Ця стаття адресована тим, хто бажає опанувати техніку відстеження та аналізу своїх думок та реакцій відповідно до моделі ІМ.

Що таке соціонічне самоспостереження?

Соціонічне самоспостереження  - це збір інформації про себе шляхом відстеження власного мислення та внутрішніх реакцій, який спрямований на виявлення моделі ІМ.

Зверніть увагу, ми говоримо не про поведінкові акти, вас має цікавити саме мислення. Ваші дії, звички, вміння випливають із особливостей вашої обробки інформації, але вони вторинні стосовно мислення.

Що ми спостерігатимемо?

Спостерігатимемо 2 процеси в нашій психіці: думки та внутрішні реакції .

Під думками розумітимемо слова або образи (зорові картинки), які виникають у нас в умі.

Під внутрішніми реакціями ми розумітимемо ту емоційну (енергетичну) складову, внутрішнє психічне переживання, яке супроводжує думку.

В даному випадку нам важливо розрізнити функцію ЧЕ (етика емоцій) та емоційну складову, що супроводжує обробку інформації будь-якої функції.

Для того щоб їх розрізнити, давайте представимо 8 функцій у вигляді живих істот, кожна з яких реагує при отриманні інформації, припустимо, перша істота отримала кашу і висловила задоволення, вона відчуває емоцію задоволення, а друга істота отримала кисіль і скривилася, їй не подобається. Якщо кожна істота - це одна з функцій моделі, то аналогічно, кожна функція не просто отримує й обробляє інформацію, а якось емоційно (енергетично) реагує. Чому я кажу енергетично? Тому що емоція і є підвищення або зниження енергетики, тонусу, стану: краще, приємніше, ще приємніше, зовсім здорово! Або - неприємно, боляче, страшно, фу, яка гидота!якщо кожна істота - це одна з них. обробляє інформацію, але якось емоційно (енергетично) реагує. Чому я говорю енергетично?

Але одна з восьми функцій (ЧЕ) вміє розпізнавати ці енергетичні стани в інших функцій і передавати в наш «комп'ютер», у якийсь центр психіки сигнал про те, як реагує функція. Ми отримуємо інформацію про енергетичний стан функції, а також загалом про енергетичний стан нашого організму. Але крім цього, ця ж функція ЧЕ вміє зчитувати такі ж сигнали від інших людей, і ми отримуємо інформацію про їхній емоційний стан (ЧЕ).

Можна показати ще на такому прикладі, коли ви чуєте, як працює мотор машини, то можете оцінити, чи «легко» він працює, іноді мотор старої маршрутки завиває з натугою, здається, що витягує з останніх сил. Якщо мотор – це функція, то напругу, з якою вона працює, наскільки їй легко чи важко, ми відчуваємо у вигляді енергетичних станів.

Таким чином, інформація про енергетичну реакцію функції на інформацію, що надходить, є складовою всієї інформації з ЧЕ, яку ми отримуємо.

Тепер повернемося до внутрішніх реакцій. Якщо людина знає свою модель ТІМу, знає аспект кожної функції, її місце в моделі, то вона може відстежити не просто свій загальний емоційний стан, але відокремити реакцію кожної функції.

Але можна піти і зворотним шляхом, за певними реакціями функцій, які описані з достатньою точністю, визначити їхнє місце в моделі.

Отже, ми маємо думки і є внутрішні реакції функцій. Вони тісно взаємопов'язані, думка – результат обробки інформації кожною функцією, внутрішня реакція її супроводжує. Або, навпаки, є внутрішня реакція, а думка її супроводжує.

Якщо ми фіксуватимемо свої думки та їх супровід, і якщо ми знатимемо, що означають внутрішні реакції, якщо вони матимуть сенс з погляду моделі, то ми зможемо самі визначити свій ТІМ без описів характерної поведінки типу. Чому потрібно уникати описів типів? Тому що потрібно позбавлятися неточних інструментів і розвивати в собі точніші. Крім того, власне сприйняття внутрішнього стану — це єдине, що вас переконає в ТІМі, в роботі моделі однозначно.

При оцінці власних реакцій ми матимемо як норму порівняння модель ТІМу з розмірностями функцій. Тобто внутрішні реакції ми співвіднесемо з певною розмірністю функції, з її «тальністю» (приналежністю до суперблоків ментал/вітал) і зі знаком.

Що потрібно знати, щоб спостерігати за собою?

• Розподіл інформації на аспекти;
• Поняття розмірності функцій;
• Поняття знаки функцій;
• Поняття ментального/вітального;
• Мати навички самоспостережень.

Перші 4 пункти, соціонічну інформацію, можна прочитати [2, 3].

У яких ситуаціях слід спостерігати за собою?

Список найбільш значущих для спостереження ситуацій:

• коли надходить нова інформація  - виявлення менталу/віталу та розмірності функцій;
• коли ви щось обмірковуєте, замислилися  - виявлення менталу/віталу;
• коли щось суперечить тому, що ви вже знаєте, вашому розумінню  – виявлення розмірності та знаку функцій;
• коли в вас каже "хочу"  - виявлення функцій Суперіда;
• коли хвалять  - виявлення розмірностей функцій та Суперіду;
• коли лають  - виявлення розмірностей функцій;
• коли вийшло (як ви знаєте, що вийшло?) - Виявлення розмірностей функцій;
• коли не вийшло (як ви дізналися, що не вийшло?) - Виявлення розмірностей функцій;
• коли немає нової інформації  – виявлення сугестії;
• коли немає бажаної інформації  – виявлення Суперіду;
• як сортуєте інформацію добре/погано  — виявлення розмірностей функцій;
• як сортуєте інформацію на моє/не моє  - виявлення розмірності та тальності функцій;
• коли не встигаєте відстежити, обміркувати реакцію до її прояву зовні  - виявлення виталу.

Ці ситуації значимі, оскільки у них найчастіше виявляються значні характеристики функцій.

Які внутрішні реакції є значущими для самоспостережень?

• задоволення;
• незадоволення;
• байдужість;
• підйом;
• наснагу;
• прагнення утримати, зафіксувати;
• прагнення втекти;
• відрізання (відділення) від себе;
• бажання виправдатися;
• не хочу цього чути/знати/бачити/відчувати тощо;
• дуже хочу це чути/знати/бачити/відчувати тощо;
• квапливість;
• це моє!
• це не моє!
• очікування на підтвердження правильності;
• психічне заколисування (думки розповзаються);
• виштовхування;
• втягування;
• відчуття внутрішнього бар'єру;
• усередині щось стискається;
• легко/важко;
• психологічний біль;
• страх;
• психологічний удар;
• щось заважає;
• звуження психічного простору;
• коливання картинки, як каламут, тремтіння;
• все перевертається;
• схлопування;
• підвішування;
• ступор;
• стан, ніби вперся у стіну;
• пробивання крізь щось щільне і в'язке тощо.

Особливості відбору інформації
 

Дуже важливо, щоб при збиранні інформації ви не відбирали лише приємну інформацію, не відсікали те, що здається неважливим. Ви можете абсолютно непомітно для себе ігнорувати інформацію, яка явно не вписується у ваш образ себе.

Коли людина починає себе вивчати, у неї з'являється небезпечний противник — його власне «я», яке прагне всіма силами зберегти стійке уявлення про себе. Навіть якщо ви прийняли тверде рішення про те, що хочете дізнатися про себе те, що є насправді, все одно потрібно пам'ятати, що ваше я вас обманюватиме на кожному кроці.

І ще дуже важливо відкинути колишні концепції. Це заважає самоспостереженням. Вам важливо буде отримати справжній досвід самовідчуттів, а не підміняти його своїми уявленнями про себе. Так часто люди навіть не замислюються, не вслухаються, не вдивляються, як вони насправді реагують, що відчувають. Вони відразу знають готову відповідь, яка родом із цих концепцій себе. Часто при діагностиці ТІМу типувальник вислуховує саме концепції типованого, але не те, що є насправді. І це не означає, що типований хоче обдурити, він сам не здогадується про це. Якщо ж попросити типованого згадати реальну ситуацію з життя, то часто виявляється, що або не було, або не пам'ятає, або реакція була іншою. Уважний типований сам починає помічати підміну.

Але зараз наше завдання спочатку поринути у світ самоспостережень, а не власних концепцій, прошу вас стежити за цим. Це означає, що кожного разу, коли виникає питання про вашу реакцію, ви повинні звернутися всередину себе і «послухати» її, а не звернутися до того, що ви думаєте з цього приводу .

Обов'язковою умовою самоспостереження є відсутність критичної оцінки наблюдаемого. Не треба себе ні засуджувати, ні виправдовувати, будьте просто стороннім спостерігачем.

Техніка відстеження думок та внутрішніх реакцій

Вам потрібно звикнути до думки, що стежити за собою доведеться постійно, а не іноді. Звісно, ​​одразу так не вийде, починати треба з мінімуму — 20-хвилинної практики.

Ви самі не помічаєте, що ваша психіка (розум у термінології східних вчень 1 ) постійно сканує інформацію з навколишнього світу.

Як це відбувається? Для того, щоб це дізнатися, вам потрібно навчитися спостерігати за кожним рухом свого розуму, дізнатися, як він функціонує. Вам здається, що самі щось думаєте. Але якщо ви стежите за своїм розумом, то зрозумієте, що ви практично не керуєте цим процесом.

Іноді ті, хто отримав завдання стежити за думками, дивуються: я ні про що не думаю. Ця відповідь говорить про те, що людина настільки неуважна до себе, що навіть не поміче постійної діяльності розуму, яка не припиняється взагалі. Тиші у нас у голові немає. Ні в кого. Поки що ми самі не керуємо своїм розумом. Поки що ми всі думаємо, що ми думаємо.

Так ось перше завдання — навчитися стежити за своїм розумом: сісти, розслабитися і почати спостерігати свої думки. Просто спостерігати, нічого не роблячи з ними, ні зупиняючи, ні оцінюючи . Кожна думка - прапорець «ось думка» (думкою вважається як словесна фраза, так і образ, і емоційна реакція). Періодично ви забуватиметеся і замислитеся настільки, що забудете слідкувати за думками, щойно «прокинетеся» і згадаєте, навіщо ви сіли, м'яко «повертаєтеся» і продовжуєте знову: ось думка. 20 хвилин такого сидіння і відмічання думок покажуть вам, що насправді робиться у вашій голові. Крім того, ви можете спостерігати за своєю увагою, вивчіть її. На що схожа увага, що це таке і як вона переміщується від однієї точки до іншої? Чому переміщується? Що найчастіше перебуває у фокусі вашої уваги?

Якщо Ви захочете тиші в голові і спробуєте зупинити той потік думок, який ви спостерігаєте, то цілком імовірно, ви познайомитеся з тим, наскільки «насправді» ви керуєте цим.

І коли ви таким чином познайомитеся зі своїм мисленням ближче, коли у вас виробиться звичка мати спостерігача за своїм мисленням, тоді ви зможете цілеспрямовано спостерігати, наприклад, за тим, а за яким аспектом інформації відбувається ваше мислення (про це докладніше буде сказано нижче).

А якщо ви будете уважнішими і наполегливішими у своєму пізнанні, то ще цікавіше спостерігати сам момент зародження кожної думки . Ось тут ви найближче підберетеся до вашого ІМ.

Що вам дадуть такі вправи? Найголовніше - це вміння вчасно помітити свою реакцію . Ми в житті настільки автоматичні і настільки неуважні до себе, що часто відчуваємо тільки щось надзвичайне, а звичайні внутрішні реакції йдуть непомітним тлом. Ну, а думки в голові взагалі живуть своїм життям. Вам же потрібно навчитися чуйно прислухатися до тонких внутрішніх почуттів, але спочатку потрібно хоча б згадувати, що себе треба «послухати». Регулярні самоспостереження зародять звичку дослухатися до себе. І ви станете відзначати поганий настрій не тоді, коли вже немає сили терпіти, а в той момент, коли тільки почалася ця зміна, або ви помітите, що ця людина вам чимось не подобається не на п'ятий день знайомства, або відчуєте, що ситуація невизначеності вас нервує не тоді, коли хочеться битися об стінку головою, а на самому початку, в момент зародження реакції. Дуже важливо встигати відстежувати зміну свого стану. Важливо звертати увагу на свої думки та внутрішні реакції протягом дня. Ось ви говорите з кимось, і з'являється якась слабкість, знервованість. Ось тут і потрібно подумки зробити «стоп!» і просканувати себе: звідки це почуття, що саме його викликало, що мені неприємно, що таке сказала ця людина, чому мені неприємна ця тема, або що я йому відповів, яким я не приймаю себе? Звичайно, в момент розмови немає можливості займатися таким самоаналізом, але можна зафіксувати цей момент і повернутися до нього пізніше, коли ви вдома одні і є можливість зайнятися собою.

А для цього є ще один вид: аналітичне самоспостереження .

Виберіть зручний для вас час і місце, де вам ніхто не завадить, прийміть будь-яке зручне становище, розслабтеся, постарайтеся заспокоїти балаканину в голові. А тепер постарайтеся поринути у проблему. Проблема - те, що хвилює вас, що не дає спокою.

Занурення означає постановка питань та відповіді на них. Тут ви ні перед ким звітувати не повинні, тут важливо розкопати її причину, коріння. Це схоже на занурення крок за кроком. Наприклад, ті самі питання, які я назвала вище, можуть допомогти Вам. Відповідаючи на запитання, щоразу прислухайтеся до себе, як відгукується відповідь усередині вас, чи ви вірите їй, чи знайшли відповідь, чи намагаєтеся увільнити. Шукайте причину тільки в собі , жодних інших зовнішніх причин немає. Вам потрібно знати, чому саме ви так реагуєте, і чому саме у вас ось це відгукується болем, гнівом, роздратуванням. Якщо ви звалюватимете все на дядька/тітку, то ні на крок не просунетеся, якщо знайдете те, що всередині вас має те саме коріння, має схожу властивість, то ви відчуєте, що знайшли справжню причину. Коли я кажу «має те саме коріння», то маю на увазі той факт, що немає нічого, що чіпляє нас, чого б не було властиво нам самим. Наприклад, якщо вас зачіпає те, що хтось прагне показати себе вище, то у вас також є це прагнення. Якщо ви знайдете справжню причину вашої проблеми, то це зазвичай відчувається як стан полегшення, звільнення. Пам'ятайте, якщо вас весь час відштовхує якийсь напрямок занурення, саме там шукайте проблему, йдіть туди, де найболючіше. Це не зашкодить вам, це захисні механізми спрацьовують, але в даному випадку вони заважають звільненню від негативу. Вони, як вірні пси-цербери, стоять на варті місця, яке колись ударили дуже сильно і вам же більше не хочеться туди нікого пускати, щоб не пережити цей біль ще раз. Але ці пси не знають, що саме ви їхній господар і не пускають вас туди теж. Не бійтеся їх. Вони для вас сигнал правильного напрямку.

Чим вам допоможуть із соціонічної точки зору аналітичне самоспостереження? Ви навчитеся аналізувати та слухати себе. Це найголовніше, до чого я вас веду. Тому що тільки Ви самі знаєте відповіді на всі запитання, і тільки Ви можете дуже точно відстежити роботу кожної психічної функції. Але для такого відстеження необхідно натренувати апарат відстеження. Крім того, тільки такий глибокий підхід покаже, яка функція насправді болить. Соціоніками-практиками відзначена тенденція, багатовимірні функції часто прикривають собою маломірки, тобто ви для себе думаєте, що у вас проблема, наприклад, в етиці відносин, а насправді ви не розумієте суті людини, звідси випливає нерозуміння того, що від неї можна очікувати, ви можете боятися зради. І психіка робить хитрий хід: ви згодні визнати маловимірною сильну етику, тому що таке визнання не принесе вам додаткових страждань, а ось визнання того, що ви не вмієте розуміти людей, ще раз ударить маловимірну інтуїцію. Ви несвідомо прагнете уникати такого удару. Дуже часто ми не звертаємо уваги на багатовимірні функції, як не чуємо роботу добре налагодженого механізму. Ось тому дуже корисно займатися розкопками проблем, саме в таких розкопках і виходять назовні справжні причини і бачаться ясно маловимірні функції, їх обмеження.

Хочу попередити, що самоспостереження потрібно проводити щодня хоча б по 20 хвилин на день. Одноразові спроби, швидше за все, вам мало дадуть.

Особливе звернення до одновимірних БІ-тів (якщо ви знаєте свій ТІМ). Вам сидіння і байдикування 20 хвилин може здатися каторгою і дуже болісно сприйметься по БІ. ЧЛ-ки можуть уявити це як корисну діяльність, ЧЕ-ки як вивчення свого внутрішнього стану, ЧС-ки як розширення своїх кордонів. Не треба зациклюватися на реакції БІ, потрібно за нею спостерігати так само, як і за будь-якою іншою думкою. Ви самі собі стаєте об'єктом вивчення. У будь-якому разі негативне ставлення до такої практики нічого не дасть.

Потрібно відзначити, що у різних людей різна психологічна готовність до самоспостережень, одним вони даються легко, іншим потрібен певний час на вироблення такого вміння. У будь-якому випадку такі вправи підуть на користь, ви дізнаєтеся про себе багато нового.

Отже, як використовувати вміння стежити за собою, за своїми думками та внутрішніми реакціями?

По-перше, познайомтеся з тими внутрішніми реакціями, які живуть у вас, знайдіть у собі перераховані вище. По-друге, погляньте з яким аспектом реальності які реакції та думки пов'язані. Наприклад, напруги та страхи я найчастіше відчуваю ось у таких ситуаціях. Ці ситуації пов'язані з аспектом БЕ тощо.  І далі зіставте це з моделлю ТІМу. Для цього ознайомтеся докладніше з властивостями функцій з розмірностями та знаками, описаними в цій статті та літературі [2]. Фактично вам потрібно знайти в собі та відчути роботу кожної функції.

Поговоримо про спостереження докладніше.

Спостереження за роботою функцій

Для виконання спостережень та вправ заведіть собі щоденник, у якому відзначте 8 аспектів реальності:

ЧЛ, робота, ділова логіка  - інформація про властивості об'єктів? Що людина робить з об'єктами? Або вона з їхньою допомогою працює, або працює над ними. Слово робота треба розуміти в широкому сенсі. Метод, процедура, технологія. процес праці тощо.

БЛ, система, структурна логіка  - інформація про співвідношення об'єктів. Об'єкти порівнюються один з одним, є взаємозв'язок. Структура, схема, сукупність, класифікація, облік, статистика, порядок, правильність, адекватність, справедливість, ієрархія, концепція тощо.

ЧС, воля, вольова сенсорика  - інформація про властивості простору. Простір має межі, зміна кордонів відбувається силовим шляхом, простір має силові характеристики. Захист, напад, обмеження простору, вразити, вбити, сила, тиск, дати відсіч, вольовий вплив, примус, дисципліна, стійкість, влада, володіння, мобілізація, оборона, агресія тощо. 

БС, комфорт, сенсорика відчуттів  – інформація про просторові співвідношення. Зручність-незручність, комфорт-дискомфорт, затишок, гармонія, дизайн, краса тощо.

ЧЕ, емоції, етика емоцій  – інформація про енергетичні стани. Пристрасть, радість, смуток, паніка, азарт, ентузіазм, драматизм, настрій, депресія, натхнення, страх, тривога, смуток, горе тощо.

БЕ, відносини, етика відносин  - інформація про співвідношення станів. Порівняння станів людей. Хороший, добрий, злий, делікатний, ввічливий, терпимий, склочний, антипатичний, жорстокий, поганий, кохання (як відношення) тощо. 

ЧІ, можливості, інтуїція можливостей  – інформація про властивості змін. Можливість, здатність, талант, потенціал, ідея, суть, смисл тощо.

БІ, події, інтуїція часу  – інформація про співвідношення змін. Співвідношення можливостей, пов'язане із змінами реалій світу, суб'єктивно сприймається нами як події. Прогнозування, перспектива, подія, передбачення, тепер, тоді, сьогодення, минуле, майбутнє, успіх тощо

До цього списку ви звертатиметеся кожного разу, коли відстежите свою реакцію, вам потрібно буде відзначити аспектний зміст ситуації. Наприклад:

Щоразу, коли є необхідність пояснити сенс комусь, я відчуваю напругу — важке проштовхування, ніби прориваєшся крізь якусь пружну масу, яка не хоче піддаватися . І немає впевненості, що ти пройдеш її. Внутрішнє відчуття тяжкості та якогось тиску на психіку доти, поки раптом несподівано не отримуєш зворотний зв'язок про те, що інформацію змогла донести, тоді як зітхання полегшення . Але якщо такого зворотного зв'язку немає, то і залишається осад.

Проблема саме в тому, що я, здається, не можу зрозуміло, доступно пояснити, те, що для мене очевидно, чомусь люди не розуміють.

І ще не вистачає терпіння , завжди є пориви припинити цю ситуацію . І роздратування на того, до кого не доходить, бо він бачиться винуватцем. Так з себе знімається хоч частина тяжкості — це не я, це він такий.

(Аспект ЧІ - донесення суті, сенсу, підкреслено відстежені внутрішні реакції, які вказують на те, що функція ЧІ маловимірна)

Властивість фіксації

Наша психіка має властивість — прагнення зафіксувати , утримати…

Ця властивість корінням сягає такого утворення нашого розуму як его 2 . Це його найважливіша характеристика. Его утримує, прагне щось зафіксувати, зробити нерухомим, окремим - це виокремлення себе від решти і фіксування цього положення відокремленості (виділеності). Таким чином, фіксація нерозривно пов'язана з обмеженням.

Як ця якість фіксування проявляється у функціях моделі ІМ?

Градації йдуть у такий спосіб: найбільш жорстко фіксують реальність — одновимірні функції. У них є прагнення просто зупинити все, вони бояться змін, бо не вміють орієнтуватися у змінах, страшно набувати нового незрозумілого досвіду. Щоб не отримувати болісних ударів, вони прагнуть зупинити той досвід, який їх задовольняє, завмерти в ньому: «Зупинися, мить»… Одновимірна функція зупинила б цю мить назавжди. Звичайно, в точці отримання найбільшого задоволення. Наприклад, одновимірна ф. 5 БЕ для себе усвідомлює ставлення з якоюсь людиною як кохання. Все, тепер це фіксується як постійно однакове ставлення у такому найкращому виконанні. Ще приклад, якщо ти з кимось розлучився на довгий час, то стосунки начебто зафіксувалися на той момент. І зустріч може розпочатися саме з цього внутрішнього відчуття відношення, зміни не передбачаються. А якщо розумом і розумієш, що щось може змінитись, то таке припущення лякає.

Таким чином, одновимірна функція прагне фіксації досвіду, до зупинки відчуттів його переживання.

Фіксація полягає в тому, що людина прагне зберегти незмінною те внутрішнє почуття , з яким вона погоджується - це моє. Хочу звернути на це особливу увагу, бо можлива помилка іншого розуміння. За фіксацію можна прийняти повторювані, звичні реакції витала. Тут треба чітко розрізнити, йдеться лише про внутрішню емоційну реакцію на отриманий сигнал. У п'ятій функції вона відчувається як: «Оце моє! Не хочу, щоб воно йшло! Хочу, щоб цей стан тривав і тривав!». І інша фіксація частіше відбувається у четвертій функції: Це не моє! Не хочу, щоб це було в моєму житті! Ставиться щось на кшталт психологічного бар'єру, стіни. І таке становище теж фіксується, є прагнення залишити це незмінним, аби через цей бар'єр нічого не проникло всередину. Відокремлення себе, виділення себе у світі створює кордон, і неминуче з'являються дві частини: з того й з цього боку кордону.

Двовимірна функція прагне фіксації норм, а  не самого досвіду. Вона «стовпить правильність». Норми ширше поняття, ніж окремий досвід. Якщо досвід - це точка, то норми - це відрізок. І в межах цих відрізків правильного «від і до» нормативна функція почувається вільно.

Тривимірна функція ще гнучкіша. Вона стовпи норм перетягує в кожну ситуацію і дивиться наскільки тут можна розширити межі, наскільки допускає ця ситуація розсунути нормативні кордони.

І найрухливіша — чотиривимірна функція. Розмірність часу дозволяє змінюватись постійно. Змінюватися самому, змінювати ситуації, змінювати норми, або не змінювати, тобто тут вибір уже на всі боки. І людина здається собі безмежною. І тоді його его (те саме, про яке ми почали говорити спочатку) використовує цю широчінь на свою користь: «Дивіться, який Я!», і фіксується своя велич. Нашому его (Я) все одно потрібно фіксуватися в цьому світі і виділяти себе з решти матерії живой та неживой, тому що цей світ є саме таким – двоїстим. Подвійність є розділеність. Матерія могла виділитися лише з процесом фіксації. І все, що в цьому світі з'являється або проявляється завжди двояко і фіксує свою відокремленість від решти.

Зрозуміло, що що жорсткіше людина прагне зафіксувати реальність, тим більше вона отримує ударів, тому що реальність постійно змінюється. І факт того, що життя не хоче укладатися у фіксовані рамки, сприймається болісно, ​​пропорційно затисканню, якби ви напружили м'язи і довго їх не розслабляли, чим більше затиснете, тим болючіше.

Не важко побачити наступну закономірність, що менш мірна функція, то більше в неї буде болісних реакцій і неприйняття реальності, і це створює людям безліч проблем [4].

Звідси зрозуміло, чому всілякі техніки спрямовані на розслаблення цих затискачів, від тілесних до психологічних. Тут можна згадати і східні вчення. Воїн м'який і розслаблений, він відкритий світу, саме відкриття робить його невразливим [5].

Давайте познайомимося з деякими спостереженнями за властивістю фіксації в одновимірній функції та порівнянням з відчуттям у багатовимірній функції:

ЛСЕ

Якщо порівняти моє відчуття "це моє" в одновимірній функції БЕ, і відчуття "це моє" в ЧЛ, то перше я відчуваю як пік, як те, що нарешті знайдено і більше ні з місця .

Друге, не має такого емоційного напруження, воно як хвиля, яка трохи піднімається, трохи опускається. Ось зараз тут, у зоні цієї справи хвиля минає. Але це не те, що можна зафіксувати жорстко як "моє", хвиля могла і може зрости і в іншому місці, і вони рівнозначні .

У мене з цим з дитинства проблема, жодна справа не відчувається як «моя», вона просто як життя проходить крізь мене. І ставлення до нього як до річки, до якої ти увійшов, вона є просто. Але сказати, що це моє не можу. Це моє тільки зараз, на якийсь час.

ІЛЕ

Помічала в БС щось схоже на це моє. Якщо чиясь зовнішність чіпляє, то буквально відразу йде таке впізнання «так, ось це моє, це дуже красиво» (неважливо, чи красиво це загальноприйнято). І складно щось із цим зробити, намагалася розкласти на складові, як утворюється такий ефект, дійшла висновку, що сукупність спрацьовує. Стільки красивих людей довкола, а більшість взагалі зовні не чіпляють, а до тих, з ким таке відчуття, як магнітом тягне. Раніше мені це навіть дещо несправедливим здавалося.

А ось в галузі справи зовсім інакше: я, мабуть, не можу чітко виділити, що вважати моїм. Можливо, те, чим я займаюся на даний момент, певною мірою є моєю реалізацією, точніше, її частиною. Але при цьому є те, чим я займалася раніше, і воно теж було свого роду в актуальний для нього час. А ще є те, чим я не займалася, але до чого я маю здібності, і те, чим я могла б зайнятися гіпотетично.

Важко уявити, що є щось певне «моє», що треба знайти, і реалізовуватися. Швидше за все, я завжди відчувала свободу в цьому, мінливість. Іноді мені здається, що я могла б займатися практично будь-якою справою, якщо сприяли цьому обставини.

І тому я легко у своєму житті змінювала напрямки реалізації. До речі, ось реакція з боку суспільства часто така: як ти можеш покинути щось, якщо тобі це дається, якщо це твоє? І складно пояснити людям, що воно може легко даватися, але при цьому внутрішньо втрачено інтерес, актуальність цієї реалізації на даний момент. А потім може все змінитися, і ця справа знову стане актуальною для мене, або я побачу можливість розкрити себе в ньому з якогось іншого, цікавого для мене боку.

Виходить, що в області справи, інтересів немає реакції такий, як: «ось нарешті я себе знайшла» Тому що я завжди себе знаходжу в чомусь, і це природно. якісь нові можливості, і легко станеться перехід.

В галузі інтуїції (ЧІ)… Ось часто люди можуть назвати деякі якості, як притаманні їм, тобто спрацьовує цей принцип «моє».

А я зрозуміла, що не можу цього зробити , бо мені здається, що тут дуже велика похибка. Ні, безумовно, я можу підібрати характеристики до різних аспектів своєї особистості в різний час мого життя, але мені це знову ж таки змінюється. Тому що, якщо ми даємо одну прив'язану характеристику, то цим виділяємо якусь одну грань. Але можуть бути й інші, навіть протилежні. На даний момент ця якість виявлена ​​сильніше, але потім ситуація може змінитися, і відкриється те, що раніше не бралося до уваги, ігнорувалося.

Я колись думала про це, і зрозуміла, що, безумовно, можна виділити якусь основу особистості в міру нашого розуміння в цей момент (і знову ж таки те, що до неї включено, залежить від ракурсу розгляду), але все інше хитке і змінне. І тією чи іншою мірою практично будь-яка якість може бути виявлена. І тому коли деякі люди запитують про те, яка я, мені непросто відповісти. Не тому, що я не знаю, а скоріше, тому що це складніше, ніж очікувана характеристика. Я собі в цьому плані іноді здається піском, з якого можу зліпити щось інше, нове. Колись я вирішила запитати своїх знайомих, багато хто з яких один одного не знає, про те, який вони мене бачать. І я отримала зовсім різні характеристики, аж до взаємовиключних якостей.

І я не сумніваюся, що вони дійсно бачили ці якості, і вони природно виявлялися у взаємодії, без жодної гри.

Мені здається, що в принципі це стосується будь-якої людини, але люди, коли виділяють якісь свої яскраві риси, просто не замислюються про те, що це лише один з ракурсів розгляду, а виявлятися може і щось інше, що просто не помічається людиною в силу певної специфіки.

СЕЕ

Є відчуття дивне по БЛ (можливо, фіксація) — але воно в мене скоріше в негативі і проявляється не в якихось діях, а у власному сприйнятті. «Ааа, я не розумію, як усе відструктурувати!», приблизно так — ніби переді мною стінка, і я взагалі чи то не можу, чи то не хочу за неї вийти . Навіть якщо в мене виходить, свідомість начебто витісняє це кудись, — не знаю і знати не хочу , якась така фіксація. Не завжди, але дуже часто буває так, що я не хочу думати, фіксуюся в тому, що «я нічого в цьому не розумію» .

І начебто багато разів мені вдавалося багато матеріалів структурувати, але при цьому щоразу відчуття — «ааа, я нічого не розумію» .

LII

У фільмі "Секрет" є такі слова:

«Коли я справді зрозумів, що моя найголовніша мета – відчувати  радість і блаженство, тоді я почав робити лише те, що приносило мені радість та щастя. Є такий вислів: „Якщо це тобі не подобається, не роби цього“. Радість, блаженство, щастя, свобода, сміх це те саме. Якщо ти стаєш щасливим медитуючи протягом години, звичайно, роби це. Якщо тобі радість у бутерброді з ковбасою — зроби це. Коли я гладжу свого кота, я тішуся. Коли я гуляю лісом, я тішуся. Я постійно хочу перебувати у цьому стані. І коли я роблю це, я маю намір робити, що я хочу. І що я хочу, з'являється. Внутрішнє щастя є основою для успіху».

Це неймовірно співзвучне моєму розумінню цілей та щастя (викликає відгук «це воно!»). І саме з цього емоційного відчуття і визначається, що це моє. Не важливо, про який аспект життя при цьому йдеться. І мені здається іноді, що все моє життя — це гонитва за цим станом свята, тихої внутрішньої радості, блаженства, умиротворення. Не знаю навіть як описати. Є, схоже, якесь неймовірне відчуття, на яке відгукується душа. Щось таке, що здається дуже світлим і піднесеним. Стан польоту. І іноді трапляються моменти, коли це тонке відчуття вдається спіймати. І це є щастя. Спогад про такі хвилини здатен навіть через роки воскрешати ці почуття, викликаючи емоційний підйом і надаючи сил для творчості.

Фіксація енергетичного стану? Так, є, звичайно, є! Хочеться зупинити це почуття «польоту», легкості життя, безтурботності, не хочеться усвідомлювати, що цей підйом пройде, як хвиля. Але він проходить, приходить млявість, ліньки, якась апатія. І знову не зрозуміло, як повернутися туди, до того стану свята, яке не вдалося затримати. А потім воно може само собою прийти. І знову хочеться зафіксувати, утримати… Мрія — щоб цей піднесений стан тривав вічно … Саме так, слово честі.

Було відмічено, що багатовимірна плюсова функція у зоні мінуса не компетентна. І властивість фіксації спостерігається у плюсової функції лише у зоні мінуса (як в одномірної функції), тоді як зона плюса зберігає свою гнучкість.

ЕІІ

Якщо розставання з людиною сталося відразу після якогось сварки, то фіксація відбувається, і перед зустріччю виникає незручне відчуття, ніби сварка сталася ось щойно, і людина досі на мене скривджена .

Якщо відносини позитивні,  немає натяку на подібну фіксацію. Є розуміння, що щось могло змінитись, на людину у від'їзді могли вплинути сильні враження, могла трохи перебудуватися «синхронність» між двома людьми (якщо говорити про досить близькі відносини), але, швидше за все, це легко можна виправити.

З якості фіксації випливають такі внутрішні відчуття, характерні для маловимірних функцій та зони мінуса плюсової функції :

• прагнення утримати;
• відрізання (відділення) від себе;
• не хочу цього чути/знати/бачити/відчувати тощо;
• дуже хочу це чути/знати/бачити/відчувати тощо;
• це моє! / це не моє!
• відчуття внутрішнього бар'єру (взагалі бажано цей бар'єр у собі промацати і весь час стежити за тим, як він проявляє себе у всіх функціях);
• стан, ніби вперся у стіну;
• відчуття пробивання крізь щось щільне і в'язке тощо.

Приклад:

Цей бар'єр пам'ятаю з дитинства, і напевно його можна охарактеризувати як внутрішню невпевненість, сумнів у тому, а чи можна. Іноді вона присутня тлом, іноді яскраво проявляється.

У ранньому дитинстві це проявлялося в тому, що якщо я хотіла потоваришувати з якоюсь новою людиною, то мені було складно це зробити. Я не знала, як це робити, і чи можу я. Пам'ятаю, що сумнівалася , чи варто підходити до неї.

І ця невпевненість у прояві відносин постійно відчувалася щодо якихось дій: наприклад, банальний дзвінок телефоном викликав внутрішні сумніви, відчуття схожі на клацання, наступний осад, холод десь на дні, хвилювання . При знайомстві з новою людиною теж відчувалося напруження, почастішання пульсу, іноді помічала цю напругу в тому, як я посміхаюся . Слова, які виражають ставлення, теж давалися непросто: пам'ятаю, що в дитинстві мені було важко сказати комусь, що я його люблю. Взагалі коли наставала така ситуація, було відчуття внутрішнього стиску, грудки . Начебто й хочу сказати, а слова не йдуть. І ще відчуття якоїсь уразливості . Дуже важко було переступити через це.

Хоча якщо людина сама перша переступала через це, і говорила мені щось подібне, то страх відступав, і ці межі, через які важко було стрибнути, наче зменшувалися, зникали. І тоді я могла висловлювати своє ставлення. Пам'ятаю фотографії, де я обіймаю деяких друзів, і, очевидно, можна побачити моє ставлення.

Потім настав такий період, коли я усвідомила, як мені заважають ці бар'єри і вирішила щось з ними зробити. Пам'ятаю, що вирішила на них «забити» і вольовим зусиллям не дозволяти собі сумніватися, а просто робити, і будь що буде. Бар'єри не зникли, але коли виникали ці сумніви, я просто їх пригнічувала і наказувала собі робити. Схоже, що тоді я свідомо вишукувала те, що викликає страх, зупинку, і наказувала собі робити це, порушувати свої бар'єри.

Якщо я боялася раніше з кимось спілкуватися, то в цей період почала активно спілкуватися з великою кількістю різних людей, якщо я боялася телефонувати, то почала телефонувати першою тощо. У той самий час якісь соціальні норми поведінки могла навмисно порушити, щоб перевірити свої бар'єри, і дозволяла собі багато з того, що раніше викликало страх. Можливо, я хотіла довести, що цих бар'єрів немає. Так тривало кілька років, а потім я раптом усвідомила, що це марно, нікуди бар'єри не зникли, що вони, як і невпевненість, є сумнівом у тому, чи можна.

Зараз бар'єри відчуваю так: у багатьох пересічних ситуаціях вони про себе не нагадують, наприклад, у разі звичайної ввічливості, звичних знайомств, привітань. Але якщо ситуація якось відрізняється, то виникає відчуття хиткісті, відсутності ґрунту під ногами . І в таких випадках виникає відчуття, що складно зробити якийсь крок, незважаючи на те, що знаю, що інші можуть собі це дозволити, і, можливо, це правильно . Наприклад, зателефонувати якійсь неблизькій, але симпатичній мені людині і просто поговорити про щось або запропонувати зустрітися. З боку багатьох — звичайна дія, а я відчуваю в подібних ситуаціях перешкоду: «А раптом так не можна? а раптом я нав'язлива? а раптом мені відмовлять? Хоча іноді змушую себе з'ясовувати все до кінця, думаю приблизно так: ні — так ні, краще шкодувати про зроблене, ніж так мучитися.

Здавалося б, що така проста фраза "ти мені подобаєшся", а часом так складно її сказати. Знову ж таки відчуття затиску, страху десь у сонячному сплетенні або вище . У ситуаціях, коли приходжу до висновку, що нема чого втрачати і все кажу, коли здається, що переступаю через власні бар'єри, виникає відчуття кроку в порожнечу і подальшого напруженого очікування , яке іноді змушує пошкодувати, що я це зробила. Результат викликає якесь полегшення та відчуття ейфорії чи що.

(БЕ, ф. 4 - відчуття бар'єру, докладно описані внутрішні почуття, приклад боротьби з таким бар'єром)

Будь-яка фіксація дійсності відрізає іншу частину, яка не підлягає включенню в зону «це моє». Ця «відрізана» частина лякає своєю новизною, незрозумілістю, нестабільністю. Часто ми не помічаємо, як відсікаємо неприємні нам спогади, наші риси, вчинки, фрази. Ми можемо швидко їх забувати, робити вигляд, що нічого подібного немає, і не було. Це дуже важлива інформація для самоспостереження.

Нагадаю, що з обмеженням у моделі пов'язана ще одна властивість функції – знак. Знак плюс обмежує сферу компетенції функції. Це треба враховувати при спостереженні за фіксуючими та обмежуючими проявами психіки.

Виконайте вправу зі спостереження за фіксацією

1. Відстежте випадки ситуації, в яких виникає внутрішнє відчуття фіксації, описане вище.
2. Позначте собі, за яким аспектом інформації ваша психіка прагне фіксації. Особливо відзначте для себе дуже жорсткі фіксації - ознака маловимірності або попадання в зону мінуса, якої немає в плюсової функції.
3. Якщо ви зможете, розрізніть градації: одновимірна або нормативна фіксація.
4. Прислухайтеся до себе, чи не плутаєте Ви фіксацію маловимірної функції та звички Іда.

Приклад:

Відчуття «це моє!» легко знаходиться, загалом, але не завжди це буде фіксацією, напевно. Те, що я писала про одяг і кольори - зовсім не є фіксація, тут я швидше просто знаходжу для себе звичне, зручне (наприклад, помітила, що в матеріалах верстки повадилася постійно використовувати тільки два шрифти, інших ніби не існує для мене, а ці красиві та досить універсальні). При цьому у мене тут немає відчуття фіксації, що прямо жорстко тільки так і все .

(БС, ф. 7, відмінність фіксації в маловимірних функціях від звичності Іда за внутрішнім відчуттям - "це не жорстко")

Завдання

1. Згадайте подібні факти «відрізання» частини дійсності або частини себе, свого характеру. Позначте аспект інформації, за яким ви прагнете уникнення. Спробуйте попрацювати із такими моментами шляхом аналітичної медитації.
2. Поспостерігайте, за якими аспектами у вас виникає відчуття обмеження (бракує слів, розуміння, переконливості, вміння, дається важко). Позначте можливі маловимірні функції, з певних аспектів.
3. Пам'ятайте про якість плюсової функції - обмежувати зону компетенції. Вам потрібно буде відрізнити обмеження плюса від маловимірності. Для цього порівняйте свої реакції на інформацію щодо одного аспекту інформації в зоні плюсу та в зоні мінуса. Якщо в зоні плюсу функція не виявляє ознак обмеження та фіксації, вона багатовимірна.

Приклад:

Коли хтось поруч виявляє негативні емоції, мене це виморожує . Незважаючи на всю свою етику, я підвисаю і зовсім не знаю, як людину заспокоїти. Помічала це за собою вже неодноразово, раніше якось не надавала значення, а зараз задумалася, а чому так — адже я вважаю, що я досить непогано вмію спілкуватися з людьми і вибудовувати взаємини. А ось такі ситуації парять .

Коли подруга, наприклад, раптом тікає, замикається в кімнаті і починає істерити, я навіть боюся туди зайти . Стою і безглуздо посміхаюся, хоча розумію, що треба було б її заспокоїти і запитати, в чому взагалі річ. З іншими людьми теж не раз таке бувало. Перша реакція - "Еее" і дурна, скута посмішка .

Хоча коли комусь погано (трапилося щось погане в сім'ї, наприклад), я цілком вмію виявляти співчуття. Але це вже інше, одна справа виявити співчуття, інша — заспокоїти якось ридання. Другого я не вмію. Зазвичай дотримуюся принципу - «поридає і заспокоїться».

Сама негативні емоції практично не виявляю на людях. "Вона йде по життю сміючись" і "Усміхайся і ти, коли серце болить" - це повною мірою про мене і про мою ЧЕ. Хоча буває, звісно, ​​що й на мене навалюється якийсь негатив і хочеться постраждати, але я всіляко намагаюся від цього втекти так, щоб цього ніхто не бачив. Тут два шляхи — можу переключити свою увагу з цих самих емоцій на якийсь фільм/книгу/інформацію/спілкування з людьми, тим самим забувши про ці емоції. Або можу (напевно, все ж таки несвідомо) довести ці самі емоції до грані , розплакавшись і попитав у себе «та що ж зі мною за нісенітниця твориться» ... Але про це взагалі ніхто не знає, тсс!

(Аспект ЧЕ, знак плюс, некомпетентність у зоні мінуса, порівняння з БЕ показує багатовимірність етики)

Інші реакції, що спостерігаються в маловимірних функціях

Суперідні реакції:

• підйом, наснагу, бажаність, непомітне чи помітне затягування, манія, неможливо перестати думати - у Суперіді;
• психічне заколисування (думки розповзаються) у Суперіді;
• очікування оцінки у Суперіді;
• очікування підтвердження правильності, пов'язане з цією напругою;
• виштовхування - характерно для Суперіда і витала в цілому, а також при перевантаженні маловимірних функцій.

Приклади:

Мені дуже подобається , коли багато справ, і я багато всього встигаю за день Насиченість часу. Страшно люблю таке білка в колесі… Продуктивність тоді висока. При цьому я постійно говорю - дааа, я ось таке люблю! І як починаю будувати якісь плани на поїздку кудись, наприклад, цілком можу насичувати час дуже сильно, навіть знаючи вже на досвіді, що такий ритм складно витримувати довго. Але мені дуже подобається. Дададада, більше б такого ритму! І щоразу як заново — спочатку біжу-біжу-біжу, а потім валюсь з ніг. Відчуття наповненості часу подіями. Люблю аврали. Поступово час використовувати не вмію практично - постійно живу в режимі: вбиваю час-аврал-вбиваю час-аврал-вбиваю час-аврал...

(Аспекти БІ та ЧЛ - наснага, бажаність, «хочу» в Суперіді, вітальна повторюваність, автоматичність)

Читання логіко/інтуїтивного тексту. Відчуття, що потрібно психічно пройти якусь перешкоду, як крізь плівку. Для цього виникає дуже спрямована концентрація уваги та занурення. Відчуття променя уваги, що звужується. Коли поринаєш, то енергії вистачає на певний час достатньо нормального читання, але через певний час відбувається виштовхування. Це як набрати повітря та пливти під водою. Виштовхування - це ніби помутніння ясності розуміння того, що прочитала , іноді доводиться перечитувати абзац і тим самим знову себе проштовхувати вниз. Надовго все одно не вистачає. Примушую себе, бо треба.

(Аспекти ЧІ, БЛ - виштовхування характерно для витала та маловимірних функцій)

Помітила за своєю ЧЛ дивну особливість.

Коли я стикаюся з технологією якоїсь, яку я більш-менш знаю і розумію, але ще не відчуваю себе в ній цілком упевнено, мене постійно так і тягне запитувати оточуючих: «А ось тут як? А що мені зробити? А як краще?», дуже рідко в результаті я отримую інформацію більше того, що й так знаю, але ці розмови мене начебто заспокоюють і надають впевненості у діях .

Причому я часто заздалегідь знаю, що нічого нового не дізнаюся (бо питаю у людей, які дуже ймовірно, що знають у цьому питанні не більше за мене), але все одно навіщось питаю. Наче мені просто подобається про це говорити.

(ЧЛ, ф. 6 - очікування підтвердження правильності)

Кілька слів про себе. Контроль, престиж, вещность — це про мене, точніше у тому, чого б я бажав . Можливо, я хотів би реагувати інакше і навіть пробував реагувати інакше, але на жаль, все одно мене повертає назад. Я просто не можу не контролювати процеси та людей навколо мене.

Престиж і вещность можна об'єднати в одну категорію, мене дуже підкуповують дорогі і, взагалі-то, нікчемні іграшки. Або ж порівняно ексклюзивні речі, яких мало (чи взагалі немає в ідеалі) серед мого оточення. Відчуваю від цього себе меркантильним і приземленим, але що ж вдієш, воно все ось так у мене.

Пам'ятаю, як зациклилися у мене думки за пару днів до зарплати з приводу такого бажаного комунікатора. Ні про що інше думати не міг. Купив, тепер не розлучаюсь із ним взагалі. Найцікавіше, що гроші самі по собі це не дуже цікаво. Ну папірці та папірці. Жив без них все життя, і далі прожив би. А ось те, що на них можна купити, це вже дуже цікаво!

(ЧС, ф. 5 - зациклювання на інформації, що сугестує)

Реакції одновимірних (рідше двовимірних) функцій:

• прагнення втекти;
• усередині щось стискається;
• психологічний біль;
• психологічний удар;
• страх;
• паніка;
• квапливість, прагнення швидше проскочити;
• щось заважає;
• звужується простір;
• коливання картинки, як каламут, тремтіння;
• все перевертається;
• схлопування;
• підвішування;
• ступор.

Приклади:

…у ситуації, коли щось суперечить тому, що ти вже уявляєш…

Буквально вчора така ситуація була. Її суть полягала в тому, що людина, з якою я припинила спілкування назавжди, захотіла його відновити через значний час. Декілька років тому в одній компанії я познайомилася і досить близько спілкувалася з дівчиною. Потім у цьому колективі стався конфлікт, у якому вона також брала участь, і я була змушена розірвати стосунки.

Але зазвичай, коли остаточно розриваю стосунки, то це дійсно назавжди, і ні в кого не виникало бажання їх відновити.

А це виявилося зовсім новою для мене ситуацією. Вона знайшла мене "Вконтакте", і написала, як ні в чому не бувало, запитала про те, як у мене справи, чим я займаюся.

Виникло відчуття підвисання, повної розгубленості, загальмованості, здивування: як це можливо? Я якось за умовчанням припускала, що якщо стосунки остаточно розірвані, тим більше таким різким, неприємним чином, то не виникне бажання їх поновлювати. І найбільше вразило те, що людина нічого не сказала про той епізод, на якому ми припинили спілкування, а написал, як ні в чому не бувало, ніби нічого і не сталося.

І коли я це побачила, то не могла зрозуміти, що я відчуваю, окрім відчуття гальмування і чогось на кшталт «ее… Таке враження, що я випала кудись за межі звичного сприйняття, і не можу зорієнтуватися, де я. І спочатку я навіть не могла зрозуміти, рада я цьому чи ні, і що я відчуваю.

Потім, безперечно, почала продумувати варіанти, чому вона мені написала, і знайшла навіть кілька цілком розумних, раціональних причин. Потім зрозуміла, що рада тому, що сталося. Але початкова реакція, звичайно, була повним гальмуванням. Жодного негативу чи згадки минулого не було, просто сильне здивування без знака, вихід із колії .

(БЕ, ф. 4 - реакція одновимірної функції у новій несподіваній ситуації)

Вчора відчув інтертипні, так би мовити, на власній шкурі. Коли до нашого столика в ПХ підійшов «жук» і почав щось дуже голосно говорити, я прямо спиною відчував негатив, що виходить від нього (хоча він насправді «нічого не робив» і ніякої загрози, начебто, не ніс). Хотілося заткнути вуха та кудись сховатися. До того ж краще не під стіл, а взагалі зникнути. Ну і обурення , звичайно, страшне з приводу невихованості: сидять собі люди, спілкуються, а це диво підходить і починає розмовляти з Н… на такій гучності, що мені нічого не чути. Невже не зрозуміло, що ти заважаєш? Навіщо кричати, якщо тебе й так чути за кілометр?

Я, до речі, часто не можу правильно розрахувати гучність. У маршрутках у нас зустрічаються наклейки "тише скажеш - далі їдеш". Так зі мною таке "далі їдеш" відбувалося вже неодноразово. Хоча зустрічав людей, які говорять набагато тихіше за мене, так що я перестаю розбирати слова (напевно, у них просто слух кращий). У зв'язку з цим згадалося, як я ходив у Криму альпіністські маршрути у зв'язці з ЕІІ. Так ми не могли докричатися друг до друга. Звісно, ​​були й зовнішні перешкоди – рельєф, вітер. Але інші учасники групи справлялися. А наша зв'язка була об'єктивно найтихішою.

(ЧС, ф. 4 - прагнення втекти від інформації, що надходить по ЧС - тиск голосом, гучний голос займає психологічний простір)

Браузер Opera-10 влаштував мені щоденне випробування по БІ. Думаю, чому мені так дискомфортно виходити з Opera? А там в оновленій версії випливає віконце «Роботу Opera буде завершено через ...» і починається 20-секундний зворотний відлік часу. Йой-йой-йой, у голові одразу паніка, чого я не встигла? І чи потрібно мені її вимикати? І може я щось не так зробила? Потім раптом розумію, що я можу і не вимкнути, а натиснути скасування, але тут же розумію, що я можу не встигнути натиснути цю відміну, і тут же хочеться її натиснути. Потім раптом усвідомлюю, що я ПРОСТО виходжу з Опери. Але скільки встигаю пережити! 20 секунд мого вбитого життя! А розробники і не здогадуються, що у світі живуть одновимірні БІ-ти.

(БІ, ф. 4 - паніка, подразнення на інформацію, що надходить)

Один із прийомів уникнення небажаної інформації — уявне прискорення часу, «щоб це швидше закінчилося», що призводить до лихоманки роботи функції. Мислення стає нетерплячим, поверховим, дуже вузьким. Його можна порівняти зі швидким пробіганням темного місця, коли попереду видно лише шматочок світла, і нічого довкола бачити не хочеться. Реакції прискорюються, виникає квапливість. Ми квапливо робимо, щоб швидше зробити, квапливо виявляємо відносини, квапливо рхуємо, загалом квапливо реагуємо за аспектом інформації одномірної функції. Це, звичайно, найчастіше призводить до помилок, і ми отримуємо протилежне очікування: не позбавляємося небажаної ситуації, а посилюємо її.

По ЧЛ часто буває, що намагаюся зробити що-небудь якнайшвидше, «зробити і забути» . У дитинстві так з уроками чинила, вдавалася після школи, і одразу робила все, що поставили, щоб потім уже не робити. З домашніми справами – хочеться прибрати чи щось зробити раз і назавжди . Іноді навіть мрію, ось би приготувати їжу, чи прибрати, і щоби вже більше цього не робити взагалі. З роботою так само, коли до мене дійшло, що на роботу ходити щодня до пенсії, дуже засмутилася. Усередині є бажання попрацювати відразу багато, а потім не працювати. Ще така штука буває: мені кажуть, зроби те й те, я кидаюся робити відразу, і таке бажання всередині, щоб швидше це закінчити . Причому, коли я роблю саме так, кількість помилок через квапливість зростає в рази, і я одне й те саме через це переробляю по 10 разів.

А з ЧІ так. Коли щось мені пояснюють довго, я одразу починаю кивати, мовляв, ага, все зрозуміла, так… Але минає час, і до мене доходить, що я нічого не зрозуміла, що мені тільки здалося, що я розумію. Іду перепитувати .

(ЧЛ, ф. 4, ЧІ, ф. 5 - квапливість)

Темі страхів у одновимірних функціях присвячена окрема стаття [4]. У ній можна ознайомитись зі списком страхів, які спостерігалися в одновимірних функціях з усіх аспектів інформації. Виконання вправи із запису своїх страхів допоможе вам виявити одновимірні функції моделі.

Вправа «занурення в аспектне середовище»

Маловимірні функції мають одну особливість, яка може допомогти вам розпізнати їх. Соціоніки говорять, що у цих функцій «вузький канал», маючи на увазі, що функції не в змозі обробити велику кількість (інтенсивний потік) інформації щодо аспекту. Спостереження показують, що при надходженні великого потоку інформації щодо аспектів маловимірних функцій, особливо якщо ця інформація походить від багатовимірної функції співрозмовника, спостерігається ефект «виштовхування». Ви відчуваєте, що не можете утримувати увагу на промови співрозмовника і «спливаєте». Іноді ви навіть не помічаєте, як відбувається таке виштовхування, ви просто виявляєте, що думаєте вже про інше. Доводиться зусиллям повертати увагу до предмета розмови, важко зосередитися.

Якщо інформація цікава (сугестує або активує), то навіть хочеться її слухати, але якась невідома сила щоразу відводить вашу увагу, вас «захитує». Якщо такий масований потік йде на маловимірні функції Суперего - це викликає роздратування, прагнення припинити подібну дію.

Приклади реакцій людей під час читання текстів, насичених інформацією щодо аспекту, що обробляється одновимірною функцією:

Вперше не захотілося читати. Другий раз таки вирішила дочитати. Все зрозуміло, з усім згодна. Але явне відчуття, що у сонячне сплетення хтось вставив щось тупе та повільно повертає. Біль фізичний (я вже не говорю про душевний).

Мені погано… мене ковбасить від цих подробиць… вони мене вимучують і почуття, що вся я навиворіт, мене послідовність добиває, вона вбиває цвяхи мені всередину і болить десь під ложечкою, хочеться кричати: позбавте мене цих подробиць!

Дуже важко читати… Дивовижна система координат бачення світу.

Дочитати не змогла. Не витримала цього кошмару. Буквально волати хотілося, очі та вуха заткнути.

Знання ефекту перевантаження під час занурення у певне аспектне середовище може бути використане при відстеженні роботи моделі. Для цього потрібно визначити аспектне навантаження тих текстів, що викликають описану вище реакцію. У цьому треба враховувати наповнення функцій, тобто рівень знайомства з темою. Техніка не проводиться на специфічних текстах, які не входять до зони компетенції звичайної людини. Наприклад, не потрібно використовувати суто технічні тексти, термінологія яких не знайома. У подібних випадках ви не зможете розрізнити, що спричиняє складне становище: аспектне навантаження або звичайне нерозуміння деяких термінів.

Завдання

1. Поспостерігайте за своїми внутрішніми реакціями та виявіть перелічені вище. Співвіднесіть із аспектом інформації.

2. Визначте аспектний зміст текстів, які викликають ефект виштовхування, навантаження, тяжкості сприйняття.

3. Можна припустити, що аспекти, якими відбувається виштовхування немає у Его.

Основний наголос у наших спостереженнях ми зробили маловимірні функції. Спостерігати їх легше, оскільки що більше є розрізняючих ознак в об'єкта, тим легше його спостерігати. Маловимірні функції мають такі відмітні якості, які не спостерігаються в багатовимірних функціях, за винятком випадків, які виходять за рамки нормалізованої роботи психіки, і навіть за рамки соціонічних спотворень наповнення функцій. За нашими спостереженнями, якщо багатовимірна функція заповнена слабо, вона все одно не функціонує як маловимірна з усіма ознаками, описаними вище.

Спостереження за менталом

Тепер звернемося до спостереження за проявами ментальності/вітальності функцій . Ось тут ми перенесемо нашу увагу з внутрішніх реакцій на мислення, оскільки основна відмінність менталу — думання. Обдумування нових проблем, ситуацій відбувається лише у менталі. Якщо завдання надходить на функції витала, а готового рішення немає, вона переводиться в суперблок ментал і вирішується вже в аспектах ментальних функцій. Ну і очевидно, що найкраще із завданням обмірковування справляється блок Его.

Крім того, наші спостереження показують, що людина сприймає весь світ крізь призму функцій блоку Его. Це означає, що його увага постійно сканує інформацію щодо Его, і все сприйняття ніби «підключено» до світу досить однобоко. Ми навіть не здогадуємося, що бачать в одній ситуації представники різних ТІМів. Нам здається, що всі бачать приблизно те саме, але спостереження показують, що це не так. Наприклад, я впіймала себе на тому, що під час концерту уважно вивчаю фасони одягу виконавців, порівнюю, шукаю відмінності, прикидаю властивості тканини, спостерігаю за тим, наскільки взуття підходить, дивлюся за переміщенням по сцені будь-яких об'єктів: папок, штативів для мікрофонів. І все це незалежно від того, що я чудово чую і насолоджуюся музикою. Звичайно, якби мене запитали про цей концерт, я не стала б розповідати про папку для нот, яка зникла невідомим чином, і я довго ламала голову, як це сталося, доки не вирішила головоломку. Я, як і очікується, розповіла б про виконавців. Але самоспостереження дозволили мені помітити й іншу розумову діяльність під час концерту – природну роботу блоку Его ЛСЕ – спостереження за об'єктним світом.

Вправа щодо відстеження своїх ментальних процесів (мислення)

Процес мислення за першою функцією можна відстежити, виконавши вправу із запису своїх думок .

Запис проводиться протягом тривалого проміжку часу: мінімум 2 години. Якщо зможете записуйте довше. Обстановка має бути досить нейтральна з погляду аспектних складових інформації, що надходить. Не варто вибирати для запису думок робочий час, коли є перевага певного аспекту інформації. Можна спробувати записувати думки у вихідний день вдома, під час прогулянки та для розмаїття – при відвідуванні публічних місць.

Важливо записувати всі думки, що виникають в голові, протягом обраного періоду. Для цього у вас завжди має бути доступ до носія: диктофон, комп'ютер, блокнот з ручкою. Небажано запам'ятовувати думки і записувати пізніше, тому що ви їх спотворите; бажано писати дослівно у формі, у якій вони виникли.

При записі важливо відзначати, на що ви звернули увагу, ПРО ЩО ви думаєте. Не потрібно записувати розумове сміття, наприклад, «зачесалася п'ята». Можна дуже коротко описати ситуацію, де виникла думка. Після закінчення записів за весь період часу, який ви відвели для них, робляться позначки про аспект інформації.

Приклад записів СЕЕ:

Минулої середи до мене в гості приходили однокурсниці. В принципі я чекала 8 чоловік, навіть 2 табурети від мами привезла, щоб ми помістилися на кухні, але прийшли шестеро.

Думки:

- Дитина ляскає скляними дверцятами, турбуюся: розіб'є, не моє, треба буде відповідати. Що робити? Заборонити незручно, мати не реагує. Терплю. Плескає надто сильно і вже довго — забороняю, полегшення, що наважилося без крику.
(Фіксування з ЧС та БЕ.)

– Бачу на ногах однокурсниці свої білі тапки. Як вони туди потрапили? Я прибирала їх у шафу. Вона лазила до моєї шафи з взуттям??!
(Фіксування за ЧС.)

- Усі пішли. Час 9. Радію, що до сну ще 2 години – можу подивитися свій серіал, справа зроблена.
(БІ — радість, що вечір наповнений подіями, що він умістив уже багато (зустріч, що неординарно) і ще залишився час на звичайний та приємний — комп'ютер і телевізор. Хоча, напевно, і ЧС є — полегшення, що всі пішли і моя площа вільна.)

- Усі зайшли, сідаємо за стіл. Відчуваю роздратування, що маю накривати на стіл сама, і ніхто не пропонує допомогу.
(Фіксується ЧС - "я сама", "мене використовують", є БЕ.)

- А. принесла цукерки та квіточку у кошику, каже, що тут уперше. Згадую, з чим я приходила до її нової квартири? Здається, тільки до чаю тістечко брало. Незручно, що тоді нічого не подарувала.
(Фіксується ЧС - "видобуток", "ти мені, я тобі", є і БЕ.)

– Усі мене вже бачили з усіх боків, а очікуваної реакції на нову зачіску немає. Відчуваю розчарування. Ю. запитує, яке волосся у мене було в минулу зустріч? Відчуваю подив від того, наскільки люди бувають неуважними.
(Очікується відношення та похвала - БЕ, бажання бути в центрі уваги - ЧС.)

- Балкон, куримо з Ю. Говоримо про особисте. Наскільки розмова наодинці жвавіша і цікавіша, ніж за столом!
(БЕ)

- Чоловік прийшов із роботи. Умовляю його піти на кухню поїсти. Відмовляється. Пропоную принести до кімнати. Не хоче. Що з ним? Соромиться? Не можу збагнути. Переконую, що все гаразд. Приходить на кухню, їсть. Задоволена.
(Людина має зайняти своє місце - ЧС, відзначається її ставлення - соромиться - БЕ.)

– Ніхто не їсть сир. Чи справедливо ділити вартість усіх продуктів на всіх, якщо сир їм тільки я? Потрібно було замість сиру купити більше винограду. Чи справедливо, що мені залишається недоїдена  половина торта, хоча я платила як усі? Так, це мені за розливання чаю.
(ЧС)

– Постійно пам'ятаю, що Т. сьогодні була на операції. Дуже цікаво, на який, але не питаю. Непристойно. Говорить Ю., щоб не чіпала її живіт - болить. Так я й думала. Інші починають розпитувати. Т. відповідає, що вирізали маленьку зайву штучку. Жіноче? Пухлина? Тепер вона здорова?
(Інтерес щодо інтуїції, роздуми щодо ЧС.)

- Дивимося фотографії Т. 2 альбоми. Мені здається, чи деякі фотографії повторюються? Чому не можна було розподілити фотографії по-іншому? 

- Здалося, що у альбомах усе йде хіба що паралельно, тобто. в обох є і ювілей, і наступні відвідини будь-яких місць, і подорож за кордон. Але це мені було дивно. Подумала, що краще було б розмістити все у хронологічному порядку. Потім подумала, що може тоді в один альбом не влазило?

(Загалом, я задумалася про систематизацію - БЛ. Тобто стара система не подобалася, а нову придумати не змогла. Залишилося почуття, що щось не так.)

- Листи альбому прикрашені будь-якою нісенітницею. О, серце. З журналу у вигляді серця вирізане щось біле, в'язане гачком. Розглядаю малюнок, знайома техніка, треба буде запам'ятати ідею, красиво, хочу сама зробити щось.
(Інтерес з ЧІ та ЧЛ.)

Приклад записів ЛСЕ:

Думки з ранку (вже прокинувся, привів себе до ладу, поставив чайник і взявся записувати). У дужках – коментарі, до чого була дана думка.

- Що вони там свердлять? (ЧЛ)

- Чайник незабаром закипить. (ЧЛ)

- Гарно-то як! (потягуючись) Нікуди не треба бігти. (ЧЕ)

- Ходять, млинець, за вікном (робітники по навісу ходили)

- Міліція чи швидка (сирена десь) (ЧЛ)

- Пора вимкнути чайник (ЧЛ)

- Каркаде в тумбочці чи шафі? (ЧЛ, сенсорика)

- Задовбали свердлити! (ЧЕ)

- (пісня в голові крутиться) "Не знаю, як у вас, у нас завжди хтось свердлить. Може взяти і скинутися, щоб вони перестали свердлити?"

- Листки не нумеровані, потім заплутаюся (думки на декількох листках записував) (БЛ)

- Чай! (CL)

- Перший пішов (чай заливаю) (ЧЛ)

- А це що за тітка в халаті? (за вікном) (ЧЛ)

- О, прикольна музика .

- Аж цікаво, що вони там роблять? (Про робітників) (ЧЛ)

- Банки б здати час.

- Ще покривало і рушник прати. (ЧЛ)

- Каштан начебто хворіє на щось (перед вікном росте, з листям щось незрозуміле) (ЧЛ)

- Цікаво йому напевно (людина йде, дивиться під навіс (ЧЛ) , напевно на робітників)

- Блін, це складно, усі думки писати!

- Зарядку зробити, чи що? (сенсорика)

(у процесі зарядки)

- Чи діє олівець? Начебто не видно, значить діє (у період нашестя тарганів натер усі плінтуси та щілини отрутою). (ЧЛ)

– Ну і схема. По-любому, можна було простіше (погляд на сусідський саморобний підсилювач+приймач+програвач дисків в одній коробці, стоїть зі знятою верхньою кришкою) (ЧЛ)

- Хмари затягують, може, буде дощ.

- Ще до Vault їхати (комп'ютерний клуб, звідки на вихідних можу писати відповіді). (ЧЛ)

- Шахові етюди так і не пошукав (погляд на коробку з шахами) .

- Виявляється, думок повна голова!

– Чай! (долити води) (ЧЛ)

- Кришка гаряча. (ЧЛ)

- Шкарпетки чиїсь. Сусід забув? (ЧЛ)

- А ноги болять після вчорашнього. Нічого, розробимо. (сенсорика)

– задовбала ця спільнота. Додому хочу! (ЧЕ)

- Скупитися ще треба сходити. (ЧЛ)

– Цікаво, куди мене запишуть? Диво якесь вийшло - нічого до ладу не вміє. А я гадав, що себе добре знаю. А ніфіга ...  (ЧІ)

- Льоня щось не приїжджає. Та й не треба. (Людина, яку мали до нас підселити, але поки що так і не приїхала).

- Шкарпетки треба прати. Сумку нову купити. (ЧЛ)

– Цікаво, «Саквояж» не закрився? (магазин, де я колись сумку купував )

- Телевізор цей на столі ні до села ні до міста. А прибрати нема куди. На шафу? Чи не витримає. (ЧЛ та НС)

- Блін, забув, що зламано (хотів поставити ногу на розпірку внизу між ніжок стільця і ​​вона вийшла з паза - клей уже не тримає) .

- Настав час пити чай.

- Стіл протерти. (Протираю) (ЧЛ)

- Треба б прибирання сьогодні. (ЧЛ)

- Скупитися, у Vault з'їздити. А прибирати коли? (ЧЛ)

- Мамі треба зателефонувати.

- Блін, виставлю - таргани з коридору набіжать. Та не набіжать. (ставлю новий пакет для сміття в кімнаті збоку від дверей )

– Води набрати. (ЧЛ)

- Блін, я з цим думкою записуванням чаю не поп'ю!

- Що там у них впало? (ЧЛ)

- Ліворуч (відчиняв двері в коридор і почув кроки)

- Свині. Треба ж так (коридорна система, умивальники спільні. Вийшов туди, а в умивальнику брудно) (сенсорика)

- (стою у умивальника, справа заходить людина) Хто? А, Наталя (сусідка). (вітаюсь).

- (Сусідка ходить за спиною) Білизну знімає напевно. (ЧЛ)

(повернувся до кімнати)…

У наведених прикладах чітко спостерігається, як відбувається сприйняття навколишнього світу крізь призму базової функції. Увага людини більшість часу сфокусовано на цьому аспекті інформації. Увага це те, за чим ви можете спостерігати, щоб виявити свої ментальні функції. На що спрямована ваша увага більшу частину часу?

Ще одна вправа виявлення ментального мислення. Спостерігайте за собою, які думки приходять вам  під час перегляду телепередач на різну тематику, наскільки збігаються за змістом тема передачі та тема ваших думок? Ви абсолютно несподівано для себе можете помітити, що в той час як у передачі йдеться про підготовку саду до зими, ви розмірковуєте про матеріальне становище героїв сюжету, або про їх зовнішній вигляд, або емоційний стан, або про причини явищ. Фактично ваше ментальне мислення пронизує все ваше життя. Тому і потрібно вміти «сканувати» своє мислення постійно, у будь-яких ситуаціях. Це покаже об'ємну картину, сумніви у «випадковості» відпадуть.

Спостереження за життєво важливим автоматизмом

Вітал спостерігається з автоматизму. Якщо ми стежимо за нашим мисленням, за тим, як і що ми обмірковуємо, то так чи інакше зауважимо, що частину інформації просто не встигаємо обміркувати. Реакція завжди швидша. Та й відбувається реакція якось непомітно для нас. Якщо замислитись, згадати, то навіть і не зрозуміло як, воно саме все виходить. Іноді навіть досада бере: ну, ось хотілося б вчасно зупинитися, подумати, а не ліпити з розмаху всіма стволами. І можна ж подумати і прийняти більш виважене рішення, але, як завжди, постфактум. Ось-ось, якщо ви помічаєте за собою такі автоматичні реакції, або те, що не в змозі змінити свідомо, це і є ваш вітал.

Дуже важко для мене помітити цей «перебір» у ЧЕ. Тут уже справді звертаю увагу, коли «вилиці зводить» або, частіше, коли хтось скаже. Ось це «чого усміхаєшся?» мене набагато болючіше б'є, ніж «чого такий сумний?» Відразу схаменишся, що — так, неадекват повний, чого либитися? Але ось відстеження цієї посмішки у мене на нулі. Можу думати про щось своє, посміхатися сам собі, і важко буває схаменутися — чого це я? Мене за це ще в школі дражнили, але я так і не зміг привчити себе носити якусь (яку?) нейтральну міну.

(ЧЕ, ф. 5 - витал + маловимірність)

Не забудьте про властивість витала - виштовхування, описане вище. Важко зосередитися і думати у віталі, мимоволі відбувається переведення управління в ментальний суперблок. Ви й не помічаєте, як природно починаєте думати в аспектах функцій менталу.

Приклад такого переведення з діагностики ЛСЕ. Питання про ієрархи влади (ЧС та БЛ – Ід) було переведено у питання ефективності дії (ЧЛ – Его):

А взагалі сенс ієрархії влади в тому, щоб зробити дію ефективнішою . Так, колективні дії в загальному випадку ефективніші за індивідуальні, організовані колективні — ефективніші за неорганізовані колективні. Якщо події не стають ефективнішими, то сенс існування цієї ієрархії сумнівний.

Що в результаті спостережень ви відкриєте для себе?

Я, звичайно, не можу сказати, що кожен з вас зможе дізнатися про себе в результаті описаних вище спостережень, оскільки дуже залежить від ваших здібностей, наполегливості, бажання, інтересу, важливості для вас цього заняття. Але в цілому такі спостереження можуть показати вам:

• чітку картину роботи кожної функції до вміння «розшифрувати» кожну реакцію;
• звідси випливає розуміння реакції інших;
• відчуття меж роботи кожної функції;
• ясне розуміння вашої обмеженості (та інших людей теж);
• ясне розуміння вашої автоматичності;
• розуміння заданості програми ззовні;
• зародження питання та пошук відповіді на питання: що з цим робити? Принаймні щось робити має сенс тільки тоді, коли ви розумієте, з чим маєте справу.

Що робити з нестиковками?

Якщо ваші спостереження показують суперечливі результати з погляду моделі (суперечливі реакції всередині однієї функції, або невписування в жодну з моделей ТІМ), у такому разі слід зробити висновок, що спостереження ваші спотворюються втручанням вашого «я», що ви займаєтеся самообманом. Можна, звісно, зробити висновок про те, що і соціоніка, і модель - суцільний обман, і все це не працює. Але, коли зробите такий висновок, прислухайтеся до себе уважно.

Окреме звернення до типувальників

Наші спостереження показують, що вивчення роботи своєї моделі на рівні внутрішніх реакцій дозволяє типувальнику отримати фундаментальний досвід роботи функцій, який стає основою для спостережень за відповідними реакціями будь-якої іншої моделі ТІМу. Без такого досвіду багато соціонічних знань залишаються голою теорією, а практика заповнюється не реальними фактами, а додумуванням. Невміння відстежувати внутрішні реакції породжує у свою чергу нові теорії, не підтверджені практичними спостереженнями.

Успіхів вам у пошуку себе.

Література

1. Букалов А. В. Структура та розмірність функцій інформаційного метаболізму  // Соціоніка, ментологія та психологія особистості. - 1995. - № 2. - С. 5-9.
   Букалов А.В. О размерности функций информационного метаболизма// Психология и соционика межличностных отношений. - 2003. - №2. - С. 5 - 9.
2. Егліт І. М. Визначення соціонічного типу. Самовчитель від А до Я. - М.: Чорна Білка, 2010. - 304 с.
3. Єрмак В. Д. Класична соціоніка . - М.: Чорна Білка, 2009.
4. Егліт І. М. , Пятницький В. В. Дослідження страхів в одновимірних функціях  // Соціоніка, ментологія та психологія особистості.
5. Чогьям Трунгпа . Шамбала: священний шлях воїна .

1 Розум у східних вченнях включає не тільки мислення, а й емоційну сферу.

2 Мається на увазі не соціонічне Его, а те, від якого походить слово егоїст, его як "Я" окремий від інших.

Обговорення на форумі