - самолет"на детских игрушечных кубиках это тоже структура информации, она является наиболее удобной для восприятия её маленькими детьми.|105] |
{104: БЛ;ПЛЮС;} Не способен мыслить обобщенно. {105: БЛ;Размерность НОРМА;} |
|
"Мне даже в голову не пришло, что прочитав мой ответ, кто-нибудь мог подумать, что я имел ввиду то, что таблица и база данных поможет мне упорядочить слова "пенал", "интересно" и "летать", поэтому таких оговорок не делал." Уточнение: [106|Упорядочивание разное же бывает. Отсортировать слова по алфавиту это тоже упорядочивание. [107|И разложить носки в ящике по цветам тоже упорядочивание.|107] Как тут можно дать общее определение? Ну что-то вроде "Упорядочивание - это определенное распределение информации по определенным местам по определенному признаку". Но такое определение абсолютно неинформативное, смысла в таком обобщении нету просто-напросто.|106] |
{106: БЛ;ПЛЮС;} {107: БЛ>БС;} |
|
"Упорядочивание - это определенное распределение информации по определенным местам по определенному признаку". Но такое определение абсолютно неинформативное, смысла в таком обобщении нету просто-напросто." Почему вы думаете, что в таком обобщении нет смысла? Тут только вот надо было слово "информация" заменить на "объект", потому что понятие "упорядочивание информации" входит в понятие "упорядочивание объектов". То есть грамотнее будет вот так: "Упорядочивание - это распределение каких-либо объектов по определенным позициям по определенному признаку". [108|Это определение абсолютно бесполезное. Что оно помогает нам понять? Дать определение можно любому понятию, объекту, явлению, но это не всегда полезно и нужно. Это определение настолько общее и неопределенное, что невозможно понять сути понятия "упорядочивание". Если человек услышит это определение, у него сразу же появятся вопросы, по каким именно позициям и признакам. Я бы ничего не понял, например) Вот если бы мне затем привели пример, тогда бы все встало на свои места. Далеко не всегда есть смысл обобщать.|108] Если рассмотреть, например, теоретическую физику, которая сама по себе стремится к обобщениям, то там это обусловлено определенными целями. Более общие модели помогают мыслить шире, более гибко и проще решать некоторые задачи. Или же, поконкретнее, определение девиантного поведения помогает нам отличить это самое девиантное поведение от нормального. [109|А формальное определение слова "упорядочивание", смысл которого и так все понимают, бесполезно и не нужно. Применить его можно только в словарях и энциклопедиях, и то вкупе с несколькими примерами.|109] Честно сказать, я не помню почему я начал говорить про упорядочивание, в анкете, кажется, его не было) |
{108: БЛ;ПЛЮС;} {109: БЛ;ПЛЮС;} |
|
"Наука — это систематическое расширение области человеческого незнания". (Роберт Гутовский) [110|Полностью согласен с этим высказыванием.|110] [111|Чем больше мы познаем, тем больше у нас появляется вопросов, и эти вопросы все усложняются и усложняются.|111] [112|Наука так и развивается - даются ответы на простые вопросы, которые вызывают новые вопросы, более сложные. Одна парадигма сменяет другую.|112] [113|Можно сравнить задачи, которые ставил перед собой, например, Галилео Галилей, и вопросы, которые стоят перед физиками сегодня. [114|Галилей ответил на чрезвычайно важный вопрос для своего времени - как изменяются координаты и скорость движения материальной точки при переходе из одной инерциальной системы отсчета в другую.|114] Всем современным людям эти преобразования покажутся очевидными, но для тех времен это было большим открытием и послужило основой для развития физики (в частности, механики). На этих преобразованиях базировалась механика Ньютона. В дальнейшем были изучены более сложные вещи, развились другие области физики. Люди начали исследовать природу света, а именно, была установлена (экспериментально) скорость света. [115|Дальше за дело взялся дедушка Эйнштейн, который постулировал, что скорость света постоянна, абсолютна и является максимально возможной, а время как раз относительно, не является абсолютной величиной (эти постулаты, на первый взгляд, противоречили механике Ньютона). Он выдвинул теорию (СТО), которая была более общей и включала в себя Ньютоновскую механику.|115] И эта самая теория при скоростях движения материальной точки, значительно меньших скорости света, переходила в Ньютоновкую механику, а именно, преобразования Пуанкаре превращались в те самые преобразования Галилея. Вполне возможно, что когда-нибудь мы сделаем такие открытия, которые будут противоречить специальной теории относительности Эйнштейна и потребуется новая теория, еще более общая. На такую теорию, кстати говоря, претендует теория суперструн. Она позиционируется, как наиболее общая "теория всего". Но эта теория еще не до конца готова, и нынешний уровень развития математики пока что не в состоянии дать не то что точные решения для уравнений теории струн, но даже приближенные. Вот можно просто взять и сравнить по сложности проблему с теорией струн и задачу, которую поставил перед собой в свое время Галилей. Таким образом, можно сказать, что исследование Галилея (как отличается скорость человека, который идет по берегу с постоянной скоростью от скорости человека, который так же с постоянной скоростью идет по берегу корабля, который, в свою очередь, равномерно движется вдоль этого берега) поставило сквозь призму времени перед нами намного более сложный вопрос. Мне кажется, что это нескончаемый процесс|113], [116|наверное, это звучит фаталистично, но мы не когда не найдем ответы на все вопросы. Мир непознаваем до конца.|116] |
{110: БЛ;Размерность НОРМА;} {111: ЧИ;Размерность НОРМА;Ментал} {112: БЛ;Размерность НОРМА;} {113: БЛ;Размерность ВРЕМЯ;} Толи параметр времени в БЛ, толи БИ. Или же просто сравнение норм того времени и настоящего. {114: БЛ;Размерность НОРМА;} {115: БЛ;Размерность НОРМА;} {116: ЧИ;Размерность НОРМА;Ментал} |
| Вывод по БЛ: выявлены нормы, индикаторы плюса, можно предположить многомерность. Тальность однозначно не выявлена, противоречивые отметки, однако по картине переводов можно предположить, что БЛ ментальная функция. | |
| ЧС | |
| 1. Умеете ли Вы надавить на других? Какими методами? Если да, то как это происходит? | |
|
[117|Умею, если я уверен в своих силах и в необходимости этого давления|117]. [118|В зависимости от ситуации, цели и причины методы давления будут разными. Иногда достаточно просто многозначительно посмотреть на человека, а иногда не обойтись и без применения силы, драки|118]. [119|Но последнее в нашем обществе происходит уже крайне редко. Общество стало более изнеженным и мягким. Буквально лет 30 назад, как мне рассказывал мой дед, во всяком случае, драка была в порядке вещей. Если тебе не понравился какой-то парень, ты мог прямо сказать ему об этом и подраться, если он отреагирует соответственно. Сейчас же это до того редкий случай, что я не помню, когда видел последний раз драку)|119] [120|Настойчивое давление дается мне нелегко. |120]Я живу в общежитии и, например, по 100 раз говорить человеку, чтобы он вынес мусор, что сегодня его очередь, я не стану. Хотя другой мой сосед может быть таким назойливым и настойчивым. [121|Мне проще один раз наорать|121] и призвать к разумности, а не "брать измором". [122|Иногда, в других ситуациях, к своему стыду, я проявляю недостаточную настойчивость в отстаивании своих интересов, стараюсь с этим бороться. Для меня это проявление слабости. Я верю в свои силы, уверен в себе, но настойчивости мне иногда не хватает.|122] |
{117: ЧС;Многомерность;} Уверенность. {118: ЧС;МИНУС;Размерность НОРМА;} Озвучиваются нормы, в том числе от минуса. {119: ЧС;Размерность ВРЕМЯ;Ментал} Рассмотривает вопрос во временной ретпроспективе. Или БИ {120: ЧС;} Возможно проходит не по ЧС или плюс. {121: ЧС;МИНУС;} Похоже на минус. {122: Фрагмент требует уточнения;Маломерность;} Перевод в БЭ отмечен далее. |
| Не могли бы вы больше рассказать, почему настойчивое давление вам дается нелегко. Что именно вас раздражает в затяжном противостоянии? Попробуйте найти ассоциации с другими аспектами вашей жизни, когда речь идет не о противостоянии, но вы испытываете аналогичные ощущения. Почему сложно быть настойчивым? Может вас что-то пугает? попробуйте порассуждать на эту тему и привести примеры. | |
|
[123| [124|При долгом и затяжном, настойчивом давлении на человека я чувствую себя как-то неудобно что ли. Меня самого раздражают такие люди, которые прицепятся, и отцепляются только тогда, когда дело уже доведено до конфликта. Я не хочу быть назойливым, не хочу "доставать". Ну просто не люблю, не могу, не хочу, настойчиво, "тихим сапом" гнуть свою "линию", так же как сам этого не переношу по отношению ко мне - взрываюсь. К тому же, если меня игнорируют, а я буду продолжать настойчиво, например, уговаривать, напоминать выкинуть все тот же мусор, я буду чувствовать себя дураком, чувствовать себя как на посмешище. Меня не уважают, не прислушиваются, элементарно не слышат, а я, как болван, буду монотонно напоминать. Да у меня терпение кончится после двух раз, я буду расценивать игнорирование как неуважение, и нао|123]ру)|124] [125|А если говорить о затяжном противостоянии, [126| то с меня просто сходит вся злость и агрессия, пока я еще нахожусь в конфликте (как бы раньше времени)|126], и я как будто чувствую, что "вляпался", что этого конфликта, всех этих проблем, этой ситуации в принципе можно было избежать.|125] [127|Но я уже участвую в конфликте и мне нельзя просто так уйти, потому что это будет поражением или побегом, а мне нужно же победить, выиграть, переубедить, доказать и тд. |127][128|Когда я нахожусь во вспышке ярости, я мало отдаю себе отчет в своих действиях, совершаю то, о чем потом могу пожалеть, даже пока этот конфликт не закончился.|128] Например, возвращаясь к тому же примеру про очередь, во время такой вспышки и после словесной перебранки толкнул того парня в стойку с подносами, он с шумом упал и уронил все эти подносы, я предложил ему выйти разобраться и тд. Он отказался, обиженно ушел. [129|Я по началу почувствовал себя гордо, я победил, самоутвердился и тд.|129] [130|Но затем, когда все это дело с меня сошло, я осознал, как много внимания я к себе привлек, почувствовал себя неудобно, потому что весь этот конфликт и выеденного яйца не стоит, меня могут счесть психом, скажут завелся из-за пустяка, больной какой-то и тд.|130] Вот если бы он согласился выйти, и мы договорились разобраться позже, я бы уже задумался, а стоит ли оно того. [131|Даже учитывая тот факт, что парень в два раза уже меня и в два раза меньше весит, я бы, скорее всего, постарался уладить конфликт без драки|131]. Конечно, если бы он не сказал или не сделал мне ничего, что бы меня по новой завело)) Найти подобные ассоциации из других аспектов моей жизни не могу, таких ассоциаций нет. Вот хорошо поразмыслив, я могу сказать, что меня, пожалуй, сдавливают этические рамки. [132|Мне кажется, что проявлять свою силу в обществе открыто не стоит (Хотя, иногда, это бывает просто необходимо)|132]. Наверное потому, что когда силу проявляют ко мне, я мгновенно реагирую в ответ, и возникает конфликт, моментально. [133|Поэтому, чтобы не разводить лишний раз ссору, стараюсь не быть назойливым. А когда я взрываюсь, то все эти рамки разрушаются на время. Назойливость и настойчивость это осмысленное и осознанное давление, а кратковременные вспышки - неосознанное. Поэтому осознанное, из-за рамок, я ОБЫЧНО не проявляю, а неосознанное не контролирую) Вот так теперь все логично.|133] |
{123: БЭ;Маломерность;} {124: ЧС>БЭ;} Страхи идут по БЭ. {125: Фрагмент требует уточнения;} Возможно проходит по аспекту БЭ. {126: ЧЭ;} возможен витал {127: БЭ>ЧС;} Перевод управления в ЧС (отмечают как перевод из БЭ). Считаю, что маломерная потребность реализуется с помощью ЧС. {128: ЧЭ;} Маломерность или витал. Или это УЭ другой функции, по которой задел конфликт {129: ЧС;} Первая оценка по ЧС. {130: ЧИ;Маломерность;} Первичное восприятие было по ЧС (я выиграл), далее появились оценки от других аспектов (в данном случае ЧИ оценки - будут считать психом, больной). Так же не исключаю что его может пугать негативное к нему отношение со стороны окружающих. Или запоздалая реакция витала. {131: ЧС;} ЧС оценка. {132: ЧС;Размерность СИТУАЦИЯ;} Оставил этот маркер как ситуативный. Во-первых уверенность в собственно мнении, во-вторых отход от принятых норм (бывает просто необходимо). {133: БЭ;Маломерность;} Скорее всего маломерные реакции типируемого проходят не по аспекту ЧС, а по БЭ. |
| 2. Какие есть стратегии нападения? Можете ли Вы их применить? Когда нападение оправдано? Считаете ли возможным занять чужую территорию и когда? | |
| [134|Нападение может быть открытым, может быть исподтишка, может быть неожиданным, молниеносным, а может быть развернутым и масштабным. [135| Не могу позволить себе трусливое нападение исподтишка|135], всегда атакую в лоб - кто сильнее, тот и победит, [136|благо в своей силе я уверен|136])|134] | {134: ЧС;МИНУС;Размерность НОРМА;} Минусовые нормы. {135: Фрагмент требует уточнения;} Маломерная УЭ - аспект информации уточняется далее. {136: ЧС;Многомерность;} Уверенность оценки. |
| Расскажите, почему не можете позволить себе подобное поведение. Что вас останавливает? | |
| Потому что, как и написал, [137|нападение исподтишка считаю трусливым, недостойным, неблагородным что ли|137]. [138|Да и попросту не могу через себя переступить, чтобы сделать какую-нибудь пакость. Пожалуй, это ударит по самооценке, потому что буду считать себя трусом. Да и к тому же, если кто-нибудь будет свидетелем, то я просто сгорю от стыда)|138] | {137: Фрагмент требует уточнения;} УЭ. {138: Фрагмент требует уточнения;Одномерность;} Четкие проявления границ модели. Маломерность. Аспект раскрывается далее. |
| Я вас понимаю. Но единственное, что я не могу понять от чего вы отталкиваетесь. В чем причина такого неприятия данных понятий. Для этого я предлагаю вам порассуждать на тему трусости, пакостей. Что в этом плохого, почему вы не можете себе это позволить, как относитесь к трусам, как другие к этому относятся. | |
|
[139|Я считаю нападение исподтишка, например, трусливым, потому что это жульничество. Это способ победить более сильного противника, прибегая к нечестным методам. То есть нападая со спины или ударяя в другое самое слабое, незащищенное место, действуя обманом, ложью, подставляя человека, нападая тогда, когда противник не готов, я не просто признаю свою слабость и невозможность победы в честном противостоянии, а даже афиширую это. Я имею ввиду социальные взаимодействия|139], а не военные. [140|В случае военных это является тактическим ходом и порой оправдано какой-то целью. |140] [141|Я презираю трусов, потому что считаю их слабыми, "гнилыми" людьми.|141] Если бы меня назвали трусом, мне бы это было чрезвычайно неприятно, очень бы меня задело. [142|Трус это негативное понятие для любого человека|142], но не все относятся к трусости так категорично, как я. |
{139: ЧИ;Маломерность;} Неприятие нападения исподтишка имеет корни в ЧИ. Такой вид агрессии может быть расценен как трусливый, жулнический. Ассоциируется с обманом, ложью. {140: ЧС;Размерность НОРМА;} А вот тут на этом уровне подобных ассоциаций не возникает. Т.е. иная норма ЧС уже не вызывает маломерных УЭ. {141: ЧИ;ПЛЮС;Маломерность;} Жесткое неприятие отрицательных качеств людей. Маломерность или Плюс. {142: ЧИ;Маломерность;} Жесткость в определении своей позиции. Так же возможен Ментал. |
|
[143|Нападение оправдано тогда, когда ему есть объективная, а не субъективная причина|143]. Например, контратака СССР во времена Великой Отечественно Войны была оправданной, а атака фашисткой Германии была неоправдана. СССР нужно было выдавить войска неприятеля-захватчика из своей земли и "обезглавить" врага во избежание повторного нападения. Германия же выступала как агрессор-захватчик, гонимая своим лидером-психопатом) [144|Я не считаю правильным занятие чужой территории. Возможным - да, но не правильным. Хотя порой мне хочется.|144] Например, отбить у другого слабого парня понравившуюся мне девушку. Но я понимаю, что если бы у меня отбили девушку, мне бы это очень не понравилось, поэтому пусть соперник и слабее меня, я стараюсь не вести себя нагло, не позволять себе то, что я могу. К тому же просто подравшись с ним, это ничего не даст, хоть и хочется. Тут нужно действовать более тонко. |
{143: ЧС;Размерность НОРМА;} {144: ЧС;МИНУС;} Хоть человек и считает неправильным минусовые проявления, но все же он не отрицает существования этой области, и не "отрезает" ее в своем восприятии. |
| Аналогично предыдущему вопросу – почему вы себя в данном вопросе ограничиваете. Является ли озвученная причина (я понимаю, что если бы у меня отбили девушку, мне бы это очень не понравилось) единственным мотивом к подобному поведению? Постарайтесь изложить все мысли, которые возникают у вас в подобной ситуации. | |
| Нет, конкретно эта причина (я понимаю, что если бы у меня отбили девушку, мне бы это очень не понравилось) не является единственным мотивом. [145|Если говорить только о физическом конфликте, то это бесполезно в нынешнем обществе. Вот если бы мы жили в каменном веке, то продемонстрировать свое превосходство над соперником было бы тождественным завоеванию женщины) В таком случае, я бы именно так и действовал. А в нынешних реалиях я только все испорч|145]у, если дам волю своему гневу. А если рассматривать именно сам факт - увести девушку, то даже если бы я и пытался, мне кажется, эти попытки были бы просто смешными, потому что такие тонкие, [146|этические, если хотите, методы мне совершенно неподвластны|146]. [147|Мне кажется, что в таком случае я стану "злодеем", "плохим",|147] считаю, что это неправильно, да еще и не умею, поэтому так и не поступаю. Ну и, соответственно, как уже и говорил, если бы у меня попытались отбить девушку, мне бы это очень не понравилось) | {145: ЧС;Размерность ВРЕМЯ;} Время возможно - рассмотрение вопроса в контексте времени. Или БИ {146: БЭ;Маломерность;} {147: ЧИ;ПЛЮС;Маломерность;} |
| 3. Как принято защищать себя и свои интересы? | |
|
В зависимости от ситуации, опять же. [148|Если в деканате по каким-то непонятным причинам не хотят выплачивать стипендию, хотя сессия закрыта без троек, то нужно ходить и разбираться, собирать справки, документы и тд. |148][149|Если же на меня напал грабитель какой-нибудь, то ясное дело, нужно дать физический отпор, если это возможно. |149] [150|Вообще, я считаю, лучше не допускать нападения на себя и на свои интересы. Лучше позиционироваться себя в обществе не как жертву, не как того, на кого можно напасть.|150] [151|Нужно, чтобы у грабителя и мысли не возникло "о, очередной лопух идет, сейчас отожму у него телефон"|151]. Поэтому я стараюсь развивать себя физически - занимаюсь пауерлифтингом. Это такой силовой вид спорта, в котором целью спортсмена является поднятие максимального веса в трех упражнениях - жим лежа от груди, приседания со штангой, и становая тяга. Чем я внушительнее, больше и сильнее, тем больше чувствую свою защищенность. [152|Тем я круче, тем больше мой авторитет в мужском коллективе, в частности в общаге|152]. [153|Я уверен в себе, при случае я дам достойный отпор, если это касается физического противостояния|153]. Но естественно, я не иду на рожон и стараюсь избегать прямого физического конфликта, излишние нервные и психические потрясения ни к чему. |
{148: ЧС;Размерность ОПЫТ;} Описал свой опыт. {149: ЧС;Размерность НОРМА;} {150: ЧС;Ментал} Возможен ментал (как оценка с точки зрения социума), так же возможна ситуативность. {151: ЧС;Размерность НОРМА;} {152: ЧС;Ментал} Возможно {153: ЧС;Многомерность;} Уверенность. |
| 4. Расскажите, как Вы ведете себя в ситуациях противостояния, в ситуациях, когда нужно проявить силу? | |
| [154|Я очень вспыльчивый. Я проявляю внешнюю агрессию моментально, как бы щелкает что-то в голове, и я почти теряю самообладание|154]. [155|Если на мою территорию посягают, даю очень жесткий отпор, порой даже неадекватный, как может показаться со стороны.|155] [156|Конечно, если я вижу, что смогу победить соперника.|156] [157|Если же ко мне подойдет толпа в 10 человек с бейсбольными битами, я постараюсь убежать, как и любой нормальный человек.|157] [158|А если просто вижу, что противник сильнее меня ( [159|это я отличаю быстро|159]), то стоит просто не доводить ситуацию с ним до конфликтной, потому что совсем не хочется огребать или просто уходить от столкновения, поджав хвост (слишком уж сильный удар по самооценке).|158] | {154: ЧС;МИНУС;Витал} УЭ. Аспект информации не ясен. Однако в случае их возникновения модель отвечает агрессией - это минус ЧС. Возможен Витал. {155: ЧС;ПЛЮС;} Неадекватность реакции на минус. {156: ЧС;Размерность СИТУАЦИЯ;} {157: ЧС;Размерность НОРМА;} {158: ЧС;Размерность СИТУАЦИЯ;} {159: ЧС;Многомерность;} Уверенность |
| Не могли бы вы объяснить, почему воспринимаете это как сильный удар по самооценке. Что в этом страшного? | |
| Ну потому что остальные увидят, что я проиграл, что я слабее, а противник сильнее. Да и самому потом придется смириться с этим фактом. Так что лучше уж не допускать такого явного фиаско) | |
| Давайте предположим, что вы все таки допустили фиаско. Какие ощущения будете испытывать. Почему вам будет сложно с этим смириться, вы ведь наверняка видели, как другие терпят фиаско и ничего страшного с ними не происходит. Почему для вас это такая трагедия. И еще мне было бы интересно узнать, как вы относитесь к тем, кто потерпел поражение. Ваши чувства и отношение к подобным людям. Было бы хорошо, если бы были примеры. | |
|
Я постараюсь смоделировать эту ситуацию, а не говорить общо. Допустим, я вел себя слишком развязано и вызывающе по отношению к какому-то человеку на глазах у других, явно превосходящему меня по силе. И вот этот человек прижал меня к стенке на глазах у других или просто меня отлупил, также на глазах у других. [160| [161|Я буду чувствовать себя разбитым, униженным, опущенным "ниже плинтуса". Я напускал на себя браваду, показную "крутость", а на деле оказалось, что я слабак, меня резво прищучил, приструнил более сильный человек. Мне будет ужасно стыдно, захочется провалиться сквозь землю. То есть меня публично объявили слабаком, теперь все будут меня таким считать, я стану посмешищем. Ужасная ситуация)Наверное, это из-за того, что я сам так смотрю на побежденных. "Ну что, допрыгался, довыпендривался?" Поэтому мне и кажется, что окружающие будут оценивать меня точно так же, как я их. Это как выявить блеф. Человек может играть какую угодно роль, может казаться успешным, сильным, влиятельным, а когда его побеждают, то эта бравада сходит, его "спускают на землю". Его заявленные качества конфликтуют с реальными, и все это видят|161].|160] Но бывают такие ситуации, когда я могу перенести свое поражение легко, не ко всем проигравшим я отношусь как к слабакам. [162|Это такие противостояния, когда одним соперником не афишируется превосходство над другим, когда происходит действительно борьба двух сильных соперников, которые уважают друг друга. Если сражался достойно, то не стыдно и проиграть. И уж тем более, если я защищал кого-то или по каким-то другими причинам боролся с соперником, значительно превосходящим меня|162]. [163|Такое поражение даже может быть благородным|163]. Например, финальный матч по хоккею СССР - Канада на самом первом чемпионате мира, не помню, к сожалению, какого года. Канадцы явно насмехались над "нашими", вышли играть без шлемов, а кто-то и вовсе без щитков, показывая какие они все из себя профессионалы и что им не составит никакого труда обыграть команду СССР. А в итоге они позорно проиграли. Это я и назвал "фиаско", всю их напускную крутость быстро смешали с грязью, поставили "на место" этих выскочек. А если вспомнить чемпионат мира по хоккею 2008 года, финальный матч между командами России и той же Канады, то тогда было действительно тяжелое противостояние. И команда канадцев была восхищена стойкостью и волей к победе наших хоккеистов, которые вытащили игру из поражения и в итоге победили. Канадский вратарь даже в интервью высказал свое глубочайшее уважение к нашей команде. Вот в таком случае я уважаю проигравших с достоинством. [164|Я обычно очень хорошо чувствую, если дело запахло жареным) Так же как и чувствую свое превосходство.|164] [165|Вообще любого человека оцениваю в первую очередь по его силе-сравниваю с собой|165], сильнее ли он меня или нет. Люди даже слабее меня физически могут оказаться [166|сильнее меня в более общем смысле этого слова|166], к большому моему сожалению. Но я работаю над своими недостатками) Вспышки ярости не бывают длительными по времени, [167|я очень быстро "остываю"|167]. Я не выношу длительного и нудного сопротивления. Например, я хожу на секцию самбо на физкультуре, и замечал неоднократно за собой такое поведение. Я могу быть намного сильнее соперника, могу заработать много очков в начале схватки, но когда она принимает затяжной, нудный характер, для меня это становится просто невыносимо. Хочется просто кинуть противника очередной раз, провести болевой и все, победа. Но от него так просто не отделаться и все это продолжается и продолжается долгие минуты) |
{160: ЧИ;Маломерность;Ментал} Или по ЧС {161: ЧС>ЧИ;} {162: ЧС;Размерность НОРМА;} {163: ЧС;Размерность СИТУАЦИЯ;} {164: ЧС;Многомерность;} Уверенность. {165: ЧС;Ментал} Возможно. {166: ЧС;МИНУС;} Обобщение. {167: ЧЭ;} Возможно Витал. (поскольку идет определенная отходичивость - нет фиксации информации по ЧЭ, всплеск эмоций и все). |
| 5. Считают ли Вас сильным человеком? Считаете ли Вы сами себя сильным человеком? | |
| Моя физическая сила мало у кого вызывает сомнение (а если и вызывает, то мне непременно хочется доказать ему обратное), | |
| Скажите, пожалуйста, зачем вам доказывать обратное? | |
| [168|Не знаю, зачем. Наверное, мне хочется, чтобы все видели мою силу и "крутость" ахах) Да, пожалуй, это действительно так)|168] [169|Настоящий мужчина должен быть сильным, внушительным, его должны побаиваться, поэтому я должен быть таким.|169] | {168: ЧС;Супер-Ид} {169: ЧС;Размерность НОРМА;} |
| Как вы думаете, бывают ли исключения из этого правила? | |
|
[170|"Настоящий мужчина" - это собирательный идеальный образ.|170] Естественно, полно мужчин, которые ему не соответствуют. [171|Тем более в нашем обществе, где гендерные роли перепутались.|171] [172|Если вы имеете ввиду, можно ли назвать мужчину "настоящим", если он слабый, его никто не уважает и не боится? Конечно же, нет. Да, он может быть не идеально развит физически из-за каких-то, может быть, болезней или каких-то других обстоятельств, но если у него нет внутреннего стержня в характере, если его все считают тряпкой, слабаком, трусом, то его нельзя назвать мужчиной.|172] [173|В обществе "настоящего мужчины" должна ощущаться сила и уверенность, которая исходит из него, из каждого его слова и поступка.|173] Моя физическая сила мало у кого вызывает сомнение (а если и вызывает, то мне непременно хочется доказать ему обратное), да и ментальная, если спросить людей, с которыми я учился какое-то время. Одна девушка сказала мне, что первое впечатление обо мне складывается, как о жестком, уверенном и решительном человеке. [174|Такие термины для меня являются хвалебными и очень приятными|174], но я воспринимаю их как лесть. [175|Мне всегда кажется, что я недостаточно сильный и мне постоянно нужно себя совершенствовать, превозмогать. Каждый день я должен становится более сильной версией самого себя, во всех смыслах.|175] |
{170: ЧИ;Размерность НОРМА;} {171: ЧС;Размерность НОРМА;} {172: Фрагмент требует уточнения;Маломерность;} Аспект неясен или ЧС или ЧИ. {173: ЧС;Размерность НОРМА;} Или ЧИ. {174: ЧС;Супер-Ид} {175: ЧС;} Возможно плюс или от 1 функции. Так же возможна маломерность. |
| Вы часто упоминаете, что вы уверены в своих силах, однако в заключении говорите о том, что вы недостаточно сильны – не могли бы вы разъяснить этот момент. | |
| Я не говорил, что я слабый, я сказал, что я недостаточно сильный, это разные вещи) [176|И никогда не будет достаточно. Так же, как нет предела совершенству, так нет предела и силе в самом общем понятии слова. Всегда есть люди, которые сильнее, и есть, которые слабее.|176] [177|К тому же, мне, как никому другому, видны свои слабости|177]. [178|Остальным я могу показывать себя таким, каким хочу быть, каким хочу казаться в их глазах, но на самом деле быть совершенно другим|178]. [179|Поэтому себя нужно постоянно совершенствовать, становиться улучшенной версией самого себя, стремиться к недостижимому идеалу.|179] | {176: ЧС;Размерность ВРЕМЯ;} Индикатор первой функции. {177: ЧС;МИНУС;} Или ЧИ {178: ЧИ;} {179: Фрагмент требует уточнения;} Возможно по БИ маломерность. |
| Выводы по ЧС: Многомерная функция, есть индикаторы 4 размерности и ментала, знак минус. | |
| БС | |
| 1. Расскажите, что такое красота? Меняется ли Ваше представление о красоте? Насколько Ваше понимание красоты согласуется с общепринятым? Что в таком понимании выходит за пределы общепринятого? | |
|
Красота это гармония форм, цветов, красок, даже звуков, если это музыка. Красота это утонченность, изысканность. Красотой можно любоваться если не вечность, то очень долго) [180|Да, мое представление о красоте меняется со временем. Мой стиль в одежде меняется постоянно, меняется представление о человеческой красоте. Меняется образ "идеального мужчины" на которого я стараюсь походить и к которому стремлюсь. Но образ "идеальной девушки" почему-то не меняется. Какие мне нравились года 3 назад, такие же нравятся и сейчас. |180] [181|Я совершенно не понимаю красоту изобразительного искусства или скульптуры. Мне всегда очень странно слышать, как люди восхищаются красотой какого-либо объекта, например, интерьера комнаты, туфлей в магазине или девушки-модели. Я не обращаю на это внимания. Меня завораживает красота пейзажа, это для меня прямо что-то необыкновенное. Актрисы и модели, которые признаны очень красивыми, или какие-то творения искусства, мне зачастую вовсе таковыми не кажутся, так что, пожалуй, мое понимание красоты отличается от общепринятого|181]. Т[182|акое ощущение, что для понятия "красиво" у меня очень сильно завышена планка) Мне, в основном, все не нравится, кажется уродливым. Но зато когда я найду объект, который кажется мне просто невероятно красивым, это становится просто как наркотик для меня. Красивые, идеальные в моем понимании музыкальные композиции я могу прокручивать по нескольку раз, на одни и те же фотографии смотреть часами (с перерывами, конечно). Очень сильно залипаю на это)|182] |
{180: БС;} Можно ментал предположить как отслеживание, если, конечно, то, что понимается автором под образом идеального мужчины проходит по БС {181: БС;Индивидуальность;} {182: БС;Индивидуальность;} Возможен суперид (залипаю). |
|
Так, ну, например, вспоминается, как моя мама восхищалась красотой актрисы Джулии Робертс. [183|А мне ее внешность кажется отвратительной) Я не хочу никого оскорбить, ни ее, ни ее фанатов, но вот такое у меня мнение) Просто не нравится, не могу сказать почему. Не считаю ее красивой. А вот актриса Энн Хэтэуэй мне кажется ну ооочень красивой. Опять же не знаю почему. Просто совокупность черт лица рождает определенный образ, который мое, по всей видимости, подсознание либо отвергает, либо принимает.|183] Так же, на одной единственной лекции по истории искусства, которую я посетил, лектор описывал картину Анри Матисса, не помню точно какую, но у него они все отвратительные, на мой взгляд, так что особой разницы нет. Он так долго описывал, восхищался, превозносил этого "гения", [184|хотя я сам могу нарисовать не хуже, при том, что я совершенно не умею рисовать|184]. В его картине нет ни перспектив, ни каких-то особенных приятных цветов, вообще ничего особенного. Просто какие-то чуть ли не наскальные рисунки. Лектор говорил, что самые невежественные люди могут сказать, "пффф, да я сам лучше нарисую", говорил, что за этой "кажущейся" небрежностью кроется какой-то замысел. Но я от своего мнения не откажусь. Какая бы идея за рисунком не стояла, [185|он должен быть выполнен на профессиональном уровне что ли.|185] [186|Если ученый изложит свою гениальную теорию с ошибками в вычислениях и сошлется на то, что "он на самом деле так и хотел, так и задумано", это будет тоже нормально?)|186] |
{183: БС;Индивидуальность;} {184: БС;Многомерность;} Возможно - уверенность. Или ЧЛ. {185: ЧЛ;Размерность НОРМА;} {186: БЛ;Размерность НОРМА;} |
| Пожалуйста, приведите примеры того что не нравится, что вам кажется уродливым. Прокомментируйте свои примеры на предмет причин подобной негативной оценки. | |
|
[187|Мне не нравятся черты ее лица по отдельности и в своей совокупности. Слишком они крупные (рот и нос), нет утонченности, на мой взгляд. Фигура не нравится.|187] [188|Как-то иначе объяснить я правда не могу)|188] [189|Всегда, когда я смотрю на человека, его внешность сразу определяется мной, как красивая или некрасивая.|189] [190|Просто сразу рождается в голове готовый штамп, "годна" или "не годна")) |190] Вот хоть мне и казалось, что я оцениваю внешность в целом, это, пожалуй, не так. [191|Я осознаю, что все таки я присматриваюсь ко всяким мелочам, деталям, как будто ищу к чему бы придраться.|191] В духе "у этой шея слишком короткая, а у этой слишком длинная." [192|Очень сложно отвечать на этот вопрос (и не хочется),но мне кажется, я все сказал)|192] |
{187: БС;МИНУС;} Возможен. {188: БС;Маломерность;Витал} Нет желания погружаться в аспект (или маломерность). {189: БС;Маломерность;} {190: БС;Витал} Похоже на неосознанную реакцию. {191: БС;ПЛЮС;} Плюсове стремление. {192: БС;Маломерность;Витал} Сложно погружаться в аспект. |
| Вот если бы вы больше написали на эту тему с примерами, было бы отлично. Я знаю, что вам тяжело погружаться в этот аспект, поэтому вы можете не сразу отвечать на вопрос. | |
| Вспомнился один случай. Друг прислал ссылку вконтакте на одну девушку, ему было интересно мое мнение. Он сказал, что она красивая. А мне она очень не понравилась, и я привел следующие аргументы, чтобы убедить его в обратном: [193|слишком смуглый цвет кожи, пухлые щеки, неухоженные волосы, невыразительные пустые глаза прозрачно-голубого цвета, почти бесцветные, бесформенная фигура, за собой явно не следит, да и ракурсы в большинстве случаев выбраны неудачные. |193]Он мне сказал, что так не докапывается до мелочей) | {193: БС;МИНУС;} Возможен. |
| 2. Как Вы думаете, есть ли общий для всех шаблон понимания красоты? Можно ли сказать, что есть классическая красота? | |
|
[194|Мне кажется, что такой шаблон есть, но красота по этому шаблону будет несколько другой|194]. [195|То есть девушка по каким-то критериям может являться красивой, она может мне нравиться, но в ней не будет изюминки|195]. Такая красота будет как бы "неживая". Пожалуй, можно. [196|То есть чересчур полная девушка не может быть красивой, как ни крути. Должны выполняться какие-то необходимые условия, необязательно нужны каноны, нужно задать как бы узкие границы, в которых девушка будет красивой объективно, а уж внутри этого диапазона, как говорится, на вкус и цвет.|196] |
{194: БС;Размерность НОРМА;Витал} Возможна ситуативность. {195: БС;} Индивидуальность, но возможно как личное предпочтение. {196: БС;Размерность НОРМА;} |
| 3. Как Вы создаете уют и комфорт? Как другие оценивают ваше умение в создании уюта и комфорта? Согласны ли Вы с ними? | |
| Да никак, честно говоря) С тех пор, как переехал в общежитие, единственное, что поменял в комнате, в которую заселился, так это переставил стол. До сих пор никаких занавесок на окнах нет, ничего такого)[197| Да меня это и не заботит особо. Я чувствую уют немного по-другому.|197] Когда ложусь спать, укутываюсь в одеяло, включаю любимую музыку, и начинаю о чем-нибудь мечтать или что-то вспоминать, прокручивать в голове, вот тогда я чувствую себя максимально уютно) | {197: БС;Витал} |
| Не могли бы вы привести примеры ваших мечтаний и воспоминаний? Если бы у вас получились небольшие сочинения, было бы великолепно. | |
|
[198|Ну, на мою музыку как бы записываются те события, которые происходят со мной в данный период, мои переживания, мысли. Поэтому, когда я включаю те или иные группы, альбомы, которые я достаточно давно не слушал, но очень часто прокручивал в какой-то определенный период моей жизни, то вся эта гамма воспоминаний, как со страниц дневника, сразу же возникает у меня в голове.|198] Я называл это "эпохами", когда отвечал на вопросы по БИ. Ну вот, например, когда я только переехал из родного города в Москву, поселился в общежитие, мне было очень непривычно жить далеко от дома, от родителей, когда окружает куча новых незнакомых людей. Тогда завязались определенные отношения с одной девушкой. Не отношения парень-девушка, а просто взаимоотношения, там были свои причины). Вот этот период тоже отчетливо отложился у меня в памяти и сохранился на нескольких альбомах групп Chelsea Grin, Suicide Silence, Architects, Adept. Вот подобные воспоминания у меня и возникают. Ну а про мечтания могу сказать, что они бывают совершенно разными. [199| [200|Могу представлять то, что ожидает меня в грядущем дне|200], представлять свое поведение, может быть даже придумывать какие-то планы действий.|199] Или же, такое часто случалось в детстве, но бывает и сейчас, могу навоображать себя в роли какого-то героя с суперспособностями) [201|Но последнее время я чаще представляю себя в воображаемом месте, всегда одном и том же. Я его как бы создал в своем воображении, и возвращаюсь туда практически каждый раз, когда ложусь спать. Большему эффекту виртуального присутствия способствуют звуки природы, которые я закачал себе в плеер. Даже выбираю погоду или время суток, в которых я нахожусь в этом месте, соответственно включаю в наушниках или шум дождя, или звуки ночного леса, например. А конкретнее, я представляю себя сидящим на траве на опушке леса, прислонившись к большому дереву, кажется, это дуб. Слева от меня лес, передо мной простирается пешеходная тропа, теряющаяся за деревьями. А впереди меня вдалеке огромная одинокая гора со снежной вершиной. Если это ночь, то на небе необычайное количество звезд, которое в реальной жизни я никогда не видел. И музыка (не звуки природы, а именно музыка), которая играет у меня в наушниках, она как бы играет в самом воздухе, в небе, так же как мы слышим шум дождя. Вот таким образом я чувствую себя наиболее уютно и очень быстро засыпаю. Однако, такую картину в голове держать достаточно сложно, потому что ассоциация за ассоциацией она постоянно ускользает, и приходится начинать сначала.|201] |
{198: ЧЭ>БИ;} Возможен блок. {199: БИ;} {200: БИ;Ментал} Возможен {201: БС;} По БС представляет? |
| [202|Родители очень нелестно отзывались о моей хозяйственности дома, всегда был бардак в комнате. Других отзывов не слышал) Да, пожалуй, соглашусь, что я далеко не спец в этом деле. Но меня это не сильно заботит|202].[203| Хотя, если кто-нибудь заметит мою неряшливость, мне будет ну очень стыдно.|203] | {202: БС;Многомерность;Витал} Возможна многомерность - уверенность. {203: БС;ПЛЮС;Маломерность;} |
| 4. Как Вы выбираете одежду? Следуете ли Вы моде? Почему? Как Вы понимаете, что нужно одевать при определенной фигуре? | |
|
[204|Да, я стараюсь выглядеть по моде, но все-таки индивидуально. |204]То есть из тех вещей, которые модные, я покупаю и ношу только те, которые лично мне нравятся. Я как будто подбираю одежду своему образу, каким я хочу быть, каким я хочу выглядеть в глазах окружающих. Этот образ периодически меняется) Вспоминается поговорка "встречают по одежке, провожают по уму". Поэтому своему внешнему виду уделяю достаточно большое внимание) [205|Мама говорила, что мой стиль очень однообразный. |205]Например, раз мне нравятся современные такие клетчатые рубашки, которые носятся на выпуск с джинсами или слаксами, так у меня их штук 10 разных) [206|Я понимаю, что если у человека есть лишний вес, очень лишний, то обтягивающие вещи ему не стоит носить. Так же как и на худом человеке вещи свободного покроя будут висеть, как на вешалке.|206] |
{204: БС;Размерность НОРМА;} {205: БС;} Возможен витал (витальные функции редко меняют свой стиль). {206: БС;Размерность НОРМА;} |
| 5. Расскажите, как Вы оформили какое-либо помещение (комнату, например)?Делаете ли это сами или доверяете кому-либо другому, почему? | |
|
Ахаха, я уже ответил на этот вопрос) [207|Никак я не оформляю, до сих пор стены без обоев, окна без занавесок. Не придаю этому особого значения. Но в идеале, если бы кто-то за меня все обустроил, было бы здорово) Хотя бы ковер на пол.|207] Я не говорю, что живу в бомбоубежище, [208|все вполне нормального вида (ну, по моим меркам) просто необжитое, наверное.|208] |
{207: БС;МИНУС;Витал} {208: БС;Размерность НОРМА;Витал} |
| Выводы по БС: Выявлены нормы, функция витальная, знак скорее плюс, обнаруженные индикаторы маломерности также могут объсняться плюсом и витальностью. | |
| ЧЭ | |
|
1. Допустимо ли в обществе выражать, проявлять свои эмоции? Приведите примеры неуместного выражения эмоций. Смотря в каком обществе, какие эмоции и в какой степени. [209|Если я в метро начну громко смеяться, кричать, с хлопком открою бутылку шампанского и предложу всем выпить за мою успешную сдачу сессии, это будет неуместно|209]. А вот выказать свое недовольство, если в том же метро мне наступили на ногу, это вполне нормально. [210|Я считаю, что для бурного проявления эмоций должна быть какая-то причина и какая-то цель. Например, актер в театре или кино таким образом зарабатывает себе на хлеб|210]. А когда человек от скуки закатывает сцену на пустом месте, меня это раздражает. Например, когда я честным образом отстоял в очереди в столовой 20 минут [211|и передо мной встает преподаватель женского пола [212|совершенно наглым образом, как будто так и должно быть, я буркаю что-то недовольное, а она закатывает сцену, что какие плохие мужчины, не уступают женщинам место в метро. Тогда меня это очень взбесило, потому что по факту я ее пропустил, а она закатила свою песню вообще из другой оперы, сделала непонятные обобщения в виде "все мужики козлы."|212] Совсем другое дело, если бы она формально попросила уступить, я просто не смог бы отказать.|211] |
{209: ЧЭ;Размерность НОРМА;} {210: ЧЭ>ЧС;} {211: ЧЭ>БЭ;} {212: Фрагмент требует уточнения;} Маломерные УЭ по БЭ или ЧИ. |
|
"А вот выказать свое недовольство, если в том же метро мне наступили на ногу, это вполне нормально." Можете пояснить, что вы подразумевали, говоря "высказывать своё недовольство"? Как вы проявляете своё недовольство? Приведите пример, если не сложно. Ну, я говорил, кажется, про эмоционирование, когда и где оно уместно. Просто привел пример обыденной "нормальной" реакции, в частности в метро, [213|первое, что пришло в голову.|213] Она тоже не всегда может быть уместной, конечно же. [214|Можно психануть и закатить истерику, и это будет совершенно не адекватно.|214] [215|Нормальным было бы просто заставить человека извиниться.|215] Я имею ввиду, если он не заметил, что наступил на ногу, то нужно каким-нибудь образом дать ему об этом знать - или цыкнуть, или резко выдернуть ногу из под его ноги, или просто попросить смотреть под ноги, показав свое легкое возмущение. [216|Но если человек сразу извинился, то тогда я даже цыкнуть возмущенно не смогу, смогу только доброжелательно улыбнуться. Вообще, я не могу проявлять негативное отношение, если ко мне относятся доброжелательно. [217|Я могу иметь о человеке нелестное мнение|217], но при непосредственном с ним общении, если он не выказывает своего негативного ко мне отношения, то и я не могу показать в ответ негатив. Веду себя вполне доброжелательно, даже если он мне не нравится. Наверное, потому что не хочу создавать конфликтную ситуацию, вот и приходится проявлять свою неловкую, немного лицемерную доброжелательность. Даже если человек сделал мне что-то очень нехорошее, если я на него злюсь, но затем он подходит и извиняется, я его прощаю, говорю:"Да расслабься, я не в обиде.", хотя минутой ранее мне хотелось его в узел завернуть. И не могу иначе) [218|Действительно чувствую, что это мое слабое место.|218] Как только передо мной извиняются, я просто не могу злиться на него и все тут.|216] И еще, если меня вежливо попросят о чем-то, я тоже не смогу отказать. Просто не могу и все, не знаю почему. Хотел бы мочь, но не могу) |
{213: ЧЭ;Витал} {214: ЧЭ;Размерность НОРМА;} {215: ЧЭ>БЭ;} {216: БЭ;ПЛЮС;} {217: ЧИ;МИНУС;} {218: БЭ;ПЛЮС;Маломерность;} |
|
"и передо мной встает преподаватель женского пола совершенно наглым образом, как будто так и должно быть, я буркаю что-то недовольное, а она закатывает сцену, что какие плохие мужчины, не уступают женщинам место в метро. Тогда меня это очень взбесило, потому что по факту я ее пропустил, а она закатила свою песню вообще из другой оперы, сделала непонятные обобщения в виде "все мужики козлы." Могли бы пояснить, что вас взбесило в таком её поведении? А если представить, что она не закатила сцену - вас бы это всё равно взбесило? Ну, я уже пояснял) [219|Наглость и несправедливость поведения|219]. [220|Наглость, потому что она не удосужилась вежливо попросить или объяснить ситуацию, а просто сделала, как ей хочется.|220] Несправедливость, потому что все люди в очереди такие же голодные, как она,[221| и так же спешат на пары (тут я не имею ввиду спешку как таковую. Я имею ввиду, что она не может аргументировать свое поведение тем, что она спешит на занятие, потому что всем к одному и тому же времени), так что никаких особенных привилегий по умолчанию у нее нет. Дело не в том, что время моего нахождения в очереди увеличится на пол минуты, дело в принципе|221]. Ну и когда она начала причитать о современном обществе, [222|все ее фразы были пропитаны озлобленным феминизмом, что не может не задевать|222]. Если бы она не закатила сцену, то через 5 минут я вообще забыл бы об этом) Все мое возмущение на громком звук "цык" и закончилось бы. |
{219: Фрагмент требует уточнения;} БЭ и БЛ, нужно уточнить, что является первопричиной {220: БЭ;Маломерность;} {221: БИ;} не по БИ задевает {222: Фрагмент требует уточнения;} в этом фрагменте так и осталось невясненным, что именно задевает |
|
2. Вспомните такие негативные состояния как печаль, уныние, депрессия. - Можете ли вы сами по собственной воле войти в это состояние, если нет, то как в него попадаете? - Как долго можете находиться в таком состоянии? - Как из него выходите? - Может ли оно быть приятным, облегчающим? - Каково ваше самочувствие, после этого состояния? [223|Да, могу.|223] [224|Для этого нужен хотя бы малейший толчок извне|224] или мои собственные размышления и выводы. Даже, например, неудача на семинаре посреди семестра может легко задеть и мне захочется забраться в свою ракушку. Или такое состояние может стать результатом очередного "разбора полетов " и "подведения итогов". Осознаю, что я мало чего достиг, не такой успешный, как остальные, и вообще жизнь не удалась. Начинаю "выдувать из мухи слона", концентрируюсь на своих неудачах, недочетах в разных областях. Тут же соответствующая депрессивная музыка наготове. [225|Вижу всю ситуацию и свое будущее в серых тонах.|225] [226|Обычно, весь оставшийся день буду ходить в мрачном настроении, но на утро все пропадает.|226] Хотя в школьные годы такая депрессия тянулась несколько лет. [227|Вытянуло из нее как раз, как мне кажется, мое занятие в тренажерном зале.|227] [228|Облегчающем - нет, но приятным - на все 100. Легкая меланхолия действительно доставляет мне определенное удовольствие. [229|Не могу объяснить как и почему)|229] Да и кратковременная депрессия, судя по всему тоже, иначе я бы шарахался от нее, как от огня, а я наоборот разогреваю ее специально. Как будто мне нравится примерять на себе такую роль, [230|как будто все настолько плохо и хуже уже и быть не может. Бывает цинично насмехаюсь над этим всем. После этого состояния я понимаю, что все жутко преувеличил, что все не так плохо, как мне казалось|230], что мне надо просто "не париться".|228] |
{223: ЧЭ;МИНУС;} {224: ЧЭ;Витал} Возможно. {225: ЧЭ>БИ;} {226: ЧЭ;Витал} {227: ЧЭ>ЧС;} {228: ЧЭ;МИНУС;Супер-Ид} Удовольствие может идти и от Эго. {229: ЧЭ;Маломерность;Витал} и/или {230: ЧЭ>БИ;} |
|
"Даже, например, неудача на семинаре посреди семестра может легко задеть и мне захочется забраться в свою ракушку." Можете привести пример(-ы) таких неудач и объяснить, чем и почему они задевают? Я не имел ввиду что-то конкретное, просто хотел показать, что любой пустяк может стать причиной. Дело не в самом происшествии, которое наталкивает на депрессию, а в моем состоянии. [231|Мне порой действительно хочется нырнуть в негатив|231], [232|это состояние как бы незаметно где-то там в голове накатывает, наступает, а когда видит хоть какой-то повод, захватывает мой разум|232]) В настоящих проблемах могу видеть позитивные моменты, а какая-нибудь глупость может вызвать негативное состояние. Да и когда передо мной реальная проблема, я же и сознательно и подсознательно понимаю, что сейчас не до "высокодуховных" переживаний, надо проблему-то решать, всеми силами. А вот когда все ровно и хорошо, тогда может и нахлынуть меланхолия. Если все же нужен конкретный пример, то вот недавно был случай. На очередном семинаре я не разобрался в теме, вот вообще не разобрался, не понимал вообще о чем препод говорит. [233|Ну и понеслось сразу, что это все не мое, что я неудачно выбрал специальность, все тлен.|233] И совсем "не важно", что я ни разу не сходил на лекцию, не делал целую неделю домашку, книжки никакие не открывал. То есть я карем сознания понимаю, что все это из-за элементарной лени, просто надо сесть вечерком основательно и догнать, что упустил, [234|но негатив уже нахлынул|234], [235|и я ему с удовольствием поддаюсь и погружаюсь в него|235]. Знаю, что он пройдет, и все опять станет нормально) |
{231: ЧЭ;МИНУС;} А желание может проходить по Эго или Супер-Иду. {232: ЧЭ;Витал} {233: Фрагмент требует уточнения;} Возможна маломерность в ЧЛ, но не факт. Лучше уточнить. {234: ЧЭ;Витал} {235: ЧЭ;МИНУС;Супер-Ид} Или Эго. |
|
"На очередном семинаре я не разобрался в теме, вот вообще не разобрался, не понимал вообще о чем препод говорит. Ну и понеслось сразу, что это все не мое, что я неудачно выбрал специальность, все тлен." Почему вас это расстраивает? Да и если предположить, что вы действительно выбрали не ту специальность - что в этом такого? Вас это расстроит? "Все тлен", это для связки было сказано, иными словами "все плохо") Просто расхожее выражение, никакого особенного смысла не несет) [236|А расстраивает то, что если я неправильно выбрал специальность, значит, по сути, я неправильно сделал выбор, который определил если не все мое будущее, то лет 6 точно.|236] [237|Значит, я плохо знаю себя, не знаю, что мне нравится, что не нравится, к чему я более способный, а к чему менее. Выбор вуза (а потом и кафедры), был для меня очень сложным. (Да и вообще выбрать из нескольких вариантов мне всегда сложно.)|237] [238|Поэтому ошибка в этом самом выборе могла стать роковой для меня. И в моменты депрессии мне это так и видится, что я сам себя обрек на некие "мучения", если так можно выразиться) Заниматься делом, которое не нравится и не получается, это мучения, я считаю.|238] Но, повторюсь, мое отношение к сделанному выбору зависит от моего настроения. Иногда кажется, что я совершил крупнейшую ошибку, а иногда наоборот, кажется, что все сложилось так, как и нужно было, вышло самым лучшим образом. Конечно, если потом выясниться, что мое призвание вовсе не теоретическая физика, а, скажем, инженерное дело, меня это очень сильно огорчит. (Типы мышления у физика-теоретика и инженера совершенно разные.) [239|Ведь было потрачено столько времени и сил на то, в чем я не смогу реализоваться.|239] [240|И все было бы не так плохо, если бы физикам в нашей стране платили хорошо, тогда можно было видеть свою цель именно в крупном заработке на этом поприще.|240] В таком случае заставлять себя учиться было бы много проще. |
{236: ЧЛ>БИ;} {237: ЧИ;Маломерность;} {238: Фрагмент требует уточнения;} Скорее всего, мучения - из-за потраченного времени и энергии на обучение, а потом и работу, а это скорее говорит о маломерности в БИ и ЧЭ. Или все-таки маломерность ЧЛ? {239: БИ;Маломерность;} {240: ЧЛ>ЧС;} |
|
3. Как быстро Вы можете изменить эмоциональное состояние? В какую сторону? [241|Могу очень быстро в худшую сторону. После этого мне совсем не хочется возвращаться в позитивный эмоциональный фон.|241] Если же я нахожусь в стандартном среднем настроении, то смех, а точнее сказать "ржач" над глупыми шутками мне очень поднимает настроение) [242|Я [243|считаю себя глубоко интеллектуальным человеком, да и у тех людей, кто хорошо меня знает, вряд ли возникнут сомнения по этому поводу|243].|242] Но глупый, даже тупой юмор меня очень веселит) |
{241: ЧЭ;МИНУС;} {242: ЧЭ>БЛ;} Полагаю, перевод в БЛ. {243: БЛ;Многомерность;} Уверенная самооценка по аспекту или самоуверенность маломерной функции. |
|
4. Какое эмоциональное состояние для Вас обычное? Соответствует ли Ваше внутреннее эмоциональное состояние тому, что Вы показываете наружу? [244|Затрудняюсь ответить.|244] [245|Обычное состояние, это когда я не испытываю эмоций, наверное так. Когда я их не замечаю.|245] [246|Тогда, когда я в депрессии, или когда настроение очень хорошее, я это замечаю)|246] [247|Мне кажется, что все мои эмоции просто написаны на лице. Но вот окружающие говорят, что у меня всегда каменное выражение лица.|247] Мимика у меня очень подвижная, все всегда начинают смеяться, когда я начинаю корчиться или пародировать кого-то, но в обыденной жизни мимика статичная. [248|То есть у меня как бы есть "вшитые" смайлики, маски под названием "Егор злится", "Егор смеется"( [249| что интересно, я даже не знаю, какие еще смайлики у меня есть, сейчас сижу и пытаюсь придумать еще эмоциональные состояния, но не могу|249]). Если я злой, у меня изгибаются брови, опускаются уголки губ, [250|лицо как бы затекает|250]. И выражение лица остается таким, пока меня что-нибудь не отвлечет или я не увижу себя в зеркале)|248] |
{244: ЧЭ;Маломерность;Витал} и/или {245: ЧЭ;Витал} {246: ЧЭ;МИНУС;} Возможно минус по масштабу (размаху). {247: ЧЭ;Индивидуальность;} {248: ЧЭ;Витал} {249: ЧЭ;Маломерность;} {250: ЧЭ>БС;} |
|
5. Расскажите о своем настроении за прошедший день. [251|Таак. Мне вспоминается очень озлобленное настроение, [252|пока я стоял сегодня в очереди в столовой. Очередь была очень длинная, продвигалась медленно, а к впереди стоящим постоянно подходили знакомые и вставали вместе с ними. Поэтому я почти не двигался вперед(из-за чего впоследствии опоздал на пару и получил выговор|252])|251]. [253| Мне просто хотелось всех убить)) Тут же в моем плеере заиграла экстремально агрессивная музыка.|253] Но один против такой толпы ничего не сделаешь, нельзя же резко всех переубедить честно занимать свое место в очереди. ([254|хотя, однажды, в подобной ситуации, я выцепил парня, который привел чуть ли не половину своей группы прямо передо мной. Я тогда потерял самообладание, выцепил его одного из толпы, наорал, предложил выйти на улицу и разобраться. Потом эта группа людей ушла, а я чувствовал себя удовлетворенным, довольным собой|254]). [255|Помню, как пару часов назад смеялся над очередными тупыми шутками в одном видео на youtube, ну это стандартно|255]) Больше ничего вспомнить не удается. Наверное остальное время никаких эмоций не испытывал, ярких, во всяком случае. |
{251: ЧЭ>БИ;} {252: БИ;Маломерность;} {253: БИ>ЧС;} {254: Фрагмент требует уточнения;} {255: ЧЭ;Витал} |
|
"хотя, однажды, в подобной ситуации, я выцепил парня, который привел чуть ли не половину своей группы прямо передо мной. Я тогда потерял самообладание, выцепил его одного из толпы, наорал, предложил выйти на улицу и разобраться. Потом эта группа людей ушла, а я чувствовал себя удовлетворенным, довольным собой" Почему вы потеряли самообладание? И что, в итоге, вызвало у вас чувство удовлетворенности? [256|Просто меня взбесило наглое поведение людей, несправедливость их поведения по отношению ко мне, не захотел это терпеть.|256] [257|Замечал за собой жажду контролировать эту пресловутую ситуацию с очередью, чтобы все было справедливо и правильно|257]([258|если каждый человек будет вставать в конец очереди, то и сама очередь будет двигаться быстрее, потому что не будет вечного притока людей к ее началу. [259|А то в итоге получается, что некоторые люди не тратят ни минуты, стоя в очереди, а другие стоят по полчаса|259]).|258] [260|Замечал подобное желание за собой неоднократно, например, если какая-то группа людей шумит на лекции или на семинаре, я всегда ее затыкаю. Мне как будто хочется, чтобы все было по-моему, потому что я знаю, как правильно, справедливо. Почувствовал удовлетворенность, потому что я продиктовал свои условия и заставил его, а в результате и целую группу людей, выполнить их.|260] |
{256: ЧЭ>БЭ;} Не понятно, что взбесило - наглость или все-таки несправедливость. {257: ЧЭ>БЛ;} {258: ЧЭ>БИ;} {259: БИ;Маломерность;} {260: ЧЭ>ЧС;} |
|
"Просто меня взбесило наглое поведение людей, несправедливость их поведения по отношению ко мне, не захотел это терпеть." Уточнение: В этой ситуации ожидание само по себе меня не цепляет. Я никуда не тороплюсь, тут просто дело принципа. Несправедливость и наглость. [261|Я вижу, как правильно, справедливо|261], а люди поступают по-другому и даже не задумываются об этом. [262|Наглость опять же воспринимаю как наезд. Никому не позволю мне дерзить и говорить со мной пренебрежительно, это просто как красная тряпка для меня.|262] [263|Распускание рук происходит именно после этого, невозможно контролировать себя, когда слышишь что-то подобное.|263] |
{261: ЧЭ>БЛ;} {262: БЭ;Маломерность;} {263: БЭ>ЧС;} |
|
"Таак. Мне вспоминается очень озлобленное настроение, пока я стоял сегодня в очереди в столовой. Очередь была очень длинная, продвигалась медленно, а к впереди стоящим постоянно подходили знакомые и вставали вместе с ними. Поэтому я почти не двигался вперед(из-за чего впоследствии опоздал на пару и получил выговор). Мне просто хотелось всех убить" Уточнение: Время тут почти не при чем. [264|Я буду раздражаться, если я куда-то тороплюсь, но стою в пробке, да|264], но это совершенно другое, [265|нежели бешенство от людей, которые ведут себя нагло, которые не принимают других в расчет, меня в том числе. Меня просто бесят люди иногда и их поведение|265]) (Если я никуда не тороплюсь и просто еду домой, то и в пробке не раздражаюсь, воспринимаю это совсем нормально) |
{264: БИ;Маломерность;} {265: Фрагмент требует уточнения;} Возможна маломерность в БЭ. Нужно уточнить причину, что именно задевает, бесит, как изнутри это ощущается. |
|
"Я никуда не тороплюсь, тут просто дело принципа. Несправедливость и наглость. Я вижу, как правильно, справедливо, а люди поступают по-другому и даже не задумываются об этом. но это совершенно другое, нежели бешенство от людей, которые ведут себя нагло, которые не принимают других в расчет, меня в том числе. Меня просто бесят люди иногда и их поведение)" Могли бы привести пример и пояснить, что именно вас в этом раздражает? Ох уж эта очередь))) Сколько примеров и пояснений о ней) [266|Люди, которые группами в 5-6 человек встают в начало очереди к своим знакомым, которые тоже в количестве 5-6 человек подошли к своим знакомым пятью минутами ранее не могут не вызывать негативного отношения. И такие группы постоянно подходят и подходят. Так что конец очереди почти не движется. Опять же, наглость они проявляют потому, что не думают о других, они ведь либо прекрасно знают, либо вовсе не задумываются(в обоих случаях это эгоистично), что другим это не нравится. Это проявление махрового эгоизма. А несправедливость в этой ситуации в том, что те, у кого полно знакомых, в очереди никогда не стоят, подходят сразу к раздаче, а тем, у кого их немного, приходится пропускать тех, у кого их много.|266] Мне нечего больше привести в пример и пояснить по этому поводу, уже все рассказал, что мог) |
{266: Фрагмент требует уточнения;} Можно предположить маломерность в БЭ, но без уточнения не ясно. |
|
"Весь мир — театр. В нем женщины, мужчины — все актеры" (В.Шекспир) [267|Каждый человек в обществе отыгрывает какую-то роль, [268|он старается походить на тот собирательный образ, который сложился у него в голове. [269|Мы все стараемся показать себя в обществе с лучшей стороны, скрыть свои недостатки и показать всем свои положительные качества. Каждому, наверное, человеку свойственна определенная двуличность|267]. Даже не двуличность, а многоличность - на работе, дома, с друзьями, со своими родителями люди ведут себя по-разному.|269] И поэтому взаимодействие людей превращается во взаимодействие выдуманных персонажей, чьи роли они на данный момент исполняют.|268] [270|Человек думает "А что мне нужно сказать?", "Правильно ли я отреагировал?", то есть сверяет свое поведение с поведением того персонажа, которого он играет.|270] И если задуматься, то эти вопросы просто абсурдны. Как можно "правильно" отреагировать на какой-то жест? [271|Из-за этого 95 процентов населения Земли живет в постоянном неврозе|271], просто из-за того, что они не могут быть расслабленными и искренними, когда общаются с другими. Люди не принимают себя, не принимают свои реакции, свои эмоции, свои мысли. Они следуют за навязанными им идеалами посредством фильмов, книг, реклам и тд. Все эти правила только усложняют нашу жизнь и действительно превращают ее в показную игру, потому что почти все эмоции наигранные и неестественные. [272|Каждому человеку с рождения прививаются "правила поведения", "манеры", формальные рамки, по которому живут его родители и все остальное общество. И если человек не выполняет каких-то правил, ведет себя "неподобающе", окружающие незамедлительно стараются впихнуть его в те рамки, из которых он попытался вылезти. На человека сразу кидаются косые взгляды, обрушиваются нравоучения, на него ставят ярлыки "невоспитанный", "некультурный" просто из-за того, что он не хочет участвовать в этой бесконечной постановке. Человеку становится невероятно сложно взаимодействовать с окружающими (я имею ввиду скорее новые знакомства или взаимодействия с малознакомыми людьми), потому что ему нужно продумывать, как свое поведение и реакции, так и поведение и реакции его оппонента. Потому что его поведение как раз специально направлено на то, чтобы вызвать определенные реакции у другого человека. Получается какая-то нескончаемая партия в шахматы. В пример подходит фраза, которую постоянно можно услышать в каком-нибудь "сопливом" фильме: " Нельзя перезванивать ей раньше, чем через 3 дня, а то она подумает, что ты совсем отчаялся". Ну несусветный бред. Все эти правила настолько глубоко засели в умах людей, что они спасаются от них посредством алкоголя. После того, как человек выпивает, все эти рамки на время разрушается, он чувствует свободу, поэтому и появляется зависимость, постоянная потребность в чувстве свободы и легкости, когда человек просто не думает, что о нем подумают другие, ему это становится неважно.|272] Я не призываю людей делать и говорить все, что им вздумается, вести себя, как приматы. Нет. Я просто считаю, что сплошная лицемерная игра на публику ворует у нас наши же силы и положительные эмоции. |
{267: ЧИ;Размерность НОРМА;} {268: ЧЭ>ЧИ;} {269: ЧИ;ПЛЮС;Ментал} Выбор плюсовой области. {270: ЧИ;Ментал} {271: ЧИ;} болезненность по ЧИ или по БЭ? {272: БЭ;Одномерность;} Знает нормы, но реагирует на них бурно, отвергает их. |
|
Вывод по ЧЭ: ЧЭ маломерная, со знаком "минус", витальная, выявлены нормы. Также были обнаружены переводы в ЧС, БЛ, БИ и БЭ. |
|
| БЭ | |
|
1. Расскажите о том, как складывались отношения с окружающими за прошедший день. [273|Не совсем понятен вопрос. Новых отношений никаких не заводил, поэтому не могу сказать, как они сложились.|273] [274|Да и это, как мне кажется, длительный процесс, за день они не могут сложиться.|274] Общался сегодня с двумя одногруппниками во время занятий и с лучшим другом, как и каждый день, собственно. [275|Круг моих контактов не очень широк.|275] Знакомых не много, а тех, с кем тесно общаюсь, и того меньше. |
{273: БЭ;Маломерность;} {274: БЭ;Индивидуальность;} {275: БЭ;ПЛЮС;Маломерность;} и/или |
|
2. Что такое сочувствие. Как его надо проявлять, как не надо, как Вы его проявляете? [276|Сочувствие это подстраивание под негативный эмоциональный настрой собеседника|276], [277|который вызван каким-то печальным происшествием|277]. [278|Нужно дать человеку высказаться, поддержать его, сказать, [279|какие обидчики плохие|279], чтобы он не расстраивался, что во всем есть определенные плюсы, [280|что [281|все будет хорошо|280]|281] и тд.|278] Так я его и проявляю) [282|Вот на днях один знакомый завалил очередную пересдачу по уравнениям математической физики, при том, что он действительно в ней разбирается, просто преподаватели слишком принципиальные. Выслушал его, пару раз сказал что-то вроде "мда", "вот не повезло". Затем сказал, чтобы он брал академ и восстанавливался на следующий год в мою группу (он учится на моей кафедре, но на курс старше).|282] Сказал, что и в этом есть свои плюсы, да еще и отдохнет целых полгода. |
{276: БЭ>ЧЭ;} {277: ЧЭ>БИ;} {278: БЭ;Размерность НОРМА;} {279: БЭ>ЧИ;} {280: БЭ>БИ;} {281: БИ;Размерность НОРМА;} {282: БЭ>БЛ;} |
|
3. Есть ли в обществе нормы поведения, отношений между людьми? Если да, то придерживаетесь ли Вы их? Всегда ли нужно следовать нормам отношений? Почему? [283|Да, есть, называется этикет. Ну и еще есть определенные правила приличия, которые должны быть очевидны каждому. Я не знаю всех правил этикета, [284|но тех, которые каким-то образом вдолбились мне в голову, я придерживаюсь.|284] Например, нужно уступать место пожилым в транспорте, пропускать вперед представительниц женского пола при входе в дверной проем, или в лифт.|283] (кстати говоря, это, пожалуй, все, что я могу вспомнить). Ну, наверное, могут появиться ситуации, в которых эти правила не будут полезны. Пример привести сложно, но если подумать какое-то время, то все же можно. |
{283: БЭ>ЧС;Размерность НОРМА;} {284: БЭ;Индивидуальность;} |
|
"Ну, наверное, могут появиться ситуации, в которых эти правила не будут полезны. Пример привести сложно, но если подумать какое-то время, то все же можно." Почему вам трудно привести пример? Попробуйте все-таки подумать и привести пример ситуаций, когда эти правила не будут полезны. Кстати, какая связь между «полезным» и нормами поведения? Потому что в повседневной и обыденной жизни эти правила и нормы действительно полезны. Чтобы привести пример их бесполезности, нужно придумать специфическую ситуацию) [285|Ну, например, при пожаре, если я буду пропускать женщин вперед, то я сам буду создавать "пробку" на проходе, от этого всем будет хуже. Лучшим решением было бы выбежать из помещения как можно быстрее, чтобы люди как можно быстрее выбежали наружу. (Я не имею ввиду растолкать всех женщин и главное выбежать самому. Я имею ввиду, что в такой ситуации уже не до любезностей, и если ты стоишь в проходе, пропуская женщин, которые шли позади тебя и выбежали бы на улицу быстрее, если бы ты уже вышел наружу, то эти правила становятся совершенно бесполезными и даже вредными.)|285] Нормы поведения зачастую никак не связаны с полезностью напрямую. Это просто формальности и правила хорошего тона. [286|Но если я буду выполнять эти нормы, то обо мне могут сказать, что я очень учтивый и вежливый, что будет для меня, естественно, полезно в некоторых ситуациях)|286] |
{285: БЭ>ЧС;} {286: БЭ;Ментал} Важна оценка социума? Направленность на социум? |
|
4. Что можно назвать морально, а что аморально? Как Вы понимаете это, и как понимают другие (большинство)? Можете ли Вы оценить правильность своего понимания? У человека есть врожденная мораль и приобретенная. [287|Приобретенная мораль диктуется религией и законом. Поэтому моральным можно назвать то, что соответствует этим правилам, а аморальным, соответственно, то, что не соответствует.|287] Я думаю, что все это так и понимают, [288|хотя из любых правил бывают исключения|288]) [289|Объективно я не могу сказать, правильное ли я дал определение, так как для этого нужно свериться с первоисточником-учебником или энциклопедией.|289] [290|Но мне кажется, что правильно, во всяком случае, как сам это понимаю.|290] Но, возможно, это определение можно дополнить. [291|Я считаю, что понимание того, какой поступок является моральным, а какой аморальным, каждый понимает интуитивно, для этого не нужно свериться ни с каким списком или [292|лезть в конституцию рф|292].|291] [293|Понятия совести и внутренней морали для меня схожие, если не эквивалентные.|293] |
{287: БЭ>БЛ;} {288: БЛ;Размерность НОРМА;} {289: БЭ;Размерность НОРМА;} Есть потребность свериться с источником. Или это, наоборот - одномерность, ко ли нет инструмента сравнения, не знает норм? {290: БЭ;Индивидуальность;} {291: БЭ;Индивидуальность;} {292: БЭ>БЛ;} {293: БЭ>ЧИ;} Возможно. |
|
"У человека есть врожденная мораль и приобретенная." Вы рассказали только о приобретенной морали. Что же такое «врожденная мораль»? Можете дать определение этому понятию? [294|Я недавно [295|читал книгу по этологии|295], где врожденная мораль описывается как некоторые инстинкты. Например, волк никогда не станет использовать свои клыки и когти в полную силу при схватке с другим волком, чтобы не убить его. Это и есть врожденная мораль. Так как человек изначально был безоружным существом, врожденной морали касательно убийства себе подобных у него не выработалось. Поэтому с тех пор, как у человека появилось оружие, на земле не прекращаются войны. |294] Поэтому ту мораль, которую я в анкете назвал врожденной, пожалуй, следует назвать моралью, полученной посредством воспитания. [296|То есть родители твердят ребенку, что воровать плохо|296], [297|врать плохо|297] и тд. Поэтому в человеке воспитывается определенная мораль, совесть. [298| Волк так же ни за что не украдет пищу от другого волка в своей стае. А воробьи же, наоборот, будут всей толпой бегать за своим сородичем, который урвал крошку хлеба. Человек, так же, как и воробей, старается украсть у другого, но его ограничивает религия, закон - мораль. Поэтому мораль - это определенный механизм, блокирующий проявление в человеке животных инстинктов. Это то, что делает человека гуманным.|298] [299|Я понимаю, что вам бы хотелось услышать мое собственное понятие и определение морали, но то, что я прочитал, теперь и является моим понятием морали.|299] [300|До прочтения этой книги этот вопрос бы поставил меня в тупик, потому что о подобных вещах я никогда не размышлял, пользовался интуитивным пониманием этого понятия, и осмысленно объяснить его не смог бы.|300] |
{294: БЭ>ЧС;} {295: ЧС;Размерность НОРМА;} Понимание через ЧС, судя по дальнейшему объяснению. {296: ЧС;Размерность НОРМА;} {297: ЧИ;Размерность НОРМА;} {298: БЭ>ЧС;} {299: БЭ>ЧС;} {300: БЭ;Маломерность;Витал} и/или |
|
5. К Вам кто-то проявляет явно негативное отношение. Ваша реакция? Можете ли сами выразить (показать, проявить) человеку свое негативное отношение к нему? Если да, то как? Можете ли долго плохо относится к человеку? Прощаете ли Вы обиды? [301|Моя ответная реакция будет моментальной, автоматической.|301] [302|Я сам начну на этого человека "наезжать", как только осознаю этот самый "наезд" на себя. [303|Я моментально загораюсь яростью|303], и дело может дойти до драки, если человек не отступит, или кто-то не вмешается|302]. [304|Но такие вспышки, обычно, кратковременные.|304] [305|Долго злиться на человека не могу, по прошествии определенного времени все забывается, прощается, списывается на внешние факторы. Простить обиду для меня, это значит забыть, что человек мне сделал плохого. Если я не помню, за что я могу на него обижаться или относиться негативно, значит все нормально) Но некоторые обиды остаются надолго. [306|Вообще, слова "обида", "обидеться" для меня какие-то неприятные, они показывают слабость|306].|305] [307|Если между людьми есть конфликт, его нужно решать, [308|если человек вас "обижает", нужно дать сдачи, а не "обижаться|308]"|307]. [309|И вообще, открыто проявлять негативное отношение первым значит быть несдержанным.|309] Если уж человек и проявляет открыто кому-то свое негативное отношение, значит оно недолжно быть "пустым", ему должна быть причина и цель. [310|Например, начальнику не нравится, как работает его подчиненный. Он зовет его себе в кабинет, выражает свое недовольство его работает и приказывает ему стараться лучше.|310] Это позволительно. А если же в группе один человек просто не переносит другого без причины, [311|значит ему нужно работать над своей сдержанностью и не проявлять этого внешне.|311] |
{301: БЭ;Витал} {302: БЭ>ЧС;} {303: БЭ;Маломерность;} возможно {304: БЭ;ПЛЮС;Витал} {305: БЭ;ПЛЮС;} {306: БЭ>ЧС;} Возможно, через ЧС оценка. {307: БЭ>ЧС;} {308: ЧС;Размерность НОРМА;} {309: БЭ>ЧЭ;} {310: БЭ>ЧЛ;} Или перевод в ЧС. {311: БЭ;ПЛЮС;Размерность НОРМА;} и/или |
|
"Если женщина тебя ненавидит, то значит она тебя любила, любит или будет любить". Очень любопытная, броская и необычная цитата. У меня сразу же родилось несколько мыслей по этому поводу. [312|Ненависть это очень сильная, яркая эмоция, которая свидетельствует о сильном душевном переживании.|312] То есть, если женщина тебя ненавидит, то ты уже точно ярко выделился в среди остальных в ее глазах, а это, как мне кажется, очень важно. [313|Слово "выделиться" [314|сразу отсылает нас к инстинктивным взаимодействиям между мужчиной и женщиной как самцом и самкой биологического вида homo sapiens. Посмотрите на павлина, как он привлекает внимание самок своим ярким оперением на хвосте. Да даже голубь на улице раздувается и ходит кругами, нахохлившись, вокруг самки, чтобы обратить ее внимание на себя. С биологической точки зрения прошло очень мало времени с тех пор, как человек бегал за мамонтом|314], поэтому его инстинктивные программы никуда не делись.|313] [315|Поэтому заинтересовать женщину можно только тогда, когда мужчина привлек ее внимание к себе, выделился среди остальных, показал свою особенность. Если этого не произошло, то через 5 минут она об этом мужчине и не вспомнит.|315] [316|А любовь это не что иное, как эмоция|316], [317|вызванная определенным набором инстинктов посредством гормонов. То есть таким образом инстинкт человека выбирает себе партнера для продолжения рода. Кстати, это объясняет фразу "Любовь зла, полюбишь и козла", которая подчеркивает, что женщина понимает умом, что ее избранник "козел", но управлять своими инстинктами она просто не в силах. Таким образом, получается, что вызвав ненависть, мужчина показывает, что он "козел", вызывает сильный эмоциональны отклик, который "самочный" инстинкт воспринимает, как проявление самца высокого ранга - вожака.|317] Не так важно, что женщина может думать о мужчине, сколько важно, [318|что она чувствует, какие эмоции испытывает.|318] [319|После того, как мужчина заинтересовал женщину, обратил на себя внимание, она начинает к нему присматриваться и под действием инстинктов, она делает заключение "да не такой уж он козел", инстинкт побеждает разум.|319] Это рассуждение относится к выводам "значит она тебя любит или будет любить". Что же касается другой части фразы "Если женщина тебя ненавидит, значит она тебя любила", то мне кажется, что в этом контексте ненависть понимается уже не как эмоция, а как отношение. То есть женщина провела определенное время с мужчиной, поняла, что он из себя представляет, и [320|ее разум и/или инстинкт отторгают этого мужчину.|320] Поэтому, с цитатой этой соглашусь. |
{312: БЭ>ЧЭ;} {313: БЭ>ЧС;} {314: ЧС;Ментал} {315: БЭ;Маломерность;} {316: БЭ>ЧЭ;} {317: БЭ>ЧС;} {318: БЭ>ЧЭ;} {319: БЭ>ЧС;} {320: БЭ>ЧС;} |
|
Вывод по БЭ: функция маломерная, выявлены индикаторы индивидуальности. Типируемый называл нормы, однако в некоторых фрагментах можно предположить невладение нормами, то есть одномерность. Знак "плюс". Так же были обнаружены переводы в БЛ, ЧС, ЧЭ, ЧИ. |
|
|
ЧИ 1. Как Вы думаете, есть ли смысл жизни и в чем он? Одинаков ли этот смысл для всех людей? [321|Да, смысл жизни есть и обязан быть.|321] [322|Если у [323| человека нет смысла жизни, то он не живет в полном смысле, в его жизни нет динамики, нет интереса, азарта|322]. Он живет бесполезно. [324|Я считаю, что смысл жизни всегда далек. Это определенная мечта, недостижимая или почти недостижимая цель. Это как горизонт, который постоянно ускользает от человека и он вынужден за ним постоянно гнаться.|324] [325|Я не считаю, что смысл жизни может быть где-то рядом, а человек его не замечает, такую глупость я не раз читал и слышал от людей. Если этот самый смысл всегда был неподалеку и человек его не замечал, значит он был [326|настолько серым и неприметным, что человек попросту не обратил на него внимание.|326] На самом же деле смысл жизни должен быть всегда ярким и притягательным, он должен быть путеводной звездой.|325] [327|Его почти невозможно достичь, а если человек его достигает, это ужасное бедствие для него, на самом деле. [328|Когда люди достигают невероятных успехов в спорте, бизнесе, жизнь теряет для них смысл, краски|327]|328]. Сейчас еще раз прочитал вопрос и понял, что отвечаю немного не в ту степь. [329|Смысл жизни в борьбе|329], в погоне за своим счастьем, пожалуй так. [330|И как раз счастье, глобальная великая цель, мечта должна быть недосягаемой и постоянно ускользающей.|330] Тогда все написанное выше можно перефразировать, заменив лишь "смысл жизни" на "цель" или "мечту". Тогда цель и мечта у каждого будет разная, но смысл жизни для всех один - достичь эту цель и мечту. [331|Другое дело, что у подавляющего большинства населения никакой такой цели и мечты нету вовсе, у всех нет никакого огня в глазах и интереса к жизни. Поэтому и смысла жизни не видят. |331] Многие считают своим смыслом жизни семью.|323] Я считаю, что это в корне не верно. Семья это как бы необходимое, но недостаточное условие для счастья. А то и вовсе не необходимое, для некоторых. [332|Нельзя всю свою жизнь посвящать только лишь обеспечению своей семьи. Это очень важно, но это не должно являться смыслом жизни, ведь тогда человек живет, как зашоренный ишак, который ничего больше не видит.|332] Я мог бы перепечатать свой ответ с исправлением своих ошибок, но посчитал, что информация о них может быть полезной при диагностике. |
{321: ЧИ;Размерность НОРМА;} Обязательность может говорить о наличи норм в ЧИ. {322: ЧИ;ПЛЮС;} {323: ЧИ;Ментал} {324: ЧИ;Размерность НОРМА;} "Недостежимость" и "необходимость постоянно гнаться " - это, возможно, маломерность ЧИ, как негибкая позция или как утверждение негибких постулатов. {325: ЧИ;Размерность НОРМА;} {326: ЧИ>ЧС;} {327: ЧИ;Маломерность;} Узкое понимание, как мне кажется. {328: ЧИ>ЧС;} {329: ЧИ>ЧС;} {330: ЧИ;МИНУС;Размерность НОРМА;} На самом деле не ясно, что понимается под мечтой и целью. "Глобальная, великая цель", если понимается именно по ЧИ, может говорить о минусе функции. Долженствование - нормы ЧИ. {331: ЧИ;Маломерность;} Обобщения, негибкая позиция {332: ЧИ>ЧС;} |
|
Смысл жизни в борьбе, в погоне за своим счастьем, пожалуй так. И как раз счастье, глобальная великая цель, мечта должна быть недосягаемой и постоянно ускользающей. Я правильно понимаю, что счастье и мечта должны быть недосягаемыми и постоянно ускользающими и это - смысл жизни? Как достичь счастья в таком контексте? [333|Смысл жизни в погоне за убегающим счастьем) |333]Мечту можно достичь, [334|в подобные моменты мы испытываем кратковременные состояния, близкие к счастью.|334] [335|Но абсолютное, идеализированное счастье, как я его определяю, недостижимо в принципе.|335] [336|Во всяком случае, все, чего я достигал за свою жизнь, все, что происходило реального, не приносило мне полного удовлетворения, всегда был какой-то негативный оттенок на заднем плане.|336] Можно сказать, что абсолютного счастья не существует в нашем мире, но это бы звучало слишком пессимистично, поэтому пусть оно будет просто недостижимо) [337|Хочется привести цитату из книги Екклесиаста: "Видел я все дела, что делаются под солнцем, и вот все суета и погоня за ветром." Ветер это счастье, я это так интерпретирую.|337] |
{333: ЧИ;Размерность НОРМА;} {334: ЧИ>ЧЭ;} {335: ЧИ;Маломерность;} Тут тоже обобщения, идеализация, негибкость, как мне кажется {336: ЧИ;Размерность ОПЫТ;} {337: ЧИ;Размерность НОРМА;} |
|
2. Когда Вы встречаете незнакомого человека, что Вы можете сказать о нем сразу же? Как Вы понимаете, что из себя представляет человек? Долго ли Вам приходится разбираться в качествах человека? Я могу подметить некоторые особо яркие черты характера. Иногда видно, что человек ведет себя неестественно и тогда можно даже понять, каким человек хочет казаться в обществе, то есть какую маску носит. [338|Я смотрю на то, как он одет, в каком состоянии эта одежда, насколько он опрятен,|338] [339|как себя ведет, как реагирует, с какими людьми общается, и таким образом как бы интуитивно разбираюсь в человеке|339]. [340|Это сложно выразить словами. Я как будто просто понимаю, как он отреагирует на те или иные слова или поступки|340]. [341|Просто [342|могу предсказать его поведение, [343|вижу каким образом можно войти с ним в контакт и даже какими будут отношения с ним.|343] Естественно, чем дольше я за человеком наблюдаю или даже общаюсь, тем точнее будет мое видение и прогноз|342].|341] Но, обычно, для того, чтобы составилось мое первое впечатление о человеке, мне достаточно просто на него взглянуть. |
{338: ЧИ>БС;} {339: ЧИ>БЭ;} {340: ЧИ;Маломерность;Витал} {341: ЧИ>БЭ;} {342: БЭ;Ментал} {343: ЧИ>БЭ;} |
|
Я смотрю на то, как он одет, в каком состоянии эта одежда, насколько он опрятен, как себя ведет, как реагирует, с какими людьми общается, и таким образом как бы интуитивно разбираюсь в человеке. Это сложно выразить словами. Я как будто просто понимаю, как он отреагирует на те или иные слова или поступки. Просто могу предсказать его поведение, вижу каким образом можно войти с ним в контакт и даже какими будут отношения с ним. Естественно, чем дольше я за человеком наблюдаю или даже общаюсь, тем точнее будет мое видение и прогноз. Тут желательно привести пример из реальной жизни: как вы понимаете что человек отреагирует именно таким образом, какими будут отношения, как предсказываете поведение, на каком основании делаются выводы. [344|Я написал, что это сложно выразить словами)|344] Просто складывается впечатление, что знаком с человеком. [345|После изучения какого-то объекта, может прогнозировать его поведение.|345] Вот так же и тут. Например, сегодня увидел друга со своим (как выяснилось позже) одногруппником в кафе. Я подсел пообщаться. [346|Тогда я не осознавал, что считываю с него информацию, а сейчас вспоминаю эту беседу и подмечаю те выводы, которые сделал.|346] [347|Он был очень неопрятен, говорил сбивчиво, плохая дикция|347] - [348|сразу рисуется образ неряшливого гения или просто ботаника. Значит он сосредоточен на учебе, ему это действительно интересно, хотя, возможно, его успеваемость не сильно отличаются от людей, которые меньше уделяют внимание учебе и [349|больше следят за собой,|349] более социально приспособлены. Как правило, такие ребята просто с головой погружены в науку, но экзамены зачастую сдают даже хуже, чем остальные|348]. [350|Так же я заметил, что на все вопросы, которые я задавал он реагировал с каким-то раздражением или пренебрежением, а значит, при дальнейшем общении неизбежны конфликты.|350] [351|Он явно считает себя умнее других.|351] [352|Но тем не менее, раз он друг моего друга, значит и у нас найдется о чем поговорить. |352]Ну и эта беседа была для меня приятной, потому что мы трое учимся на одной кафедре, присутствует некое единение, что-то общее. [353| [354|Так же видно, что парень простой, из простой семьи.|353] А значит, с ним просто и непринужденно общаться. То есть с ним можно свободно выражать свои мысли и не бояться обидеть, потому что он так же социально неуклюж, если не больше.|354] [355|С многими людьми это для меня действительно проблема - приходится очень осторожно подбирать слова, как будто разминирую бомбу.|355] [356| [357|Поэтому парень попал в разряд "свои".|357] Я понял, что в теории, могу с ним подружиться, например, через общего друга, но для этого мы недостаточно похожи. [358|То есть несмотря на то, что он "свой", |358]близкого общения у нас никогда не будет.|356] |
{344: ЧИ;Маломерность;Витал} {345: ЧИ;Размерность НОРМА;} Или норма БЛ - общеизвестное в науке {346: ЧИ;Витал} Но возможно, что витально "звучит" тут не столько ЧИ, сколько, возможно, БС, потому как далее есть отсылка к этому аспекту {347: ЧИ>БС;} {348: ЧИ;Размерность НОРМА;} {349: ЧИ>БС;} {350: ЧИ>БЭ;} {351: ЧИ>БЛ;} {352: ЧИ;Размерность НОРМА;} {353: ЧИ>ЧС;} {354: ЧИ>БЭ;} {355: ЧИ;Маломерность;} Неясный момент в чем именно состоит проблема - это от страха обидеть (БЭ) или, возможно, это сложности по ЧИ? {356: ЧИ>БЭ;} {357: ЧИ>ЧС;} {358: ЧИ>ЧС;} |
|
3. "Две вещи действительно бесконечны: Вселенная и человеческая глупость. Впрочем, насчет Вселенной я не уверен" (Эйнштейн) В чем суть глупости? Объясните причину её неиссякаемости. В чем отличие мышления дурака? Ну, наверное, так же как и [359|нет предела совершенству,|359] так нет предела и глупости) Вообще, мне кажется, что бесконечность понимается не как мера. [360|Просто он имеет ввиду, что человек никогда не перестанет творить глупости. Это как аксиома, что ли.|360] [361|Дурак мыслит "плоско", его мышление зашорено, он не может подняться как бы над ситуацией. Когда он решает какую-то задачу, то он решает ее находясь как бы "в плоскости", хотя ответ на самом деле лежит в трехмерном пространстве. Вот дурак и не может просто поднять голову вверх и увидеть это решение, он знает только, как поворачивать голову вправо и влево.|361] [362|Сложно конкретно и внятно объяснить,|362] приходится прибегать к таким эфемерным метафорам и образам. |
{359: ЧИ;Размерность НОРМА;} {360: ЧИ;Размерность НОРМА;} {361: ЧИ>БЛ;} {362: ЧИ;Маломерность;Витал} ? |
|
Дурак мыслит "плоско", его мышление зашорено, он не может подняться как бы над ситуацией. Когда он решает какую-то задачу, то он решает ее находясь как бы "в плоскости", хотя ответ на самом деле лежит в трехмерном пространстве. Вот дурак и не может просто поднять голову вверх и увидеть это решение, он знает только, как поворачивать голову вправо и влево. Сложно конкретно и внятно объяснить, приходится прибегать к таким эфемерным метафорам и образам. Поразмышляйте над этим отрывком: что именно вызывает затруднение, почему это сложно объяснить? Потому что не существует абсолютных дураков, приходится домысливать, обобщать, идеализировать, отсюда отсутствие конкретики. [363|Я вспоминаю свое логически глупое мышление, когда не мог найти ответ у себя под носом. Поэтому кроме как образно выразиться очень сложно)|363] |
{363: ЧИ>БЛ;} |
|
4. Правда, полуправда и ложь: где проходит граница? Возможны ли "чистые" состояния, и каким образом совокупность истинных фактов может превратиться в ложь? [364|Правда - это абсолютная истина, а ложь, соответственно, абсолютное отрицание истины. Это как бы две крайние точки отрезка, а все, что между ними это полуправда|364]. [365|Конечно, чистые состояния возможны, например, когда я говорю, что небо коричневое, я вру. А сказав же "2+2=4", я говорю истину.|365] [366|Но это все же условности, эти понятия являются абсолютными только в человеческом обществе. Какой-нибудь инопланетянин, видит небо не голубым, а коричневым или же у него вообще отсутствует зрения. Поэтому так же, как и сами понятия "правда" и "ложь" не существуют в природе, а только в наших умах, то и чистые и абсолютные их состояния могут существовать только в наших умах. В окружающем мире, в природе их нет.|366] [367|Совокупность истинных фактов может стать ложью, если их, например, сочетать таким образом, что они будут противоречить друг другу. То есть когда я говорю "Все лебеди, которых я видел за всю свою жизнь, были белые. Но этот черный." я говорю истину. А если же я скажу "Этот лебедь черный. Все лебеди, которых я видел в своей жизни, были белыми", то я противоречу сам себе и говорю ложь.|367] |
{364: ЧИ;Размерность НОРМА;} {365: ЧИ>БЛ;} {366: ЧИ;Размерность НОРМА;} То, что материальный мир не содержит ни истины, ни лжи - общеизвестное представление {367: ЧИ>БЛ;} |
|
Совокупность истинных фактов может стать ложью, если их, например, сочетать таким образом, что они будут противоречить друг другу. То есть когда я говорю "Все лебеди, которых я видел за всю свою жизнь, были белые. Но этот черный." я говорю истину. А если же я скажу "Этот лебедь черный. Все лебеди, которых я видел в своей жизни, были белыми", то я противоречу сам себе и говорю ложь. В чем здесь вы видите противоречие и почему считаете ложью? Порассуждайте над этим. [368|Противоречие очевидно. Я только что увидел черного лебедя, но говорю, что видел только белых лебедей, то есть не видел черных. А ложь это противоречие правде. Поэтому я лгу.|368] |
{368: ЧИ>БЛ;} |
|
5. Ideas do not have to be correct in order to be good (Идеи не обязательно должны быть правильными, для того чтобы быть хорошими). Ваше мнение по этому вопросу. Что такое правильная идея и что такое хорошая идея?) Идея [369|для меня|369] имеет два значения. Идея это озарение, когда резко до чего-то догадался, придумал, выдвинул гипотезу. Но идея так же это глобальная мысль, которая объединяет людей. Например, идея коммунизма, идея мировой революции. Для первого случая: идея может быть правильной, если корректно отвечает на вопрос поставленной задачи. Она является хорошей, если она нестандартная, оригинальная и тд. Тогда я согласен с утверждением. Идеи иногда нужно доработать, переработать в концепцию, в теорию. [370|Если человек выдвигает изумительные идеи, догадки, до которого ни один человек раньше не додумывался, но она содержит какие-то недочеты, то идея все равно хорошая. Для второго же случая понятие правильность не подходит вовсе. Для тех, кто согласен с идеей, она будет правильная, а для тех, кто не согласен, будет неправильной. Поэтому американцы и весь капиталистический мир боялись коммунизма, как огня. Да и понятие "хорошее" тоже будет относительным.|370] А вообще,[371| понятие "правильная" означает, что она заключена в какие-то объективные рамки, удовлетворяет какому-то критерия. Понятие "хорошая" же описывает отношения человека или людей к этой идее, то есть это субъективная оценка.|371] [372|И логично, что два этих критерия вовсе не обязаны быть связаны друг с другом|372]. Поэтому я соглашусь с данным утверждением. |
{369: ЧИ;Индивидуальность;} {370: ЧИ;Индивидуальность;} {371: ЧИ;Размерность НОРМА;} {372: ЧИ>БЛ;} |
| Выводы по ЧИ: функция ментальная, нормативная, выявлены индикаторы маломерности, переводы в ЧС, БЭ, ЧЭ, БЛ. Знак не определен. | |
|
БИ 1. Расскажите, как люди меняются? Как Вы относитесь к этим изменениям? Видят ли другие эти изменения? [373|Люди меняются внешне и внутренне, меняются резко и меняются медленно, меняются в результате развития и в результате деградации, меняются в хорошую и меняются в плохую сторону (это относительно, но все же), меняются специально (то есть посредствам самовоспитания или перевоспитания) и меняются под действием внешних факторов|373].[374| Если эти изменения касаются меня, то иногда это бывает хорошо для меня, а иногда не очень. Ну а если меня эти изменения никак не затрагивают, то мне все равно) Например, если мне кто-нибудь скажет, что Вася Пупкин из соседнего подъезда очень сильно изменился, что он начал читать Канта, [375|или же он спился и попал в тюрьму|375], мне будет ровным счетом все равно|374] (хотя, пожалуй, оба факта вызовут у меня легкую усмешку). [376|А если я вижу, как человек, с которым я общался очень длительное время, с которым дружил, отдаляется, вижу, как пропадают нити, которые нас связывали, нам становится не о чем разговаривать, тогда меня это огорчает.|376] Ну, думаю, это логично. [377|Изменения людей другие видят, как мне кажется, лучше чем я. Не раз слышал фразу "он так изменился", а я этого не заметил.|377] [378|А вообще, если рассматривать изменения в принципе, не только людей, то у меня они почему-то вызывают некоторое сожаление.|378] Я понимаю, что время идет, течет, а точнее утекает, мир уже изменился, он уже отличается от того, каким он был раньше, каким я его помнил даже год назад.[379| Но в то же время, я понимаю, что это неизбежно, это в порядке вещей. "Время рождаться и время умирать" - цитата из книги Екклесиаста.|379] |
{373: БИ;Размерность НОРМА;} или опыт {374: БИ;Витал} {375: БИ>ЧС;} {376: БИ>БЭ;} {377: БИ;Маломерность;Витал} не отслеживаются изменения {378: БИ;Маломерность;} УЭ {379: БИ;Размерность НОРМА;} |
|
2. Что такое время? Как Вы его чувствуете? Можете ли его убивать? [380| [381|До сих пор ни один ученый не дал точного и полного определения времени) Но одно прагматическое определение времени, которое я вычитал в книге Брайана Грина, мне очень понравилось, наверное своей простотой и емкостью. [382|"Время это величина, которую измеряют часами". Очень разумно и лаконично, без всяких "наворотов"|380]|382].|381] [383|Я понимаю и вижу время, как череду событий, в которых я участвую или не участвую. Во втором случае я чувствую, как время "утекает", мир движется без меня|383]. [384|Время это непрестанное изменение, движение, развитие или увядание|384]. [385|Но ярче всего я чувствую момент времени. Я могу как бы нажать на паузу и остановить время в своей голове. "Затаить дыхание". Такие моменты, обычно, запоминаются и надолго остаются в памяти.|385] Наверное, потому что это такие остановки в движении, в суматохе. [386|Так же в моей памяти прожитая жизнь делится на микроэпохи. Так у меня в голове осталась эпоха детства, эпоха с 5 по 7 класс, эпоха 8-9 классов, эпоха старших 10 и 11 классов, эпоха первого семестра первого курса, второго семестра и так далее.|386] То есть чем ближе эти эпохи к настоящему моменту, тем они ярче и тем больше между ними разница. Наверное, чем старше я буду становиться, одна эпоху будет сливаться с другой, потому что воспоминания имеют свойство притупляться. [387|Эти эпохи имеют свой "дух", свою атмосферу, свои определенные переживания.|387] [388|В каждой из этих эпох был совсем другой Егор, это были, как мне кажется, разные люди,|388] даже музыку я слушал разную, [389|одевался по-разному|389], [390|цели и даже, наверное, ценности были разные.|390] И этот процесс развития будет длиться постоянно на протяжении всей моей жизни. В любой момент времени я смогу обернуться назад, и сказать, что два дня назад я был другим человеком. [391|Убивать время значит тратить его бесполезно, бездумно или не получая от этого процесса никакого удовольствия. Да, к сожалению, я могу убивать время. И мне кажется, что я убиваю каждый прожитый день. Потому что я живу не так, как хочу, не так как мечтал и мечтаю|391]. Иногда появляется такое ощущение, что я живу в настоящем кошмаре, что это не моя жизнь, что я не мог до такого до вести. Это отсылает к вопросу о депрессии) Именно так они и начинаются. [392|А вот, скажем, игра в компьютерные игры для меня не является убийством времени, хоть это и расхожее мнение (что игры сделаны, чтобы убивать время)|392]. Во время игры я получаю удовольствие, а значит я провел его не зря. Да пользы от этого никакой, но зато это неплохой отдых. Другое дело, когда у человека появляется игровая зависимость, и он не получает от игры удовольствие, и пользы. Тогда это будет убийством времени. |
{380: БЛ;Размерность НОРМА;} {381: БИ>БЛ;} {382: БЛ;МИНУС;} {383: БИ;Витал} {384: БИ;Размерность НОРМА;} {385: БИ;Ментал} Многомерность? {386: БИ;ПЛЮС;} По знаку тут у меня сомнение {387: БИ>ЧЭ;} {388: БИ>ЧИ;} {389: БИ>БС;} {390: БИ>ЧИ;} {391: БИ;Маломерность;} {392: БИ;Индивидуальность;} |
|
3. Нуждаетесь ли в помощи со стороны в плане предсказания, чем дело кончится? Доверяете ли таким прогнозам? Я не думаю, что нуждаюсь в помощи в плане предсказания, да и сам [393|редко строю какие-то прогнозы специально. Редко прогнозирую что-то без особой надобности. Не доверяю прогнозам исхода какого-либо дела, потому что зачастую сам вижу его исход иным. Я имею ввиду, что просто результат хороший или плохой я вижу всегда, а подробное развитие событий могу выдать, если понадобится, но чуток поразмыслив.|393] Что касается прогноза развития событий более глобальных, например, политических, то [394|если я вижу конкретное логическое обоснование этих прогнозов, то верю, принимаю такой прогноз.|394] [395|Недавно читал книгу, где прогнозировалось будущее России и Европы. С доводами автора был согласен и с прогнозом, соответственно, тоже согласился. Был восхищен этим прогнозом и такой способностью автора|395]. [396|А что касается логически необоснованных прогнозов или гадалок каких-нибудь, то нисколько не доверяю, не верю в эту чушь.|396] [397|Если меня кто-нибудь попросит, я могу сделать прогноз, но для себя самого никак не вербализирую эту информацию.|397] [398|Например, когда я готовился к экзамену, я как будто увидел, что мне попадется именно второй билет. Я не придал этому значения, но на всякий случай выучил его очень хорошо. И он мне попался!|398] [399|И если посмотреть, то такое случалось достаточно часто и на прошлых экзаменах.|399] А еще, когда я собирался на все тот же экзамен, увидел на столе шпаргалку, которую делал месяца два назад на контрольную. Почему-то она мне попалась на глаза, и я решил ее взять. Так вот она меня очень выручила на экзамене, потому что там была в самом низу написана нужная мне формула, которую я забыл. Вообще, как мне кажется, я чаще смотрю скорее в прошлое, чем в будущее, анализирую его, делаю выводы. [400|Мне никогда не хотелось вернуться в прошлое, чтобы изменить что-то, как многие хотят, потому что считаю, что без совершенных ошибок мы бы не были теми людьми, которыми являемся на данный момент, то есть любой опыт ценен, как позитивный, так и негативный|400]. [401|В семье мне всегда говорили, что я люблю "делить шкуру неубитого медведя", [402| прогнозы и планы у меня всегда строятся в допущении, что все пойдет наилучшим образом.|402] Говорили "не говори гоп, пока не перепрыгнешь", потому что я часто размышлял о том и оперировал теми фактами, которые пока еще не произошли. И я до сих пор постоянно разочаровываюсь из-за того, что все на самом деле зачастую происходит совсем не так, как планируешь, но уже какие-то уроки вынес.|401] |
{393: БИ;Витал} {394: БИ>БЛ;} {395: БИ;Супер-Ид} ? {396: БИ>БЛ;} {397: БИ;Витал} {398: БИ;Маломерность;} "на всякий случай" - это похоже на меры предосторожности по БИ (или по БЛ?). {399: БИ;Размерность ОПЫТ;} {400: БИ;МИНУС;Размерность НОРМА;} {401: БИ;Одномерность;} {402: БИ;ПЛЮС;} |
|
А что касается логически необоснованных прогнозов или гадалок каких-нибудь, то нисколько не доверяю, не верю в эту чушь. Если меня кто-нибудь попросит, я могу сделать прогноз, но для себя самого никак не вербализирую эту информацию. Например, когда я готовился к экзамену, я как будто увидел, что мне попадется именно второй билет. Я не придал этому значения, но на всякий случай выучил его очень хорошо. И он мне попался! Вы говорите, что не верите в логически необоснованные прогнозы. Но вот вы просто как бы увидели что попадется второй билет и выучили его. Значит, придали значение? Есть для этого логическое обоснование? Поразмышляйте над тем верите ли вы все-таки в такие видения, знаки и приведите примеры. Если бы мне сказала гадалка, что мне попадется второй билет, я бы только усмехнулся и не принял это предсказание всерьез, потому что подобная "магия" это шарлатанство. Да и к тому же, если бы я придал значение своему "откровению", то я бы выучил только второй билет, и больше никакой. [403|Я же просто обратил на него большее внимание, "мало ли, на всякий случай". |403]К тому же он был очень большим по объему [404|(что означает, что на самом экзамене мог быть разбит на два билета, как и произошло, а значит вероятность его выпадения больше)|404], мне бы очень хотелось, чтобы он мне попался, потому что [405|в нем нужно было выдать методы решения некоторых частных случаев, а не обобщения, что для меня значительно проще запомнить.|405] Эти факторы тоже повлияли на мое "предвидение". Я могу придать подобным видениям определенное значение, но всецело доверить им и полагаться на них ни за что не стану. |
{403: БИ;Маломерность;} {404: БИ>ЧИ;} {405: БЛ;ПЛЮС;} |
|
4. Опаздываете ли Вы? Как относитесь к опозданиям других? Да, опаздываю, довольно часто. Но если мероприятие ну очень важное, то я не опоздаю. А на пары в университет, как правило прихожу либо со звонком, либо с небольшим опозданием в 2-3 минуты. Рассчитать время я могу, но частенько забываю или просто не учитываю человеческий фактор или еще какие-нибудь мелочи. Например, на пару в главный корпус я бы успел, а вот в дальний корпус, в котором часы спешат на 3 минуты, я опоздаю. [406|Но я терпеть не могу, когда опаздывают другие.|406] Я списываю это на их оплошность, нерасторопность, неумение рассчитывать время [407|или просто наглость.|407] |
{406: БИ;Маломерность;} Возможно, некомпетентность - маломерность и/или плюс {407: БИ>БЭ;} |
|
Но я терпеть не могу, когда опаздывают другие. Я списываю это на их оплошность, нерасторопность, неумение рассчитывать время или просто наглость. Вспомните пожалуйста ситуации, когда кто-то опаздывал, ваши мысли, чувства в связи с этим, приведите примеры. [408|Ну, например, когда на первую пару постоянно опаздывают одни и те же люди и наивно оправдываются, меня это возмущает.|408] Опоздание уже вошло в привычку, [409|это неуважение к преподавателю|409], это собственная несобранность, расхлябаннсть, человек просто не может завести будильник на какие-то 10 минут пораньше и тогда, при тех же обстоятельствах, он приедет вовремя. Конкретный пример приводить бесполезно, потому что мысли и чувства всегда одни и те же. |
{408: БИ;Маломерность;} {409: БИ>БЭ;} |
|
Попробуйте найти причину того, что именно возмущает в этих ситуациях. Когда кто-то опаздывает на пару или с вами на встречу, например, что еще вы чувствуете при этом, какие мысли у вас возникают? Приведите несколько примеров таких ситуаций. [410|Возмущает несобранность, [411|неуважение|411] |410](так как опоздание вошло в привычку), как уже написал, а так же рассеянность,[412| неспособность рассчитать свое время, нежелание или неумение поторопиться в таком случае.|412] [413|Если человек опоздал впервые, то я отношусь к этому далеко не так категорично, потому что и у самого такое случается, разные могут быть причины.|413] [414|Если кто-то опаздывает на встречу со мной, мне это тоже очень не нравится, даже больше, чем то, что описал выше. Я ненавижу ждать кого-то (да и вообще ждать не люблю). Время ожидания - просто бесцельно упущенное, потерянное время по чьей-то оплошности, даже не по моей. Если опаздываю я сам, [415|я чувствую себя виноватым перед человеком(потому что сам ненавижу ждать),|415] но опоздания не входят в систему, а вызваны непредвиденными или неучтенными обстоятельствами, как написал в анкете.|414] Ну вот, например, однажды я опоздал на пару из-за огромной очереди в столовой (то есть не по своей вине). После меня зашел парень, преподаватель его отчитал (так же, как и меня ранее), на что я сказал соседу:"Ну блин, че он так бесится, разные обстоятельства же могут быть". [416|Еще, как-то раз мы договорились с другом встретиться у метро в пол 11 утра. Друг опоздал, объясняя это тем, что он, видите ли, не мог заставить себя встать с кровати. Мне хотелось его убить, прям на месте. [417|Почему я смог себя заставить, а он нет?|417] Почему он вообще считает это оправданием, [418| мог хотя бы соврать, что пришлось возвращаться, потому что забыл что-то дома, или бабушку через дорогу проводил, ну или что-нибудь более вразумительное|418].|416] А еще есть одна девушка на потоке, которая постоянно опаздывает на 10-15 минут. Каждый раз, каждый день. [419|У меня дикое негодование по уже описанным причинам.|419] [420|Человек считает, что правила не для нее, зачем ей приходить ко времени, как все, как положено.|420] Она может поспать подольше, а потом сказать, что это последний раз, если спросят. |
{410: БИ>БЭ;} {411: БЭ;Маломерность;} {412: БИ;Маломерность;} УЭ {413: БИ;Маломерность;} Категоричность по БИ, можно предположить маломерность {414: БИ;Маломерность;} негативные УЭ маломерной функции {415: БИ;Одномерность;} {416: БИ;Маломерность;} Негативные УЭ {417: БИ;Одномерность;} {418: БИ>ЧИ;} {419: БИ;Маломерность;} УЭ {420: БИ;Размерность НОРМА;} |
|
5. Порассуждайте на тему: "Влияние фортуны на мою жизнь". Я не верю в слепую удачу, потому что я глубоко верующий человек. Не просто ортодоксальный христианин, а именно осмысленно верующий. Поэтому я верю в благосклонность или наоборот непозволение Творца произойти тем или иным событиям в моей жизни. [421|Я не считаю, что мы марионетки в его руках, [422|у нас есть определенная свобода выбора, но мы все же ограничены некоторыми условиями|422].|421] [423|Мне очень понравилась интерпретация человеческой судьбы в книге Гай Гэвриэла Кея. Он представлял совокупность человеческих судеб в виде огромного Гобелена, за которым сидит Ткач. Каждый человек это нить на Гобелене. Он может воспроизвести красивый узор своей нитью или же наоборот остаться вовсе незаметным. Эти нити переплетаются между собой и вместе образуют еще более красивый и яркий узор. Ткач же только направляет эти нити и любуется красотой Гобелена|423]. [424|Природу "удачи" можно объяснять чем угодно, сути это не меняет. То есть удача это очень благоприятное стечение обстоятельств для человека. А уж как оно образовалось - Бог допустил или же это просто случайность, каждый в праве считать, как хочет.|424] Я почти никогда не рассчитываю на удачу (только в ситуациях, когда больше надеяться просто не на что, когда сам своими силами изменить ничего не могу), но пока что она ко мне благосклонна, если смотреть объективно. То есть экзамены я сдаю хорошо, даже если подготовился не ахти, ни в какие крупные передряги не попадал, особой "неудачливостью" не страдаю, а то и вовсе выхожу сухим из воды [425|(конечно, благодаря моим личным качествам|425] в совокупности с удачливостью). Да, бывает мелкие, досадные неудачи, невезения, "непрухи", но они ни к чему фатальному не приводят (а такое у людей случается). [426|Например, на одном экзамене по совершенно идиотскому стечению обстоятельств, я получил 89 баллов,вместо 90, и из-за одного балла из 100, я не получил 5ку в зачетку (5 ставится, начиная с 90 баллов), а следовательно у меня резко снизился средний балл, который учитывался при поступлении на кафедру.|426] Но в последствии на кафедру эту я все же поступил. [427|Я считаю, что Бог допускает в жизни людей определенные неудачи для того, чтобы человек обращал внимание на то, что существуют в мире такие вещи, повлиять на которые он просто не в силах. Чтобы он делал определенные выводы из своих ошибок и учился на них. Он посылает людям только такие трудности, которые они в состоянии преодолеть. Очень запомнилась фраза персонажа Гэндальфа Серого из произведения Дж.Р.Р. Толкиена "Властелин Колец":"В наших силах только решать, как распорядиться тем временем, которое нам отпущено".|427] |
{421: БИ>ЧИ;} {422: ЧИ;Размерность НОРМА;Ментал} {423: БИ;Размерность НОРМА;} Тут еще можно предположить переводы в ЧЛ и/или БС, если ассоциация прямая {424: БИ>ЧИ;} {425: БИ>ЧИ;} {426: БИ>БЛ;} {427: БИ;Размерность НОРМА;} |
| Выводы по БИ: Функция маломерная, витальная, скорее всего одномерная, переводы в БЛ, ЧИ, БЭ, ЧЭ, ЧС. | |
| Страхи | |
|
БЭ 1) страх проявить неловкость в отношениях. Не чувствую настоящего страха, [428|но [429|стараюсь заранее избегать ситуаций, в которых я могу повести себя неловко. (Из-за того, что я опоздал на пару на 25 минут, я решаю на нее вообще не идти, чтобы не объясняться перед преподавателем, чтобы избежать нравоучений и косых взглядов, а так же собственного неловкого поведения|429] и оправданий.)|428] Неловкость проявляю постоянно, и это приносит некий дискомфорт, хочется под землю провалиться. |
{428: БЭ>БИ;} страх не по БЭ, а по БИ озвучен. Или, возможно и по БЭ, и по БИ {429: БИ;Маломерность;} |
|
Не могли бы вы привести несколько примеров, как вы допускаете неловкость в отношениях, что потом чувствуете, что думаете? Не могу привести, это случается настолько часто, что это не откладывается в памяти. На дню по нескольку раз, почти всякий раз, когда общаюсь с людьми (не считая моих самых близких друзей, с которыми я могу полностью расслабиться).[430| Привел пример про неловкость при опоздании. И я же написал, что чувствую. Хочется провалиться под землю, чтобы меня не видели, хочется, чтобы эта ситуация побыстрее закончилась.|430] |
{430: БИ;Маломерность;} |
|
Про опоздания я поняла, но мне так и не ясно что это за неловкости, о которых вы говорите (подчеркнуто). Попробуйте все же привести примеры еще, кроме опозданий и очередей. Ну любое общение с малознакомым или незнакомым человеком это неловкое положение для меня. [431|Не знаю [432|о чем говорить, как говорить, зачем вообще говорить, поэтому всякий раз, когда с таким человеком мы по каким-то обстоятельствам остаёмся наедине, случается такое напряженное молчание, от которого просто хочется убежать.|432] Уже почти год прошёл, с момента поступления на кафедру, а с одногруппниками почти никаких общих интересов нет, поговорить не о чем, кроме учёбы, поэтому и с ними общение неловкое, неуклюжее.|431] В детстве жутко боялся подходить к продавцам в магазине и спрашивать что-то. Отец заставлял, говорил, чтобы я навык нарабатывал. Ну и вроде наработал, сейчас проблем таких не случается. [433|Хотя, если случится какая-то новая ситуация, то я до сих пор буду стесняться и чувствовать себя неловко) Ну, например, если коммуникация с продавцом затянется и у меня в запасе не будет шаблонных фраз и вообще шаблонов поведения. С детства был ооочень стеснительным, и до сих пор таким остался) очень смешно, наверное, выглядит, когда человек таких габаритов, как я, стесняется попросить продавца-консультанта в магазине принести в примерочную нужный размер) но я работаю над собой) И уж тем более общение с противоположным полом для меня это почти всегда испытание. [434|Приседать со штангой весом в 180 килограммов на плечах |434]я не боюсь, а общаться боюсь В общем, чувство неуверенности, некомфортности и неловкости в общении сопровождает меня почти круглосуточно, не смотря на то, что я живу в общежитии и таких проблем, казалось бы, не должно быть в помине)|433] |
{431: БЭ>ЧИ;} Найти тему для разговора - это, возможно, по ЧИ проходит, но может и по БЭ {432: ЧИ;Маломерность;} {433: БЭ;Маломерность;} {434: БЭ>ЧС;} |
|
2)страх быть отвергнутым, проигнорированным, не принятым в группу, бойкотированным, — страх столкнуться с неуважением, травлей (унижением). [435| Игнорирование, неуважение и неприятие в группу сильно задевает|435]. Я имею ввиду не явное проявление бойкота или не отвержения из группы (с этим не сталкивался), [436|а, скорее, плавное, [437|мягкое, не открытое игнорирование, когда человек просто почти не реагирует на твои замечания, шутки, делает вид, что не замечает тебя, или когда это происходит в компании. Когда меня не замечают, когда я не то, чтобы не играю первую скрипку, а вообще меня не слышат. Или же наоборот, когда при присоединении к какой-то компании все немного замолкают и тишиной как бы выдавливают меня.|437] [438| С травлей, унижением никогда не сталкивался за всю жизнь, но, думаю, это было бы ужасной для меня ситуацией,|438] особенно, если бы я не смог никак этому противостоять в физическом плане.|436] |
{435: БЭ;Маломерность;} {436: БЭ>ЧС;} {437: БЭ;} задевает минус? {438: БЭ;Маломерность;} |
|
Не очень понятно, как именно задевает. Какие мысли у вас возникают, когда вы попадаете в такую ситуацию, что чувствуете при этом? [439|Когда меня игнорируют, я чувствую себя не в своей тарелке, чувствую себя ненужным, бесполезным, незаметным. Не очень приятно, когда к тебе относятся, как к пустому месту. |439]Такое бывало нечасто, последний раз было в прошлом году, в компании друзей моего хорошего друга. [440|Друг общался со своими друзьями, а меня вообще никто не замечал. И я никак не мог удачным образом обратить на себя внимание, если это и удавалось, то на очень короткое время, а дальше они опять общались только между собой. Это вызывает у меня возмущение и злобу. Даже не конкретно на кого-то, а злобу в принципе на ситуацию.|440] |
{439: БЭ>ЧС;} {440: БЭ>ЧС;} Возможно, возмущение в ЧС находится: не удается обратить на себя внимание. (?) Или же задевает минус БЭ - игнорирование. |
|
БЛ 1) растерянность, неуверенность и «зависание», когда надо что-то по БЛ делать, а не получается. Ну, тоже нет страха как такового, это [441|меня наоборот раздражает, когда мне дают задачу, но я так и не понимаю, что от меня конкретно хотят, чтобы я сделал. Раздражает, когда не знаешь, как подступиться к задаче, с чего начать, не понимаешь, что делать то нужно вообще. Вот если мне конкретнее поставить задачу, |441]то я начинаю ее выполнять совершенно спокойно. Бывает, что не знаю, как правильно трактовать условие задачи. Случалось такое, что я неправильно понимал условие задачи и решал совершенно не то, что нужно было, сам себе выдумывал что-то и решал) |
{441: БЛ>ЧИ;} Возможно, сложности идут от маломерности и/или знака в БЛ и/или ЧИ |
|
Нужны примеры таких ситуаций, когда ошибались с трактовкой условия задачи, когда сами себе придумывали что-то и решали. Какие мысли, чувства при этом? Ну какой тут может быть пример? Последний раз, кажется, это было в прошлом году. [442|Просто решал задачу из книжки, некоторое время чесал затылок, пытаясь разобраться с условием, решил, ответ не сошелся. Подумал, что ошибся в подсчетах, это часто случается. На следующий день эту задачу рассматривали на семинаре с преподавателем, ну и когда он начал объяснять, я понял, что трактовал условие неправильно. Стукнул себя по лбу с ухмылкой. Такое случается, ничего страшного. Такие ситуации у меня вызывают даже смех над собой. Не знаю, зачем я это вписал в страхи, просто мысль сюда привела, когда писал про то, что не знаю, как подступиться к задаче|442]. А вот второе это уже совсем другое дело. То есть[443| [444|когда я неправильно понимаю, это меня не задевает, а когда у меня вообще нет никаких идей и предположений по поводу решения, вот это уже мне очень не нравится. Особенно, если это происходит на семинаре, я вижу, что остальные уже шпарят во всю, что-то там решают, а я торможу. Почему мне это не нравится - сложно сказать. Наверное, потому, что в таких ситуациях я считаю себя глупым, боюсь, что другие так же подумают.|443] |444]Если же это происходит, когда я решаю задачу дома, то меня раздражает то, что нужно сидеть и разбираться в материале глубже. Это мне не хочется делать из-за элементарной лени - вечером хочется поглядеть фильм, а нужно копаться в сложных для понимания вещах, действительно сложных). |
{442: БЛ;Многомерность;} Возможно, многомерность БЛ. {443: ЧИ;Маломерность;} возможна маломерность БЛ {444: БЛ>ЧИ;} |
|
ЧЛ 1) страх некомпетентности, 2) страх выглядеть непрофессионалом. Тоже страха нет, но есть опасения. Не могу показать окружающим, что я профан в каком-то деле, что я чего-то не знаю, не понимаю. Был недавно случай, в одной группе в контакте для студентов-физиков, выложили видео с очень любопытным "вечным" двигателем. Ну и народ отписывается в комментариях, высказывает свои мысли.[445| [446|Один парень сказал конкретную чушь, я сразу же начал с ним спорить, обрисовал свою точку зрения. А потом, когда ждал ответа, меня пронзил какой-то страх, а вдруг это я ошибаюсь, вдруг я что-то не так понимаю, и меня сейчас публично унизят опровержением моих аргументов.|445]|446] Но парень все таки продавился и сам сказал, что написал глупость. Ну или на лекции в институте я ни за что не скажу, что я что-то не понял. |
{445: БЛ>ЧИ;} {446: ЧИ;Маломерность;} |
|
Почему? Что вас останавливает признаться, что вы что-то не понимаете? [447|Для этого придется привлечь внимание около сотни человек, сказав, что я что-то не понял) 100 человек поняли, а я один не понял. Для меня проще будет подойти после лекции к преподавателю с этим вопросом или разобраться дома самостоятельно. Или спросить у друга, если он понял (хотя обычно мы вместе зависаем на одних и тех же местах)|447]. [448|Если, конечно, вопрос достойный (например, задать вопрос по поводу какого-то любопытного и совсем не очевидного для большинства следствия, которое вытекает из слов преподавателя), то его задать не стыдно, и я такое спрашиваю. |448]А [449|просто перед всей аудиторией просить преподавателя, чтобы он повторил какой-то момент, я не стану, потому что как-то стыдно. Хочется избежать возможной негативной оценки моих умственных качеств со стороны такой толпы)|449] |
{447: ЧИ;Маломерность;} {448: ЧИ>БЛ;} {449: БЛ;Маломерность;} или маломерность ЧИ |
|
БИ 1) страх уходящего времени, [450|Тут скорее не страх, а сожаление. Иногда наступает очень сильные переживания, что время уже не вернешь, в прошлое не вернешься, хотя очень бы хотелось еще побывать в определенном периоде своей жизни. Иногда очень хочется остановить время, потому что оно неумолимо бежит вперед, хочется крикнуть:"Погоди, куда ты так быстро".|450] |
{450: БИ;Супер-Ид} ? |
|
ЧИ 1) боязнь, что не так поймут. А вот это действительно можно назвать страхом. [451|В детстве очень часто бывали случаи, когда отец взрывался из-за некоторых моих слов, потому что не так меня понял. До сих пор есть страх, что меня не так поймут, сделают неправильные выводы обо мне, а я никак не смогу объясниться и как-то повлиять на их выводы и отношение ко мне.|451] Ух, действительно страшно стало, как представил. |
{451: ЧИ;Маломерность;} Возможно. |
|
Представьте, что кто-то просто ошибся в выводах о вас, но не показывает к вам какого-то плохого отношения или если его отношение к вам от этого не изменилось, что бы вы чувствовали, какие бы мысли были? Если человек вас игнорирует, не хочет разговаривать, но не считает вас плохим, не делает каких-то неправильных выводов о вас, что вы думаете, что чувствуете тогда? [452|Не могу такое представить, для меня вывод о человеке и отношение к нему как-будто неразрывны.|452] [453|Если человек делает вывод о другом, что он трус, то и его отношение к нему меняется моментально. А если он этого не показывает, то как я тогда узнаю, что он сделал обо мне какой-то вывод?) Ну можно предположить, что я совершил какое-то действие, которое посторонний человек может на первый взгляд посчитать плохим. И если я замечаю, что кто-то другой (даже незнакомый мне человек) в это время наблюдал за мной, мне становится жутко неудобно, потому что я понимаю, что обо мне могли подумать. [454|Если я начну тут же его убеждать, что это не то, что он подумал, то я наоборот заставлю его подумать, что я действительно совершил что-то плохое. "На воре шапка горит"|454]. [455|Ведь если бы я не чувствовал за собой вины, то я бы и не стал никого убеждать в собственной "невиновности". И я начинаю чувствовать себя виноватым, хотя я и не совершил на самом деле ничего плохого|453]|455]. Конкретный пример привести не смогу, не вспоминается никаких конкретных ситуаций. [456|Если меня просто игнорируют, то я опять же не смогу понять, что у человека нет неправильных выводов обо мне)|456] [457|Если у меня самого нет желания с ним общаться, то мне все равно, почему он со мной не общается.|457] А если я заинтересован в общении, а человек нет, то я постараюсь выяснить (не в смысле выяснить у него, а просто понять посредством собственных умозаключений), в чем причина такого поведения. [458|Я просто не интересен или же она [459|неправильного мнения обо мне|459].|458] |
{452: ЧИ~БЭ;} {453: ЧИ;Маломерность;} {454: ЧИ;Размерность НОРМА;} Возможно. Нормативное представление плюс цитирование. {455: ЧИ;Маломерность;} УЭ маломерной функции {456: БЭ>ЧИ;} или блок {457: БЭ;Индивидуальность;} возможно {458: БЭ>ЧИ;} {459: ЧИ;Размерность НОРМА;} Возможно, нормы по ЧИ |
|
БС 1) страх неловких, неприятных ситуаций, связанных с биологическими моментами: запахами, пятнами, прикосновениями, видами и т.д., вызывающими состояние смущения, стыда. Не знаю, относится ли это к этому тезису, но меня ужасают и вызывают иногда дрожь виды инвалидов. В детстве ходил в бассейн и часто видел группу инвалидов. [460|Испытывал жуткий страх и отвращение, я боялся вообще плавать с ними на соседней дорожке. И уж тем более только в ночном кошмаре могло присниться, что я до них дотрагиваюсь или они касаются меня. Даже сейчас не по себе.|460] |
{460: БС;ПЛЮС;Маломерность;} |
|
Попробуйте подумать и найти причину, почему и чем вас так пугают инвалиды? Что случится, если к вам дотронется инвалид? [461|Не знаю, это иррациональный, необъяснимый, непонятный страх. Ужасного ничего не случится, просто жутко этого боюсь. Просто так.|461] 2) страх изменений на теле. [462|Скорее в теле. Из-за занятий пауерлифтингом мои суставы подвергаются колоссальным нагрузкам. До недавних пор я об этом совсем не задумывался, но когда у меня начал щелкать локтевой сустав и колено, меня это начало беспокоить|462]. |
{461: БС;ПЛЮС;Маломерность;} Маломерность и/или плюс {462: БС>ЧС;} Здесь нет страхов одномерной функции |
|
ЧС 1) неумение постоять за себя. Пожалуй, есть такой страх. Точнее приводил пример в анкете, в какой ситуации он может проявиться. Допустим, я вел себя слишком развязано и вызывающе по отношению к какому-то человеку на глазах у других, явно превосходящему меня по силе. И вот этот человек прижал меня к стенке на глазах у других или просто меня отлупил, также на глазах у других. [463|Я буду чувствовать себя разбитым, униженным, опущенным "ниже плинтуса". Я напускал на себя браваду, показную "крутость", а на деле оказалось, что я слабак, меня резво прищучил, приструнил более сильный человек. Мне будет ужасно стыдно, захочется провалиться сквозь землю. То есть меня публично объявили слабаком, теперь все будут меня таким считать, я стану посмешищем. Ужасная ситуация)Наверное, это из-за того, что я сам так смотрю на побежденных. "Ну что, допрыгался, довыпендривался?" [464|Поэтому мне и кажется, что окружающие будут оценивать меня точно так же, как я их. Это как выявить блеф.|463] Человек может играть какую угодно роль, может казаться успешным, сильным, влиятельным, а когда его побеждают, то эта бравада сходит, его "спускают на землю". Его заявленные качества конфликтуют с реальными, и все это видят.|464] |
{463: ЧС>ЧИ;} Тут скорее по ЧИ опасения, чем по ЧС {464: ЧИ;Маломерность;} |
|
2) страх, что придется драться и неизвестно чем это кончится, в том числе страх не рассчитать свою силу и покалечить человека. Да, есть такие опасения. Страх, что придется драться есть, если эта драка готовится и обдумывается заранее. Если же все происходит в реальном времени, то мне не страшно, видимо это связано с выбросом гормона норадреналина или еще чем-то) Ну и покалечить я тоже побаиваюсь, потому что могу не отдавать себе отчет. Хотя, это скорее привито мне родителями.[465| Они твердили меня что-то вроде: "не дай Бог с ним что-то случится, представляешь, что будет?"|465]. [466|Пожалуй, это не является страхом, нет, я все таки думаю, что все я рассчитаю, если случай доведется.|466] |
{465: ЧС>БИ;} Возможно, это по БИ проходит {466: ЧС;Многомерность;} Уверенность многомерной функции |
|
3) боязнь признаться не только другим, но и себе (или думать об этом) в том, что уже заболел и нужно принимать меры. До последнего не признаюсь себе и окружающим. Точнее я понимаю, что заболел, чувствую общее недомогание, слабость, вижу себя в зеркале, что глаза стеклянные, темные какие-то. [467|До последнего отказываюсь мерить температуру. Если померил, то тоже стараюсь списать температуру на какие-то другие факторы. Могу ходить в институт с температурой 38 градусов и говорить себе, что все нормально, это пройдет само. Затем не хочется признаваться близким, но когда понимаю, что тянуть уже нельзя, уже все, действительно заболел, спрашиваю у мамы, что мне выпить, какие таблетки. В общем, в любом случае стараюсь не идти ко врачу. Не помню, когда последний раз вообще у врача был, всегда лечусь сам.|467] |
{467: Фрагмент требует уточнения;} |
|
Почему вы не ходите к врачам? Есть какая-то этому причина? Какая? Ну я стараюсь не доводить до этого, и обычно все действительно заканчивается без врачебной помощи. Если я пришел ко врачу, значит я болею очень серьезно, [468|значит это не шутки, значит это грозит последствиями. Поэтому с детства есть какой-то страх.|468] |
{468: ЧС;} Возможно, это перевод и опасения по БИ идут, а не по ЧС. Это так, заметка. |
| [469|Еще от себя добавлю, что есть определенный страх, что меня поймают на лжи. Когда такое случается, я чувствую себя полностью растерянным, пристыженным, не знаю что придумать, как выкрутиться, зависаю и продолжаю, как болван, повторять и твердить свою ложь, в надежде, что хоть так поверят.|469] | {469: ЧИ;Маломерность;} Возможно, одномерность. |
| Выводы по страхам: озвучены страхи по функциям БИ, БЭ, ЧИ | |
|
Общий вывод по идентификации ТИМа: Наиболее вероятный ТИМ типируемого Inhale - СЛЭ (Жуков) |
| ЧЛ | БЛ | ЧС | БС | ЧЭ | БЭ | ЧИ | БИ | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ментал | 2 | 2 | 6 | 0 | 0 | 2 | 8 | 2 |
| Витал | 2 | 5 | 1 | 8 | 10 | 3 | 4 | 5 |
| Знак "+" | 0 | 12 | 1 | 5 | 0 | 6 | 4 | 2 |
| Знак "-" | 2 | 2 | 7 | 3 | 6 | 0 | 2 | 1 |
| Ex | 0 | 3 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Nr | 10 | 18 | 14 | 5 | 2 | 4 | 23 | 8 |
| St | 0 | 0 | 4 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Tm | 0 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Одномерность | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 3 |
| Маломерность | 1 | 4 | 0 | 6 | 3 | 15 | 23 | 18 |
| Многомерность | 2 | 6 | 7 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Индивидуальность | 1 | 2 | 0 | 3 | 1 | 5 | 2 | 1 |
| Переводы из функции ► в функцию ▼ |
ЧЛ | БЛ | ЧС | БС | ЧЭ | БЭ | ЧИ | БИ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ЧЛ | X | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 |
| БЛ | 7 | X | 0 | 0 | 3 | 3 | 9 | 4 |
| ЧС | 11 | 7 | X | 1 | 3 | 18 | 7 | 2 |
| БС | 3 | 3 | 0 | X | 1 | 0 | 3 | 1 |
| ЧЭ | 0 | 2 | 0 | 0 | X | 5 | 1 | 1 |
| БЭ | 0 | 0 | 1 | 0 | 3 | X | 6 | 4 |
| ЧИ | 4 | 4 | 2 | 0 | 1 | 5 | X | 7 |
| БИ | 4 | 0 | 1 | 0 | 6 | 2 | 0 | X |
К.С. = NORM 100( СООТВЕТСТВИЕ / НЕСООТВЕТСТВИЕ )| ТИМ | Соответствие | Несоответствие | Коэффициент соответствия |
|---|---|---|---|
| ИЛЭ (дон кихот) | 172 | 111 | 32 |
| СЭИ (дюма) | 158 | 125 | 26 |
| ЭСЭ (гюго) | 168 | 115 | 31 |
| ЛИИ (робеспьер) | 162 | 121 | 28 |
| ЭИЭ (гамлет) | 115 | 168 | 14 |
| ЛСИ (максим горький) | 211 | 72 | 61 |
| СЛЭ (жуков) | 234 | 49 | 100 |
| ИЭИ (есенин) | 112 | 171 | 14 |
| СЭЭ (наполеон) | 182 | 101 | 38 |
| ИЛИ (бальзак) | 147 | 136 | 23 |
| ЛИЭ (джек лондон) | 158 | 125 | 26 |
| ЭСИ (драйзер) | 170 | 113 | 32 |
| ЛСЭ (штирлиц) | 192 | 91 | 44 |
| ЭИИ (достоевский) | 138 | 145 | 20 |
| ИЭЭ (гексли) | 141 | 142 | 21 |
| СЛИ (габен) | 178 | 105 | 35 |