У ШСС розроблено деякі техніки отримання інформації про типованого, від самого типованого, і при цьому досить вільної від впливу "масок": списки страхів за всіма аспектами, "занурення" в аспектне середовище.

Тексти "занурення" в аспектне середовище

Одним із технічних прийомів занурення того, кого типують, у потрібний аспект інформації є завдання на читання спеціально підібраних текстів і спостереження за природними реакціями психіки. Тексти добирають таким чином, щоб у ньому явно домінував один аспект інформації (або аспекти блоку функцій). Причому інформація має виходити від багатовимірної функції автора тексту (від Его) (див. приклад тексту по БІ и ЧЕ). Таким чином, типований отримує масивний потік інформації на одну/дві функції. Природна реакція маловимірних функцій - перевантаження, прагнення припинити отримання подібної інформації, "заколисування", "виштовхування" з тексту, відраза тощо. Приклади реакцій людей під час читання текстів, насичених інформацією за аспектом, який обробляє одновимірна функція:

"Перший раз не захотілося читати. Другий раз все ж таки вирішила дочитати. Усе ясно і зрозуміло, з усім згодна. Але явне відчуття, що в сонячне сплетіння хтось вставив щось тупе і повільно повертає. Біль фізичний (я вже не кажу про душевний)".

"Мені погано... мене ковбасить від цих подробиць... вони мене вимучують і відчуття, що вся я навиворіт, мене послідовність добиває, вона забиває цвяхи мені всередину і болить десь під ложечкою, хочеться кричати: позбавте мене від цих подробиць!"

"Дуже-дуже важко читати... Дивовижна система координат бачення світу."

"Дочитати не змогла. Не витримала цього кошмару. Буквально волати хотілося, очі й вуха заткнути".

Прийом занурення в аспектне середовище корисний при "знятті маски", якщо типований прагне піднести маловимірну функцію як багатовимірну. Демонстрація такого роду маловимірних реакцій буває більш переконливою при обґрунтуванні висунутої гіпотези, ніж логічні викладки.

Текст БI та ЧE

Говорячи про історію, ми говоримо про історію майбутнього. Бо немає нічого на цій планеті, що не стало б минулим у майбутньому і не потрапило б у сферу дослідження історичної науки. Нам необхідно відштовхнутися від переживання минулого, щоб потрапити в зрозуміле майбутнє.

 

Немає нічого, що не було б пов'язане з часом. Життя — це відчутне переживання часу в просторі духу. Простір духу — це позначений відчутними переживаними образами простір...

 

Простір тіла можна відчувати, простір духу можна переживати, тобто відчувати. Але розуміння і осмислення відбувається на основі роботи з переживаними образами. Образи пов'язані з якостями, якими дух людський наділяє цю відчутну дійсність, і з уявленнями, як ці якості перетворюються одна в одну. Ті одиниці відчутної дійсності, які дозволяють виробляти перетворення переживань і відчуттів у загальному полі світу, розглядаються людьми як цінності. Цінностями можна керувати тільки через правильне переживання образів і осмислення понять. Цінності живуть у часі, бо немає нічого, що не було б пронизане хвилями часу, не потрапляючи в координати зміни ночей і днів, років і зим. Час — це і є переживана дійсність і послідовність закономірної зміни почуттів і відчуттів у просторі осмислених образів...

 

Важливо створити і запропонувати образи, які приведуть в рух дух народу, розуміючи, як взагалі образи живуть в народі, як вони взаємодіють з духом. Історія єдино для цього і потрібна як наука. Для цього вона існує. У кожного народу є своя історія духу. Історія духу може бути виражена тільки в образах.

 

Повинні бути образи героїв і маленьких людей, образи правителів і першопрохідців, воїнів і торговців. І за їхніми образами ми будуємо свою особистість, як тільки у нас з'являється достатньо розумності для того, щоб самим будувати свою особистість. Особистість є продуктом історії.

 

Історія країни — це історія зміни способів осмислення образів, перетворення устрою їхніх відносин у свідомості окремих особистостей, що складають сім'ї, родові утворення, народи, країну і, нарешті, людство.

 

Образами складаються події у свідомості людей, образами складаються величезні полотна великої тривалості часу і окремі рухи людей у просторі.

 

Запис подій, складених образами і викликають загальні переживання у жителів країни, і є історія країни….

 

Образ завжди пов'язаний з переживанням, тобто правильний образ породжує в душі почуття, а душа — це простір, в якому живе дух. <...> У всіх нас є єдиний дух, що спрямовує нас у нескінченну далечінь часу разом з нашою Землею в цьому світі. Якщо образ не переживається, він не живе. Тільки те, що породжує переживання, має в собі життєву силу. Нам потрібна життєва сила, а правильні образи, породжуючи переживання, відроджують життєву силу в нас...

 

Час — це відчутна послідовність переживання образів. І час можна правильно проводити через простір духу, тільки правильно усвідомлюючи осмислені поняття. Тоді обставини завжди сприймаються як відображення усвідомленого осмислення в поняттях образу світу в відчутних переживаннях. Тобто послідовність відчуттів, переживань, образів, понять, смислів і дій знаходить правду. А за правду і життя не шкода віддати... (текст взято з сайту Б. Виногородського)